董永和(hé)七(qī)仙女的故事是发生在哪(nǎ)里(lǐ)的(de)故事，董永和七(qī)仙女的故事叫什么是发(fā)生在西溪(xī)，为始(shǐ)建于西汉(hàn)中叶的一个古镇(zhèn)，在这块古老的土(tǔ)地上流(liú)传着董(dǒng)永与七仙(xiān)女的(de)传奇故事的。

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董永和七仙女的(de)故(gù)事是(shì)发生在(zài)哪(nǎ)里的故事，董永(yǒng)和(hé)七仙女的故(gù)事叫什么

　　而(ér)与这个传奇故事有(yǒu)关的地名(míng)传说却(què)更(gèng)为当(dāng)地群众所津津乐道，久传(chuán)不衰。

　　西溪镇(zhèn)西北角有(yǒu)一小(xiǎo)村庄，叫“董(dǒng)家舍”。

　　传(chuán)说，东(dōng)汉初年董永就出(chū)生在这个村子里。

　　早在(zài)南(nán)宋(sòng)时(shí)的《方舆胜览》中就有记(jì)载：“海陵(líng)西溪镇，汉(hàn)孝(xiào)子董永故居。

　　”

　　清嘉庆《东台县志》详载(zài)：“汉董永，西溪镇人，父亡，贫无以(yǐ)葬，从人贷钱一万，以身作佣(yōng)……”。

　　所(suǒ)以说“董(dǒng)家舍(shě)”与董永有关是有一定依据的。

　　西(xī)溪镇(zhèn)北有一(yī)水塘(táng)，叫“凤(fèng)凰池(chí)”，昔日(rì)池水碧波荡(dàng)漾，清澈见(jiàn)底。

　　传说王母(mǔ)娘娘的七个(gè)女儿常来(lái)此沐浴。

　　传(chuán)说七仙女深为董永的勤劳和孝(xiào)心(xīn)所感动，一日在众(zhòng)姐姐的帮助下，乘鹤下凡来到(dào)人(rén)间，七(qī)仙女(nǚ)乘鹤下(xià)凡之(zhī)处，得名“鹤土(tǔ)仑，即今(jīn)台(tái)南镇社东村，东庄叫(jiào)“鹤东”，西庄叫“鹤西”。

　　七仙女下(xià)凡后，在西溪南(nán)面的“十八里(lǐ)河口”与董永相遇(yù)，后在“十八里河(hé)口”附(fù)近(jìn)的老槐树下，二人拜天地成了亲(qīn)。

　　天(tiān)长日久，十八里(lǐ)河口旁边的(de)村庄也(yě)成了“河口”村(cūn)(今属台南镇)。

　　西(xī)溪西广福寺后院内有一口古井(jǐng)，叫(jiào)“缫丝井”，大旱之年不(bù)涸，传(chuán)说是七仙(xiān)女当年为帮(bāng)助(zhù)董永(yǒng)赎(shú)身而替曹长(zhǎng)者家织300匹云锦时汲水缫丝的一口井。

　　清(qīng)嘉庆《东台县志》载：“井口小而中宏深，味极甘，大(dà)旱不涸，每(měi)至春(chūn)深(shēn)，井生草根(gēn)长丈(zhàng)余，人以为仙(xiān)迹云(yún)”。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　人物文献选自(zì)《搜神记(jì)》。

