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徙(xǐ)木立信的故事阐明晰什么道理，徙木立信给告(gào)知了咱们(men)什(shén)么

　　“徙木立(lì)信”说的是商鞅在施行变法前为(wèi)了获得(dé)人(rén)们的信赖，就在(zài)城门处说只需有人能将木杆搬到(dào)指(zhǐ)定方位就颁发五十金，最终有人照办，商鞅就实现许诺的故事。

　　“徙(xǐ)木立信”指经过某种手(shǒu)法(fǎ)树立(lì)典(diǎn)型，而(ér)使大众服气的行为。

　　出自《史记·卷六十八(bā)·商君(jūn)列传》：孝公(gōng)既用卫鞅，鞅欲变法，恐全国议己。

　　令既具，未(wèi)布(bù)，恐民之不信己，乃立三(sān)丈之木(mù)于国都市南门(mén)，募民有能徙置北(běi)门(mén)者予十金(jīn)。

　　民怪之，莫(mò)敢(gǎn)徙。

　　复曰：“能(néng)徙者(zhě)予五十(shí)金。

　　”有一人(rén)徙之(zhī)，辄予五十金，以明不欺(qī)。

　　卒(zú)指令(lìng)。

徙木立信阐明什么道理

　　“徙木立(lì)信”说的是商鞅在施行(xíng)变(biàn)法(fǎ)前为了(le)获得人们(men)的信(xìn)赖(lài)，就在(zài)城门(mén)处说(shuō)只需有(yǒu)人能将木(mù)杆搬到指定方(fāng)位就颁发(fā)五十金(jīn)，最终(zhōng)有人照(zhào)办，商鞅就实(shí)现许诺(nuò)的故事。

　　“徙木立信”指(zhǐ)经过某种手法树立典型，而使(shǐ)大众服气的行为。

　　出自《史记(jì)·卷六十八·商君列传(chuán)》：孝公(gōng)既用卫鞅(yāng)，鞅(yāng)欲变(biàn)法，恐全国议己。

　　令(lìng)既(jì)具，未布，恐民之(zhī)不信己，乃(nǎi)立三丈(zhàng)之木于国(guó)都市南门，募(mù)民(mín)有能徙置北门者予(yǔ)十(shí)金。

　　民怪之(zhī)，莫敢徙。

　　复曰：“能徙(xǐ)者予五十金。

　　”有一人徙之，辄(zhé)予五十金，以(yǐ)明不欺(qī)。

　　卒下毕(bì)缺令。

　　秦(qín)孝公现(xiàn)已录用了(le)卫鞅，卫鞅想要施行(xíng)变法图强方针，唯恐全国(guó)人对自己发生非手举辩议。

　　法则现已齐(qí)备，但没有发布，（卫鞅）恐怕大众不信赖(lài)，所以在国都商场(chǎng)南门立下一根三(sān)丈(zhàng)长的木杆，招募大众有可(kě)以搬到北门的就(jiù)赏给十镒(yì)黄金(jīn)。

　　大众对此感到惊(jīng)奇，没有人敢去搬(bān)木杆。

　　（卫鞅(yāng)）就又宣告指令(lìng)说(shuō)：“有可以搬曩昔的就赏给五十镒黄金(jīn)。

　　”有一个人搬木杆到北门，当(dāng)即(jí)赏给他五十镒黄金，以标明没有诈骗。

　　总算公布(bù)（变(biàn)法的）法则。

　　吾读(dú)史至商鞅徙木立信一事，而叹吾国(guó)国(guó)民之(zhī)愚也，而叹执政者之煞费苦(kǔ)心也，而叹数千年(nián)来民智之不开、国几蹈于消亡之(zhī)惨也(yě)。

　　谓予不信，请罄其说(shuō)。

　　法则者(zhě)，代谋美好之具也(yě)。

　　法则而善(shàn)，其美好吾民(mín)也(yě)必多，吾民(mín)方恐其不布此法则，或(huò)布而恐其不生效能，必(bì)竭(jié)全力以(yǐ)保证之，保持之，务(wù)使到(dào)达完善之10万元在朝鲜算有钱吗，在朝鲜买一套房多少钱10万元在朝鲜算有钱吗，在朝鲜买一套房多少钱意(yì)图而(ér)止。

　　政(zhèng)府国民相互倚(yǐ)系，安有不信之理(lǐ)？法则(zé)而不善，则不唯(wéi)无美好(hǎo)之可言(yán)，且有损害之足(zú)惧，吾民又(yòu)必竭全力以阻挠此法则。

　　虽欲(yù)吾信，又安有信之之(zhī)理？乃若商鞅之(zhī)与秦民适成此份(fèn)额之对(duì)立，抑(yì)又何哉？

　　商鞅(yāng)之(zhī)法(fǎ)，良(liáng)法也。

　　今(jīn)试一披吾国四千(qiān)余(yú)年(nián)之记载(zài)，而(ér)求其(qí)利(lì)国福民巨大之政治家(jiā)，商鞅不(bù)名列前(qián)茅乎？鞅当孝公之世，华夏鼎沸(fèi)，战事正殷(yīn)，举国疲惫，不堪言状。

　　所以而欲打(dǎ)败(bài)诸国，一致华夏，不綦难哉？所以而变法(fǎ)之令出，其法惩(chéng)奸(jiān)宄以保公民(mín)之权力，务耕织以增进国民之富力，尚(shàng)军功以树国(guó)威，孥贫怠以(yǐ)绝耗费。

　　此(cǐ)诚(chéng)我国从(cóng)来未有之(zhī)大方(fāng)针，民何(hé)惮而不信？乃必徙木以(yǐ)立信(xìn)者，吾所以知政(zhèng)者(zhě)之(zhī)具费苦心(xīn)也，吾(wú)所以知吾国国民之愚也，吾所(suǒ)以知数千年来(lái)民智漆黑国(guó)几蹈于消亡之(zhī)惨境有由来也。

　　尽管，十分之(zhī)原，百姓(xìng)惧焉(yān)。

　　民是此民矣，法是彼(bǐ)法矣，吾(wú)又何怪(guài)焉？吾特恐此徙木立(lì)信一事，若令彼东西各(gè)答消文(wén)明国民闻之，当必捧腹而笑，舌(shé)而讥矣(yǐ)。

　　呜乎(hū)！吾(wú)欲无(wú)言(yán)。

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