什么叫人(rén)文关怀，人(rén)文关怀体现在(zài)哪些(xiē)方面是关注人的生(shēng)存与发展(zhǎn)的。

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什么叫人文(wén)关怀，人文关怀体现在(zài)哪些(xiē)方面

概念(niàn)起源

　　人(rén)文关(guān)怀，一(yī)般认(rèn)为发端于(yú)西方的(de)人文主义(yì)传统，其核(hé)心在(zài)于肯(kěn)定人性和(hé)人的(de)价(jià)值(zhí)，

　　要求人(rén)的(de)个性解放和(hé)自(zì)由平等，尊重人的理性思考(kǎo)，关怀人的精神生(shēng)活等。

　　在思(sī)想政(zhèng)治工作视野中，人文(wén)关怀(huái)是指尊重人(rén)的主体地位和个性差异，关心(xīn)人丰富(fù)多样的(de)个体需求，激发(fā)人的主动性积(jī)极性创(chuàng)造性，促进人的自由全面发展。

　　具(jù)体来说，包括层层(céng)递进又密切相关的几层涵(hán)义:

　　1、承认人不仅作为一种物(wù)质(zhì)生命的(de)存在，更是一种精神、文化(huà)的存(cún)在。

　　2、承认人无论是(shì)在推动社会发展(zhǎn)还是实现自身发(fā)展(zhǎn)方面都居于核心地位或支配地(dì)位。

　　3、承认(rèn)人的(de)价(jià)值，追求人(rén)的社(shè)会价值和(hé)个(gè)体价值(zhí)的统一、作为(wèi)手段和目的(de)的(de)统(tǒng)一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅(jǐn)是物质生活(huó)的(de)主体，也是政治生活、精(jīng)神生(shēng)活乃至整个(gè)社会生活的(de)主体，因而也是改善(shàn)人的(de)生活、提高人的生活品(pǐn)质的主体。

　　5、关心人的(de)多方(fāng)面、多(duō)层(céng)次的需要。

　　不仅(jǐn)关心人(rén)物质层面(miàn)的需要，更关(guān)心人精神文化层面的需要(yào);不仅创造(zào)条件满足人(rén)的生存(cún)需要、享(xiǎng)受需(xū)要，更(gèng)着力于人的自我(wǒ)发展(zhǎn)、自我完善需要的满足。

　　6、促进人的自由(yóu)全面发展(zhǎn)。

　　人的全面发(fā)展应(yīng)当(dāng)是自由、积(jī)极、主动的发展，而不是由外(wài)力(lì)强制的发展;是各方面(miàn)素质都得到较好的发展或达到一定(dìng)水平的发展;是(shì)在承认人的差异性、特(tè)殊性(xìng)基(jī)础上(shàng)的(de)全面发展(zhǎn)，是(shì)与个性(xìng)发展相(xiāng)辅(fǔ)相(xiāng)成的全面发(fā)展。

　　人文(wén)主义是以人为本位的世界观，集中体(tǐ)现为对(duì)人本(běn)身的关注、尊(zūn)重和重视，它(tā)着眼(yǎn)于生命关怀，着眼于人性，注重人的存在、人的价值(zhí)、人的(de)意义尤其是(shì)人的(de)心灵、精神和情感。

　　人既是(shì)社会的主体、历史的主(zhǔ)体(tǐ)，又是自身(shēn)存在的价(jià)值主体，人不同于一般的物，它(tā)的根本是内在而(ér)非外在，因此(cǐ)，文明(míng)建设(shè)的根(gēn)本是精神。

　　人文精神倡(chàng)导把情感看(kàn)作人的基本(běn)存在(zài)方式，社会(huì)要关注人的精(jīng)神状态和内在需求，避免人(rén)的异化(huà)。

　　改革开放以来，我(wǒ)国(guó)经济飞速发展，人民的(de)物(wù)质生活水平得到了(le)极(jí)大的提高，物质文明的进步使人们的衣食之忧得到解决，市场化为(wèi)人们带来了丰厚的利润与物质的(de)享受，但(dàn)市(shì)场经济的实用性与功利性特(tè)征(zhēng)，又导致了人文精神(shén)的弱化和消解。

　　所以，在市场经济条(tiáo)件下，在现代社会的激烈竞争中，一(yī)方面(miàn)是人们(men)对精神情感关怀的迫切需(xū)要(yào)必(bì)将(jiāng)替代对(duì)物质(zhì)生(shēng)活的迫切需要，另一方面却是这种需要与社会所能提供之(zhī)间的深刻矛盾。