　　汉董永，千乘人。

　　少偏孤，与(yǔ)父居，肆力田(tián)亩，鹿车载自随。

　　父亡，无以葬，乃自卖(mài)为奴(nú)，以供(gōng)丧事。

　　主人知其(qí)贤，与钱(qián)一万，遣之。

　　永行三年丧毕。

　　欲还主人，供(gōng)其奴职。

　　道逢一妇人(rén)曰：“愿为子(zi)妻。

　　”遂与之俱。

　　主人谓永曰(yuē)：“以钱与君矣。

　　”永曰：“蒙君之(zhī)惠，父丧收藏。

　　永虽小人，必欲(yù)服勤致(zhì)力(lì)，以报厚(hòu)德。

　　”主曰：“妇人(rén)何(hé)能？”永曰(yuē)：“能织。

　　”主曰：“必尔(ěr)者，但(dàn)令(lìng)妇为我织缣百匹。

　　”于(yú)是(shì)永妻为主人家织，十日(rì)而毕(bì)。

　　女出门，谓永曰：“我(wǒ)，天之织女也。

　　缘君(jūn)至孝(xiào)，天帝令我助(zhù)君偿债耳。

　　”语(yǔ)毕，凌空(kōng)而去，不(bù)知所在。

　　诗文翻(fān)译

　　汉朝(cháo)董永(yǒng)是千(qiān)乘人。

　　年(nián)少时就死了母(mǔ)亲，和(hé)父亲住在一起。

　　（父子一起）尽力种地，（董永）用(yòng)小车载着父亲(qīn)，自(zì)己跟在后(hòu)面。

　　父亲死(sǐ)了，没有什么东(dōng)西(xī)埋葬，就(jiù)自己卖身为奴，用（卖身的钱）供(gōng)办丧事(shì)用(yòng)。

　　主人(rén)知(zhī)道他贤能，给了他一(yī)万钱而(ér)且打发他自由地走了。

　　董永行(xíng)完了三年守(shǒu)丧之礼(lǐ)，要回(huí)到(dào)主人家，再去做奴(nú妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思)仆。

　　在道上(shàng)碰见一个(gè)女子对他(tā)说：“（我(wǒ)）愿意(yì)做你(nǐ)的妻子。

　　”于是董永就和(hé)她一起(qǐ)（到主人家去(qù)了）。

　　主人对董永说：“（我）把钱给了你了。

　　”

　　董永(yǒng)说：“蒙受您的(de)恩惠，（使我）父(fù)得以收葬。

　　我虽然是(shì)贫穷(qióng)无知(zhī)的(de)人，一(yī)定要(yào)勤劳服(fú)侍尽心(xīn)尽力(lì)，来报答(dá)您(nín)的大德。

　　”主(zhǔ)人说：“（这）妇(fù)女会(huì)做什么(me)？”董永说(shuō)：“会织。

　　”主人说：“一定要(yào)这样的话，只(zhǐ)让你的(de)妻子替(tì)我织(zhī)一百匹(pǐ)细绢（就行）。

　　”

　　于是，董永的妻子(zi)给主(zhǔ)人家织绢(juàn)，十(shí)天织完了。

　　女(nǚ)子出了(le)门，对董永说(shuō)：“我是(shì)天上的负责纺(fǎng)织的仙女。

　　因为你最(zuì)孝顺，天帝(dì)让我帮(bāng)助你(nǐ)偿(cháng)还债务(wù)罢了。

　　”说完升上高空而(ér)离去，不(bù)知到(dào)哪儿去(qù)了。

董永与七仙女的故事(shì)

　　董永和七仙(xiān)女的爱情故(gù)事结局是悲剧还是喜(xǐ)剧？《天仙配(pèi)》的神(shén)话故事古今传颂(sòng)，家(jiā)喻(yù)户晓，七仙女(nǚ)和董永成为神话故(gù)事中(zhōng)坚贞(zhēn)爱(ài)情的象征。

　　据传，董(dǒng)永(yǒng)十二岁(suì)就到傅村傅员外(wài)家当(dāng)了童工，董永长(zhǎng)得(dé)眉(méi)清(qīng)目秀，面如美玉，一表人才，忠厚老实。

　　傅员外有(yǒu)一女儿，名叫傅金好旁碧花(huā)，比董永小一岁，聪明调皮，泼辣大方(fāng)，长得眉眼乱动，也很(hěn)耐看。

　　刚开始，傅金花一(yī)直找(zhǎo)机会(huì)戏(xì)弄、欺侮董永，董永身在豪(háo)门屋檐下，岂敢不(bù)低头，也就不(bù)和傅金花计较。

　　时间长了，傅金花(huā)对董(dǒng)永逐(zhú)渐产生了感情。

　　转(zhuǎn)眼间六年过去了，十八岁的董永长成(chéng)了(le)人(rén)见人爱的漂亮小伙子，憨厚实诚，礼貌勤快，谁(shuí)见(jiàn)了谁夸。

　　谁料到(dào)董永卖身葬父，七仙女在(zài)大槐树(shù)下(xià)情(qíng)深(shēn)意浓，配了(le)董永(yǒng)，而且现在(zài)也住到了傅(fù)金花家里(lǐ)。

