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杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻(fān)译及(jí)原文，列子杞人(rén)忧天文言(yán)文翻译(yì)

　　小编整理(lǐ)了杞人(rén)忧(yōu)天文(wén)言(yán)文翻译，来看一下！

　　杞国(guó)有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸(xī)，终日在天中(zhōng)行(xíng)止，奈何忧(yōu)崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气(qì)，日月星宿(sù)，不当(dāng)坠耶”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地(dì)坏(huài)何”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍(shě)然(rán)大喜(xǐ)。

　　古代杞(qǐ)国有个人担(dān)心天会塌(tā)、地会(huì)陷，自己无处存(cún)身，便食不下咽，寝(qǐn)不安席(xí)。

　　另外又有个人为这个(gè)杞国人的忧(yōu)愁而忧愁，就(jiù)去开导他(tā)，说：“天不过是积(jī)聚(jù)的气(qì)体罢了，没有哪个地(dì)方没有空气的。

　　你一举一动，一(yī)呼一吸，整(zhěng)天都在天空(kōng)里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日(rì)、月(yuè)、星、辰不(bù)就会掉下来吗？”开导(dǎo)他的(de)人说：“日(rì)、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来(lái)，也不(bù)会伤害(hài)什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么(me)办？”

　　开导(dǎo)他(tā)的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填(tián)满了四处，没(méi)有(yǒu)什么地方是没有(yǒu)土块的，你(nǐ)行走跳跃(yuè)，整天都在地上活(huó)动，怎么还担(dān)心地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人(rén)一解释）那个杞(qǐ)国人才放下心来，很高兴(xīng)；

　　开导他的人也放(fàng)了(le)心(xīn)，很高(gāo)兴(xīng)。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇(yù)上严重灾荒，饿死(sǐ)不少百姓(xìng)，楚庄王在韬光养晦“三年(nián)不鸣(míng)、不(bù)飞”。

　　楚(chǔ)之(zhī)四邻(lín)乘其危难群(qún)起攻楚(chǔ)。

　　庸国国(guó)君遂起兵东进，并率领南(nán)蛮附庸各(gè)国的(de)军队会聚到(dào)选(今(jīn)枝(zhī)江)大举伐楚(chǔ)，楚(chǔ)国危在(zài)旦(dàn)夕。<硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子/p>

　　楚(chǔ)庄王(wáng)火速派使者联合巴(bā)国(guó)、秦国从腹背攻打庸(yōng)国。

　　公(gōng)元前611年，楚(chǔ)与秦(qín)、巴三国(guó)联军大举破庸，庸都方(fāng)城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时间(jiān)来到了(le)唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个很(hěn)有(yǒu)气量的(de)人。

　　当时太平(píng)公主专权(quán)，宰相萧至忠、岑义等大臣都投(tóu)靠她，只有(yǒu)象先洁身自好(hǎo)，从不去巴(bā)结。

　　先天二年，太(tài)平公主事(shì)发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的(de)人很多，象先暗中化(huà)解，救了(le)许多人，那些(xiē)人(rén)事后都(dōu)不知(zhī)道。

　　先天三年，象先(xiān)出任剑(jiàn)南道按察使，一(yī)个司马劝象先说：“希(xī)望明(míng)公采取些杖罚来树立威名(míng)。

　　要不然，恐怕没人(rén)会听(tīng)我(硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子wǒ)们的。

　　”象先说：“当(dāng)政的人(rén)讲理就可以了，何(hé)必要讲严刑呢这不是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年(nián)，象(xiàng)先出任蒲州刺(cì)史。

　　吏民(mín)有(yǒu)罪了(le)，大多开导(dǎo)教育一番，就放了。

　　录(lù)事对象先说：“明公您不鞭打他们(men)，哪里有威风!”象先(xiān)说：“人情都差不多的(de)，难道他们不明(míng)白我的话如(rú)果要用(yòng)刑(xíng)，我看应该(gāi)先从(cóng)你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了下去。

　　象先常常说：“天(tiān)下本来无事，都是(shì)人自己给自己找麻烦(fán)，才将事情越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如果(guǒ)在开始就能清醒这一点，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人担心天(tiān)地会崩塌，自己没有可(kě)以生存的地方，于指(zhǐ)渗是睡不着吃(chī)不下。

　　又有个人(rén)为(wèi)这(zhè)个杞国人的担心(xīn)而担心，就(jiù)去劝导他，说：“天不过是积聚的气(qì)体罢了，没有哪个(gè)地(dì)方是没(méi)有空气的。

　　你(nǐ)的举(jǔ)止(zhǐ)呼吸，整天都在空(kōng)气中进行，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是(shì)积聚的(de)气体，那么太阳、月亮(liàng)、星星就不会掉下来吗(ma)？”劝导他的人说(shuō)：“太阳、月(yuè)亮、星星(xīng)也(yě)是(shì)空气中发光的气体，即(jí)使掉下(xià)来，也(yě)不(bù)会伤(shāng)害到谁(shuí)。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说：“如果地陷下去了(le)怎么办？”劝(quàn)导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，它填满(mǎn)了四处(chù)，没有哪个地方(fāng)是没(méi)有孝逗山土块(kuài)的。

　　你的行走(zǒu)，整天都在地上进行，为什么还担心地会陷(xiàn)下去呢？”于(yú)是那个杞国人才放(fàng)下(xià)心来很(hěn)开心，劝导(dǎo)他的人也放下心来很(hěn)开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳(ěr)，亡(wáng)处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在(zài)天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其人曰：“天果(guǒ)积气(qì)，日、月、星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿，亦(yì)积(jī)气(qì)中之有光(guāng)耀者(zhě)，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地(dì)坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞(sāi)四虚，亡处(chù)亡块(kuài)。

　　若躇(chú)步(bù)跐(cī)蹈，终日(rì)在地上(shàng)行止，奈何忧其(qí)坏？”其(qí)人舍然(rán)大喜，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧天》是中国战(zhàn)国时(shí)期道家经典著(zhù)作(zuò)《列子》中记载(zài)的一则寓言。

　　这则寓(yù)言通过杞人担忧(yōu)天地崩坠的故事(shì)，嘲(cháo)笑了(le)那(nà)种整天(tiān)怀着毫无必要的担(dān)心和无(wú)穷无尽的忧愁，既自扰又扰(rǎo)人的(de)庸人，告诉人们(men)不(bù)要毫无根据地(dì)忧虑和(hé)担(dān)心。

　　全文寓(yù)意深刻，形象鲜明(míng)，言简意(yì)赅(gāi)，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓(yù)言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中(zhōng)形象地说明其宇宙观与自然观，又从其宇宙(zhòu)观与自然观阐(chǎn)明其人生观而采用了这则(zé)寓言。

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