还(hái)记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经(jīng)下过好(hǎo)几场雪了，但在(zài)这个特殊的夏日却(què)突(tū)然响(xiǎng)起(qǐ)了惊雷。

曾经的刀郎再度复出(chū)，十(shí)年磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十几年过(guò)去了(le)，可这位大(dà)漠歌手再一次(cì)火了。

最(zuì)近(jìn)刀郎(láng)新专辑(jí)《山歌廖哉(zāi)》上线，其中一首叫(jiào)做《罗(luó)刹海市》的歌，在网络圈引(yǐn)起了(le)巨大反响和争议。

因为(wèi)在(zài)这(zhè)首歌(gē)里的一些歌词，比如“那马户不知道(dào)他是一头驴(lǘ)，那又鸟(niǎo)不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾(gōu)栏从来(lái)扮高(gāo)雅，自(zì)古公公号威名”等(děng)等，被(bèi)听众(zhòng)们认为(wèi)是在暗讽(fěng)当年打(dǎ)压过刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等(děng)人。

很多网(wǎng)友看到这样的词汇，更(gèng)是认(rèn)为这是一首(shǒu)“不带(dài)脏字”的骂人歌(gē)。

也是(shì)刀郎在(zài)二十年前抽出(chū)的刀(dāo)，如今刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓君(jūn)子(zi)报(bào)仇，二十年不晚，让网(wǎng)友(yǒu)们十分(fēn)爽快(kuài)的同时，带着这样(yàng)重的普遍(biàn)情绪，这首歌曲才能大火于网络(luò)。

于是(shì)乎网友们纷纷前(qián)去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留言热度堪比人家本(běn)身，那(nà)英评论区(qū)更是成(chéng)了重灾区，短短几(jǐ)天留言更是(shì)突破四百(bǎi)万(wàn)。

看着网友们自(zì)导自演的言论(lùn)，好像在揭露一个很爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌发行(xíng)，热热(rè)闹(nào)闹地演变成(chéng)一场网(wǎng)络(luò)狂欢，更成(chéng)了某种复仇情绪的蔓(màn)延。

但平心而论，如果(guǒ)你完整(zhěng)地听完这首歌，或(huò)许会有不(bù)一(yī)样(yàng)的见解。

难道刀郎十年磨(mó)一(yī)剑真的只是为(wèi)了(le)揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了解一(yī)下这首(shǒu)歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取自蒲松(sōng)龄(líng)《聊斋志(zhì)异》里头的一个故事(shì)，是(shì)其笔下虚构(gòu)的一(yī)个世界(jiè)。

美(měi)少(shǎo)年马骥误入到(dào)一个(gè)叫做罗刹国的地(dì)方，这里(lǐ)的人有一个很奇怪的(de)特点，那(nà)就是以(yǐ)丑为(wèi)美，各种(zhǒng)观点均完全和正常世界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光的少年在这里，却被当做成了(le)“奇(qí)丑无比”的(de)异(yì)类。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具讨(tǎo)生活(huó)。

经(jīng)年累月(yuè)带着(zhe)面(miàn)具生(shēng)活(huó)的(de)马骥再也受(shòu)不了良心的谴责，为了(le)不被(bèi)这(zhè)里的人彻底污(wū)染，他想方设法逃(táo)出(chū)去，回(huí)到(dào)正常(cháng)人的世界(jiè)里。

至此(cǐ)日日夜夜(yè)折磨他的那(nà)些颠倒三观，让(ràng)他实在难以苟同下(xià)去。

歌曲里反反复(fù)复出现“马户”“又鸟”等词(cí)其实就(jiù)是一(yī)种颠倒的(de)体现。

据说罗刹国(guó)又一条小河，小河边(biān)上有一头叫“马户”的傻驴，却(què)总是自以为是自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为(wèi)是自己是只鸡。

正是因为(wèi)他们不(bù)知道(dào)自己(jǐ)究(jiū)竟是个什么东西，所(suǒ)以才会一直自视(shì)清高认(rèn)不清自己(jǐ)。

正如歌词唱的那般：

“塔红描(miáo)翅那个黑(hēi)画皮，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可是那从来煤蛋儿(ér)生来就黑(hēi)。”

