三十六洞天七十二福地分别是哪里，福地洞(dòng)天啥(shá)意思是“福地洞天”的(de)意思：原为(wèi)道家语(yǔ)，指神道居(jū)住的(de)名山胜地的。

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三(sān)十六洞天七十二福(fú)地分别是哪里(lǐ)，福地洞天啥意思

　　“福地(dì)洞(dòng)天(tiān)”的意思(sī)：原(yuán)为(wèi)道家语，指神道(dào)居住的名山胜(shèng)地。

　　后多比喻风景优美(měi)的地(dì)方。

　　出自《洞天福(fú)地记》：“列出(chū)十大洞(dòng)天(tiān)、三十六小洞天(tiān)、七(qī)十二福地(dì)的名(míng)称。

　　”《洞天福(fú)地(dì)记(jì)》内容简介：序按道教经典《龟(guī)山(shān)白玉上(shàng)经》具列神仙所居名(míng)山(shān)胜(shèng)境。

　　首列太上“十大洞(dòng)天”，次列“三十六小(xiǎo)洞天”，后列(liè)“七(qī)十二(èr)福(fú)地”。

　　所谓神仙所居，洞天福地，皆(jiē)位(wèi)山岩(yán)，并注方阔(kuò)，所(suǒ)属(shǔ)州县境域，可资地理(lǐ)考(kǎo)索。

　　例句(jù)：明·吴承恩《西游记》第四回(huí)：大王(wáng)在这福地洞天之处为王(wáng)，多少(shǎo)尊(zūn)重快乐，怎么肯去与(yǔ)他(tā)做马夫。

　　明·高明《汲古阁本琵(pí)琶(pá)记．第(dì)三(sān)出(chū)》：这(zhè)般(bān)样福地洞(dòng)天，可知有仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花》第七回：一到南边，果然山明(míng)川丽(lì)，如登(dēng)福地洞天(tiān)。

道(dào)教所向往的十(shí)大洞天、三十六小洞天、七(qī)十二(èr)福地在哪里？

　　道(dào)教所向(xiàng)往的十大洞天、三十六小咐梁洞天、七(qī)十二福地其(qí)实指的就是一些具有名(míng)山(shān)大川的地方(fāng)，或(huò)者是一些(xiē)人迹罕至(zhì)，但是(shì)风景(jǐng)优(yōu)美的地方，因为环境好，又没(méi)有人打(dǎ)扰是非(fēi)常(cháng)适合修炼，因此道教把这些(xiēsand可数吗还是不可数，thousand可数吗)地方称(chēng)为是(shì)“福地洞天”，而十大洞天、三十六小洞天、七十(shí)二(èr)福地遍布衡谈(tán)运了中(zhōng)国的(de)很多省市(shì)，但是(shì)有(yǒu)些地(dì)方(fāng)现在已经衰败了(le)，也找不到(dào)具(jù)体的位置了。

　　十大洞(dòng)天包(bāo)括：王屋(wū)山洞、委羽山(shān)侍档洞、西(xī)城山洞(dòng)、西玄山洞、青城山洞、赤城(chéng)山洞、罗(luó)浮山洞、句曲山(shān)洞、林屋山(shān)洞、括(kuò)苍山洞，由于十大洞天历(lì)史比较久(jiǔ)，而且没说过(guò)具体(tǐ)的地理(lǐ)位置，所以(yǐ)很多现在(zài)都是找(zhǎo)不到(dào)的，而三十六小洞天就(jiù)比较好(hǎo)找了，因为里面涉及了(le)州县，比如霍林洞天在福州长溪县 ，蓬玄洞天在衮州乾封县 ，朱陵洞天在(zài)衡(héng)州(zhōu)衡山县(xiàn)等等，这里就是举(jǔ)两个例子，就不和(hé)大家一一细说了。

　　这里(lǐ)的很多现在已(yǐ)经成为(wèi)了旅游(yóu)胜地(dì)，而七十二福地就更(gèng)好找(zhǎo)，因为记载更加详细，比如在江宁府(fǔ)句容县界的地肺山、潭州长沙(shā)县的洞真墟、玉笋山南的郁木(mù)洞等等，这里都曾是(shì)得(dé)道真(zhēn)人隐居过的地方，因为真(zhēn)人曾在(zài)这(zhè)里修行(xíng)过，所以这些地方或多或少(shǎo)都是有一(yī)些传说(shuō)的，久而久之就被(bèi)大家(jiā)传(chuán)得越来越神奇，所以就被称为了(le)“福地(dì)洞天”。

　　不过也是有一些和道(dào)教有联系但是么有被列入“福(fsand可数吗还是不可数，thousand可数吗ú)地洞(dòng)天(tiān)”的名山(shān)，比如武当(dāng)山(shān)和崂山，现在很多山上(shàng)的建筑都被列入了世(shì)界遗产，为(wèi)了保护(hù)这些“福地洞天”还成立了(le)“爱山基(jī)金会”。

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