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公元1世纪是(shì)哪一年到哪一年(nián),公元1世纪是(shì)什么(me)年代

  两种说法,一说是公元(yuán)1年-公元99年,一(yī)说是公元1年-公(gōng)元100年。

  世(shì)纪,指计(jì)算年代的单位。

  一个世(shì)纪(jì)是一百年,通(tōng)常是指连(lián)续的一百年。

  当用来(lái)计(jì)算日子时,世纪通常从(cóng)可以(yǐ)被100整除(chú)的(de)年(nián)代或此后一年开始(shǐ),例如(rú)2000年(nián)或(huò)2001年。

  这种奇(qí)数的纪年法来(lái)自(zì)于耶稣(sū)纪元后,其中的1年通常表示“吾主之年”(year of our lord),因此第一(yī)世(shì)纪从公(gōng)元1年(nián)到(dào)公(gōng)元100年。

  而20世纪则(zé)从公元(yuán)1901年到公元2000年(nián),因此2001年是21世纪的(de)第(dì)一(yī)年。

  不过,有人将(jiāng)公(gōng)元1世纪定为(wèi)99年,而以后的世(shì)纪则为100年,如果(guǒ)按照这种定(dìng)义的(de)话,2000年则为21世纪的第(dì)一年(nián)。

  扩展资料:

  公元(yuán)一世(shì)纪发生的历史大(dà)事(shì):

  1、王莽篡汉

  王(wáng)莽篡汉指的是西汉末年王(wáng)莽说女生坐摇摇车是什么意思,摇摇车的意思污篡夺汉朝政权建(jiàn)立新朝的历史事(shì)件。

  西汉自汉(hàn)武(wǔ)帝以后,皆(jiē)以外戚(qī)辅政,汉元帝(dì)皇后王政君,六十余年(nián)为天下母,辅佐了四个皇帝。

  外戚王(wáng)莽以姑母王政君为(wèi)凭(píng)借,最初装出恭谨(jǐn)勤(qín)劳的(de)样子,不知疲倦地工作。

  后来他广结名(míng)士和将相大臣,深得人(rén)心(xīn),凡是来投奔他的,不论地方远(yuǎn)近,出(chū)身贵贱(jiàn),他(tā)一概(gài)收用,让他们做官。

  为了(le)收买人心,他把从自己(jǐ)封邑里收(shōu)来的钱和粮,都(dōu)拿出来(lái)赠送(sòng)给宾客,而自己(jǐ)家里却过着十分俭朴的生活,朝(cháo)野上(shàng)下(xià)皆赞王(wáng)莽(mǎng)。

  汉哀帝死后,王莽(mǎng)官居大(dà)司马(mǎ),以太(tài)后名义执掌军(jūn)政(zhèng)大(dà)权,立汉平(píng)帝,并把自己的女儿嫁给汉平帝做皇(huáng)后(hòu),渐渐在朝中(zhōng)大(dà)权独揽。

  公(gōng)元(yuán)5年(元(yuán)始(shǐ)五年)十二月,汉(hàn)平帝死后(hòu),王莽(mǎng)指(zhǐ)使同党向太皇太后王政(zhèng)君上书,要求让(ràng)他代天子临朝。

  王政君无奈,只好顺从这一要求,由王莽摄政,称为“摄皇(huáng)帝”。

  公元6年,王莽改年号为(wèi)居摄(shè)元年。

  三月,王莽立年仅(jǐn)两岁的刘婴为皇太子,号称“孺子婴”,以效仿周公摄政旧(jiù)事,为(wèi)代(dài)汉做(zuò)准备。

  此后(hòu)数(shù)年间(jiān),关于王莽(mǎng)代(dài)汉称帝的符命图谶频繁出现。

  公元8年(居摄三年),梓(zǐ)潼人哀章制作铜匮,内藏(cáng)《天帝行(xíng)玺金匮图》与《赤帝行玺某传予黄(huáng)帝(dì)金(jīn)策书(shū)》,伪托汉高(gāo)祖遗(yí)命,令王莽称帝。

  于是王(wáng)莽便到高帝祠(cí)庙(miào)接受铜匮,然后戴上王冠觐见太皇太后,坐在未央宫(gōng)前殿,即天子位,定(dìng)国(guó)号为“新”。

  至此(cǐ),西汉灭(miè)亡,王莽(mǎng)达到了(le)他的(de)托古改制(zhì)、篡汉自立的政治野(yě)心(xīn)。

  2、白虎观(guān)会议

  白虎观会议是东汉(hàn)章帝时召(zhào)集(jí)大夫、博士、议(yì)郎(láng)、郎官和诸生在白虎观召开的一次讨论儒家(jiā)经典的学(xué)术会议。

  自汉武帝时,董仲舒(shū)提(tí)出“罢(bà)黜百家,独尊儒术”以(yǐ)来,儒家思想逐(zhú)渐成为汉朝君(jūn)主的统治思(sī)想(xiǎng)支柱。

  但是由于当时各(gè)家儒学学派传承不同,对于儒家经典的版本、内(nèi)容(róng)多有争议。

  虽然汉宣帝时曾召(zhào)开“石渠阁会(huì)议”加以统一,但是经历王莽新朝(cháo)的战(zhàn)乱之后,各(gè)家的歧(qí)异再次抬头。

  汉光(guāng)武帝刘秀于中元元年(nián)(公元56),宣布图谶(chèn)于天下,把谶纬之学正式确立为(wèi)官方(fāng)的统治思想(xiǎng)。

  为了巩固儒家思想的统治地位,使儒学与谶(chèn)纬(wěi)之(zhī)学(xué)进一步结合起(qǐ)来(lái),汉章帝建初四年(公元79),召集各地著名儒生于(yú)洛阳白虎观(guān),讨论五经异同,这就是(shì)历史(shǐ)上(shàng)有(yǒu)名的白虎观会议(yì)。

  白虎观(guān)于当时(shí)乃是朝(cháo)廷修缮(shàn)儒学之所。

公元(yuán)1世(shì)纪是哪一年(nián)到哪(nǎ)一年?

  公元1世纪是指(zhǐ)公元1年(nián)到(dào)公元(yuán)100年之册(cè)信间的一(yī)百州昌轮(lún)年时间,包括这(zhè)两个年(nián)份。

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