有(yǒu)人根据这(zhè)些(xiē)歌词，便断然(rán)判(pàn)断刀郎写这(zhè)首歌是为(wèi)了(le)讽刺安歇曾经看(kàn)不起自己音乐、自视(shì)清高的那些人。

可我想说的是，如果你真的这么(me)觉得，那就(jiù)太小看(kàn)刀郎的格(gé)局了(le)。

这首(shǒu)歌绝不是为了讽刺某一个(gè)人或者(zhě)几个(gè)人，甚至(zhì)可以说这几个人根本(běn)不(bù)值得刀(dāo)郎如此讽刺。

有(yǒu)认(rèn)识刀郎的朋友(yǒu)说(shuō)：“以我对他的(de)了解，不是这么回事，他(tā)没这么小气。”?南大(dà)文学院的苗怀明教授(shòu)也评价(jià)道：

“我(wǒ)愿意解读为刀郎(láng)对社会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是具体针(zhēn)对(duì)哪(nǎ)个人。作为(wèi)一个(gè)古(gǔ)代小说研究者(zhě)，我支持刀郎的这种(zhǒng)创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如(rú)刀(dāo)郎所唱(chàng)的(de)那样“那(nà)马(mǎ)户(hù)又(yòu)鸟，是我们人类(lèi)根(gēn)本的问(wèn)题”。

从对个别人的讽刺(cì)，最终升华(huá)向现实社会的揭露。

其(qí)实刀郎自始至(zhì)终想(xiǎng)套(tào)讨论的是一种社会现(xiàn)象，是人类自我(wǒ)的问题(tí)。

他(tā)歌中所体(tǐ)现的(de)“骂”，更多的是一种反思。

反观(guān)现(xiàn)下的社会，越来(lái)越多“以丑为美”的现(xiàn)象(xiàng)，难(nán)道(dào)真的不值(zhí)得我们去(qù)思(sī)考吗？

前段时(shí)间(jiān)刚刚发生(shēng)的(de)震惊(jīng)全国的“指(zhǐ)鼠为鸭(yā)”的事实不就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒(dào)黑白的乱象，不只是在某一个圈子(zi)里(lǐ)。

刀(dāo)郎(láng)的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说(shuō)：“这是一个(gè)颠倒混乱的(de)时代，哎，倒霉的(de)我(wǒ)却要(yào)负(fù)起重整乾坤的责(zé)任！”

这也是刀郎这(zhè)首(shǒu)歌一出，无数人亢(kàng)奋追捧，甚至捧上神坛，称他(tā)为“当代鲁迅”的最根本(běn)原因。

流(liú)浪(làng)灵魂的背后深藏一(yī)颗清醒通(tōng)透的灵魂。

刀郎这个人(rén)不管什么时候出面，都是(shì)头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界(jiè)看清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子(zi)就是刀(dāo)郎，摘了帽子就是(shì)罗(luó)林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月22日出生(shēng)于四川省内江市的一个小镇。

虽(suī)然出身普通(tōng)但是(shì)罗家却是文艺(yì)世家。

父(fù)亲是一名舞美师(shī)，母亲(qīn)是(shì)舞蹈演员，由(yóu)于夫(fū)妻两常年跟(gēn)团在(zài)外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一(yī)起生(shēng)活。

哥(gē)哥虽然比他大(dà)五岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮的(de)弟弟，平(píng)日里不是打就是骂。

所(suǒ)以(yǐ)罗林(lín)小时候(hòu)就非(fēi)常记恨哥哥，对(duì)他更是动不动就挑(tiāo)衅，总而言之是(shì)既(jì)爱又怕(pà)的感受(shòu)。

15岁那一年，因为自己调(diào)侃哥(gē)哥谈(tán)的女朋友曾经谈过恋爱，于是(shì)恶作剧(jù)地冲着哥(gē)哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是(shì)大打了(le)他一(yī)顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了大(dà)儿子(zi)。