　　因此(cǐ)，在1994年(nián)1月的全国宣(xuān)传工作会议上，江泽民(mín)总书记对宣传(chuán)工(gōng)作提出了以科学的(de)理论武装人(rén)，以正确的舆(yú)论引导人(rén)，以高尚的精神塑造人，以优秀(xiù)的作品鼓舞人的要求(qiú)，这一思想立(lì)足于人的(de)自身建设尤其是精神文明建设，真正(zhèng)做到了高(gāo)瞻远瞩，体(tǐ)现(xiàn)出(chū)了最高领导者的远见卓识，具有深远的意义。

　　新闻报道作为最重要(yào)的宣传途径和最(zuì)常见(jiàn)的文化载(zài)体(tǐ)，应当担负起历史的重任(rèn)，体现出深刻的人(rén)文关怀。

　　与此同时，人(rén)文精神的贯注又将深化新闻主题(tí)、扩(kuò一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗)充新闻内涵(hán)、提升报(bào)道品味、引(yǐn)发读者的思考与共鸣，从而完成新闻信息(xī)价(jià)值和文化价(jià)值的(de)双(shuāng)重构(gòu)建，使新(xīn)闻报道赢(yíng)得更多的读者，为自身的发(fā)展开拓更(gèng)为(wèi)广阔的天地(dì)。

　　从这(zhè)一点(diǎn)来(lái)说，走进市场与人文关怀并不矛盾(dùn)，二者(zhě)之间的(de)关(guān)系是(shì)互动的。

　　人文关怀的其核心在于肯定人(rén)性(xìng)和人的价值。

　　要求人(rén)的个性解放和自由平等，尊重人的理性思考，关(guān)怀人(rén)的精(jīng)神生(shēng)活等。

　　在思想政(zhèng)治工(gōng)作视野中，人文关怀是指尊重(zhòng)人的(de)主体地(dì)位(wèi)和个(gè)性差异，关心(xīn)人丰(fēng)富(fù)多样(yàng)的个(gè)体需求，激发人的(de)主动性积极性(xìng)创造性，促进人的自(zì)由(yóu)全面(miàn)发展。

　　人文关(guān)怀的提出，体现了执政党对人的关怀、社会对人(rén)的关爱，严肃(sù)的(de)思想政治(zhì)工作(zuò)开始关心人(rén)内心的感受，引导人们正确对待自己、他人和(hé)社会，正(zhèng)确(què)对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什(shén)么意思？

　　人文关怀就是(shì)对人的生存状况的关怀(huái)、对(duì)人的尊严与符(fú)合人性的生(shēng)活(huó)条件的肯定，对(duì)人(rén)类的解放与自由(yóu)的追求。

　　人文关怀，一般认为(wèi)发端于(yú)西方的人文主义传统(tǒng)，其核心在于肯定人性(xìng)和人的价(jià)值。

　　人文关怀是对人的生存状况的关注、对人的尊严(yán)与符合人性(xìng)的生(shēng)活条(tiáo)件的肯定和对人(rén)类的(de)解放与自(zì)由的追求等等(děng)。

　　扩展资料

　　在中(zhōng)国，人文关怀精神在西周初期(qī)就已经(jīng)初见(jiàn)端(duān)倪(ní)，到春秋后期逐(zhú)渐(jiàn)形成，自此(cǐ)以后，在(zài)中国社会和中(zhōng)国文(wén)化中(zhōng)经久不衰，成为中(zhōng)国(guó)文(wén)化的精神和灵魂。

　　中(zhōng)国(guó)古代《周易》书中最(zuì)早出(chū)现(xiàn)人文一(yī)词，意指(zhǐ)人(rén)际间(jiān)相互关系(xì)准则(zé)。

　　在中国传(chuán)统人文(wén)关怀(huái)思(sī)想中(zhōng)，在处理人与人(rén)之(zhī)间的(de)关系方面，提出了(le)忠(zhōng)义理(lǐ)智信等规范(fàn)，在(zài)处世立身方面提出诸(zhū)如(rú)自强、知耻(chǐ)、明智、节制等(děng)规范，同(tóng)时(shí)，在远神近人、以人为本、注重(zhòng)人对于真善的(de)追(zhuī)求等(děng)方(fāng)面做出(chū)了规范和警示。

　　儒(rú)家主(zhǔ)张(zhāng)把精(jīng)力集(jí)中到人事方(fāng)面，提(tí)倡以礼治(zhì)国、以礼行(xíng)世，为(wèi)儒家文化开辟了一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗一条远神而近(jìn)人的人(rén)文主义(yì)道路。

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