　　傅金(jīn)花一见，气得脸色发(fā)青，想(xiǎng)法设法要拆散(sàn)他俩，友举故意把丝搞乱让七仙女织不成绫(líng)，想把(bǎ)七仙(xiān)女逼走。

　　又制造机会(huì)接近董永启乱(luàn)，表(biǎo)明自(zì)己心思(sī)。

　　说(shuō)张七姐是不明底细的外路人，留(liú)下(xià)她后患(huàn)无穷。

　　说董(dǒng)永若赶走(zǒu)她，和自己成(chéng)亲，她(tā)爹(diē)会陪送很多金银财宝，叫董永(yǒng)一辈子不(bù)再受穷。

　　傅金花死缠活缠，缠着董(dǒng)永不(bù)松手，董(dǒng)永(yǒng)却向傅(fù)金花断(duàn)然表示：“张(zhāng)七姐是苦命人(rén)，我也是穷苦汉(hàn)，苦命(mìng)相连(lián)，已定婚(hūn)约，不会改变。

　　”董永(yǒng)对傅金花敬而远之，傅金花一缠落了空。

　　张七姐被(bèi)逼回天宫后，单(dān)剩下董(dǒng)永(yǒng)一个人孤苦伶仃地在寒窑中度(dù)日(rì)，整(zhěng)天(tiān)以泪洗面。

　　傅金花(huā)听(tīng)到这(zhè)个(gè)消息(xī)后，认为是个千(qiān)载(zài)难逢(féng)的好机会，就瞒着爹娘主动跑到(dào)寒(hán)窑中去找董永，表示非董永不嫁(jià)，不嫌董永穷，也不(bù)嫌董永二婚(hūn)，死缠(chán)着董永(yǒng)不走(zǒu)。

　　但董(dǒng)永心(xīn)不为所动(dòng)，对张(zhāng)七姐的爱情忠贞不渝，暗(àn)地让邻(lín)居捎口信给傅员外。

　　傅员外把女儿强行接走了，傅金花二缠(chán)也落了空。

　　张七姐被抓上(shàng)天庭后，被玉(yù)帝关进天牢里反省。

　　张(zhāng)七姐整天泪水不干，日夜思念董永(yǒng)，后来(lái)生下了(le)一(yī)个男孩，玉(yù)帝知道后(hòu)大怒，扬言要将孩(hái)儿弄死。

　　张七姐痛(tòng)不欲生，誓与孩(hái)儿共存亡。

　　王母娘娘疼女心切，想方(fāng)设法(fǎ)瞒着玉帝，一面说(shuō)孩子(zi)已死(sǐ)，一(yī)面偷偷差神下凡(fán)把孩子放到(dào)大(dà)槐树(shù)下(xià)让董永(yǒng)领养。

　　董永接(jiē)到孩儿后，更加(jiā)思念七姐，把对七(qī)姐的一片深情全放到(dào)养育孩子上，又(yòu)当爹又(yòu)当娘(niáng)，白天(tiān)怀抱娇儿，百家讨(tǎo)奶，夜晚抓(zhuā)屎刮尿，暖湿就干，日子过得甚是凄苦。

　　当张七姐在天牢(láo)里听到董永(yǒng)对自(zì)己忠贞不渝(yú)的爱情事(shì)实(shí)后，决心以身殉情，从此不吃不(bù)喝、不言不语(yǔ)、只求速死。