罗大哥(gē)一气之下离家出走，谁料路上遭(zāo)遇(yù)车祸不幸(xìng)去世。

从(cóng)那之后(hòu)，罗林的内心再也(yě)无法安宁(níng)，只能(néng)远走他乡。

带着跟(gēn)父(fù)母借的十块(kuài)钱，他在城里歌舞厅里(lǐ)当(dāng)起了服务员，业(yè)余有空之际跟着(zhe)老(lǎo)师学(xué)习音(yīn)乐(lè)。

可能是因为出身于书香世家，学了音乐的罗林那是青出于(yú)蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一(yī)个主(zhǔ)唱廖健，自发(fā)组成了(le)一个(gè)叫做“手术(shù)刀”的乐(lè)队。

或(huò)许正是因为(wèi)少年天真热情，所以(yǐ)自(zì)己希(xī)望音乐能像手(shǒu)术刀一样，能够(gòu)犀利(lì)地(dì)解剖这个社会。

只是让(ràng)他万万没想到的，现(xiàn)实却比手术刀坚硬多了(le)，因为乐队赚不到钱，所以大家吃(chī)饭都成了问题(tí)。

而这时，正缝(fèng)罗林与第一任妻子(zi)杨娜(nà)生女，可(kě)在养孩子这件事上(shàng)，没钱(qián)更是难上加难。

于是妻子在孩(hái)子出(chū)生(shēng)后(hòu)的40天(tiān)，就果(guǒ)断离开(kāi)了罗林，只留下(xià)一张字条(tiáo)“你(nǐ)给不(bù)了我想要(yào)的生(shēng)活。”

他成为了单亲爸爸，于是(shì)把悲痛写成一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外面(miàn)的(de)风(fēng)雨大(dà)，你回来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩(hái)子妈(mā)始终没(méi)有回来，于是罗林(lín)把孩子(zi)送到(dào)父(fù)母家，自己则(zé)继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队(duì)的不断演出，罗(luó)林的收入很可观，月入过万也是常有的(de)事(shì)儿，但他却觉得(dé)这样十分没劲得很。

再三思考(kǎo)之后他离开了乐队，跟(gēn)着刚(gāng)认(rèn)识的新疆女孩朱(zhū)梅回了新疆老家。

来到(dào)新疆，由于那(nà)里的风土(tǔ)人情以及特色的民族音乐，让(ràng)罗林一直缥缈空洞(dòng)的心找到了方向。

就是(shì)在这个(gè)时候，他还根据当地刀郎部落文化(huà)，将自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为了让父(fù)母孩子生活过得(dé)更好，于是(shì)和新疆音乐公司合(hé)作，陆续推(tuī)出(chū)了专辑《西域情歌》，没(méi)想(xiǎng)到这张专(zhuān)辑一(yī)出就(jiù)销量(liàng)高达(dá)30万张。

就(jiù)在这一年(nián)刀郎的“封神之作”----《2002年(nián)的第一场雪(xuě)》就此出世。

一曲神曲红(hóng)了，人(rén)也红了，可是是非也跟着(zhe)来(lái)了。

最红的时候，他每(měi)天都(dōu)会收到无(wú)数记(jì)者和朋友的来(lái)电，可那(nà)时(shí)候他的心(xīn)里只有一个想法：躲(duǒ)起来，躲(duǒ)到一个没人(rén)认(rèn)识(shí)的地方。

或许正如刀郎所言：“怎(zěn)么红不知道，怎(zěn)么不红还是(shì)可以办到的。”

于是(shì)2010年以后，刀(dāo)郎不再露面(miàn)，而是转到了(le)幕后，跟着妻子和(hé)女(nǚ)儿(ér)过(guò)上了(le)半隐半退的生活(huó)。

时间缓缓流逝(shì)，华语乐坛的黄金时代(dài)也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁(zào)喧(xuān)哗。<奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久/p>

自此(cǐ)听歌写(xiě)歌成了刀郎的常态(tài)，他就那么安安静(jìng)静地采风生活，听众也(yě)越来越(yuè)少(shǎo)...

其实(shí)这些(xiē)年，刀郎一直都没有闲着。

他有(yǒu)举办过演唱会，也发(fā)过专辑(jí)，但都没有什(shén)么(me)水花，甚至后来(lái)还给电(diàn)视剧《我是(shì)特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚(hūn)礼(lǐ)上看到(dào)了身(shēn)体发福，头发也不见了(le)的(de)刀(dāo)郎...

似乎这个当(dāng)年放荡不羁的流浪歌(gē)手，终究难逃发(fā)福油腻的(de)命运，但这就是他发(fā)自内心(xīn)想(xiǎng)要(yào)的，做一个(gè)单(dān)纯音乐的音乐(lè)人而已。

或许(xǔ)在刀郎(láng)隐退的这些年，华语乐(lè)坛早就日(rì)新月(yuè)异了，那些口水(shuǐ)歌、网(wǎng)络神曲(qū)却成了大家(jiā)追捧的标榜(bǎng)。

以至于当刀郎以新的姿(zī)态闯入这个时代的时(shí)候，我们才(cái)突然惊(jīng)醒：原来他的(de)土已然成(chéng)为了一种经典(diǎn)。

正所谓时(shí)代造英(yīng)雄，刀(dāo)郎音乐中的苍(cāng)凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让人(rén)们激发了(le)对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走(zǒu)远，依然愿意为他(tā)不平、为他(tā)封神、更为他洗尘(chén)。

宛如那年(nián)的那(nà)场如期而至(zhì)的大雪(xuě)，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去(qù)的不平(píng)和遗憾，只是(shì)刀(dāo)郎却从未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这(zhè)么多(duō)年刀郎一直在用(yòng)心作(zuò)音乐，所以有人在(zài)听完《罗刹海市》的时候，更(gèng)是有(yǒu)了重读《聊斋志异(yì)》的(de)念头，或许这就是文化的润物细无声的力量所在(zài)吧。

十年他(tā)消失得很彻底，刀郎这(zhè)个名字似(shì)乎也快要被大(dà)众所忘记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏天(tiān)，没(méi)有任(rèn)何预告，刀(dāo)郎就以(yǐ)一首(shǒu)《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么(me)久，他(tā)将传(chuán)统(tǒng)文(wén)化与民族音乐相结合起来，无(wú)疑于是给整(zhěng)个乐坛一重击。

所以如(rú)果(guǒ)将这些苦心孤诣的(de)创作，看做只(zhǐ)是为了报复那几个人，只能(néng)说(shuō)过(guò)度解读罢了，更是对(duì)刀郎(láng)格局(jú)的莫大低视。

要知道一个真(zhēn)正的创作人，眼(yǎn)里不止有对手，还(hái)有(yǒu)整个世界(jiè)。

如果你有认(rèn)真听完整首(shǒu)歌，你就会发现刀郎(láng)笑(xiào)骂的不是某些(xiē)道貌(mào)岸然的鼠辈，而(ér)是纵容(róng)鼠辈猖(chāng)狂的整个圈子。

奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久为什么(me)现在还(hái)有那(nà)么(me)多(duō)的人喜欢刀郎(láng)？

真(zhēn)有那么多的粉丝和歌迷(mí)吗？不然。

有(yǒu)人压根就(jiù)没听(tīng)过几首刀郎(láng)的歌，他们(men)喜(xǐ)欢的是(shì)对刀郎的(de)印象。

刀郎给人的印象是淳朴真实的(de)，而《罗刹海市》给人的印象是批(pī)判勇(yǒng)敢的。

而这两(liǎng)者看似相当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁(zào)的(de)社会(huì)所缺少的。

就像作家(jiā)张丰说的那样：

“流行音(yīn)乐需要像刀郎(láng)这样的声音(yīn)，需要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎(láng)归来(lái)，是因为(wèi)人们对以丑(chǒu)为美(měi)的风(fēng)气已经忍受太久了(le)。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想(xiǎng)到(dào)了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现(xiàn)实意义！

现在这个时代(dài)公众心智已经开启，是一个(gè)反(fǎn)权威、反主流(liú)、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉(lā)帮结伙的时代，奉劝各行(xíng)各业、各(gè)道各路(lù)牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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