　　这下子可把(bǎ)王母娘娘吓坏了，她避开玉帝，暗地跑到(dào)天(tiān)牢(láo)里对七女儿说：“娘为(wèi)女(nǚ)儿好，把(bǎ)啥法(fǎ)子(zi)都使尽了，你就是执迷不悟，你放着逍(xiāo)遥(yáo)的神仙不当，放(fàng)着天宫的清福(fú)不享，放(fàng)着(zhe)英(yīn妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思g)俊(jùn)的神仙不嫁，非要下凡跟那个穷(qióng)董永，眼睁(zhēng)睁非往穷坑里跳，你给娘说最后一句话，你(nǐ)到底要走哪条(tiáo)路？”

　　张(zhāng)七姐斩钉截铁地说：“不让我(wǒ)下凡(fán)和董永一块过日(rì)子，我(wǒ)宁愿去死。

　　”王母娘娘疼爱亲生女儿的心油(yóu)然(rán)而生，不由(yóu)得哭着(zhe)说：“我的(de)乖(guāi)女(nǚ)儿，你最小，娘也最疼你，你可千万(wàn)别死(sǐ)，为娘一定会(huì)想(xiǎng)个办法(fǎ)让你达(dá)到愿望。

　　”王母娘娘自想(xiǎng)自劝(quàn)，认(rèn)为七女儿和董(dǒng)永棒打不开，又(yòu)生了孩子，跟他就跟他吧(ba)，总比死了好。

　　于是就在玉帝枕边(biān)吹风(fēng)，说眼不见，心不烦，只(zhǐ)当(dāng)没有(yǒu)这个(gè)闺女，一直关着她也不是个(gè)事，引得天庭(tíng)里不少(shǎo)人经常议论，长(zhǎng)久下去对(duì)玉(yù)帝的(de)名誉(yù)也有影响。

　　玉帝想(xiǎng)想也是(shì)这个(gè)道理，他也听说有些(xiē)神仙(xiān)经常在背(bèi)地嘲(cháo)笑他教女无方，家教不严，是得赶紧了结此事了。

　　于是就默许王母(mǔ)娘娘对张七姐剥夺仙籍，贬为(wèi)凡人(rén)，打下人(rén)间受(shòu)苦(kǔ)，总(zǒng)算了结了此事，自(zì)己给自(zì)己(jǐ)找了个(gè)台阶下来了。

　　张七姐的顽(wán)强斗争终于获(huò)得了回到(dào)人间(jiān)的胜利。

　　夫(fū)妻俩(liǎ)久别重逢，喜极而泣，一家三口久久相拥，庆幸(xìng)全家(jiā)团圆(yuán)，从此过上了(le)夫妻恩(ēn)爱(ài)、婚姻美满的幸福生活。

　　董(dǒng)永(yǒng)和张七(qī)姐(jiě)饮水(shuǐ)思源(yuán)，为(wèi)了感谢大槐树这个媒人，于是就(jiù)从大槐树下引(yǐn)栽了一棵小槐树(shù)到小董，千百年来，长成(chéng)古槐(huái)，几枯(kū)几荣，至今仍(réng)存，历经沧桑，生机盎然(rán)，可供(gōng)游(yóu)人观赏。

　　董永墓看护(hù)人又在此古槐(huái)下引栽了一(yī)棵小(xiǎo)槐树到董永墓(mù)前，此槐树长出了(le)浑然天成的(de)连理枝，使人看了都会啧啧称奇，形象地印证了(le)董永和七仙女“在水好(hǎo)似鸳鸯鸟(niǎo)，在地愿做连理枝”的忠贞爱(ài)情(qíng)。

　　祭祀董永的大殿里塑有董永和七仙女(nǚ)并肩端(duān)坐的塑(sù)像，后代人(rén)赞美颂扬他俩忠贞不渝的(de)美好爱情。

　　民间到处流传着“董永像前拜(bài)两拜，白头到老不分开”的古话。

　　许多热恋的情侣和恩爱(ài)的夫妻都会(huì)专程来参(cān)拜董永和(hé)七仙女，都(dōu)希望得到(dào)象他俩那样(yàng)的忠贞爱情和美满婚姻。

　　综上(shàng)所(suǒ)述，董永和(hé)七仙女的爱情故事结局还(hái)是喜剧！

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