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念天(tiān)地(dì)之悠悠的下(xià)一句是什么，念天地之悠(yōu)悠(yōu)的下一句是(shì)什么(me)诗句

　　原文

　　前(qián)不见古人，后不见来(lái)者(zhě)。

　　念天地之(zhī)悠悠，独怆然而涕下！

　　幽州(zhōu)：古十二州(zhōu)之(zhī)一(yī)，现今北京市。

　　幽州台(tái)：即(jí)黄金(jīn)台，又称蓟北(běi)楼，故(gù)址在(zài)今北京市大兴，是(shì)燕昭王为招纳天(tiān)下贤(xián)士而建。

　　前：过去。

　　古人：古代那些(xiē)能够礼贤下士的(de)圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人(rén)才的贤明(míng)君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠：形容时(shí)间的久远和空间的(de)广大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻(cè)的样子(zi)。

　　涕：古时(shí)指眼泪。

　　这首诗写于武则天(tiān)万(wàn)岁通天元年（696年）。

　　陈子昂是一个具有政(zhèng)治见识和(hé)政治才能的文人。

　　他直(zhí)言敢谏，对武后朝的不少弊政，常常提出批(pī)评(píng)意见，不为(wèi)武则天采纳，并曾一度(dù)因“逆党”株连而(ér)下狱。

　　他(tā)的政治抱负不(bù)能(néng)实现(xiàn)，反而受到打击，这(zhè)使(shǐ)他心情非常(cháng)苦闷。

　　万岁通(tōng)天元年，契丹(dān)李尽忠、孙万荣等攻(gōng)陷营州。

　　武则天委派武攸宜(yí)率军征讨，陈子昂(áng)在武攸(yōu)宜(yí)幕(mù)府担任(rèn)参谋，随军(jūn)出(chū)征。

　　武攸宜(yí)为人轻率，少谋略。

　　次年兵败，情(qíng)况紧(jǐn)急，陈子昂请求遣万人作前驱以击(jī)敌，武不允。

　　随后，陈子(zi)昂又向(xiàng)武进(jìn)言，不听，反把(bǎ)他降为军曹。

　　诗人接连受到(dào)挫折(zhé)，眼看报国宏愿(yuàn)成为泡(pào)影，因(yīn)此登上蓟北楼，慷慨(kǎi)悲吟，写下了《登(dēng)幽州台(tái)歌》以及《蓟(jì)丘览古赠卢居士藏(cáng)用(yòng)七首》等(děng)诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州射洪（今属四(sì)川(chuān)）人。

　　唐代文学家、诗(shī)人，初唐(táng)诗文(wén)革(gé)新人物之(zhī)一。

　　因曾任右拾遗，后(hòu)世称陈拾遗(yí)。

　　与司(sī)马承祯、卢藏用、宋(sòng)之问(wèn)、王适(shì)、毕构、李白、孟浩然、王维、贺(hè)知(zhī)章称为仙宗十(shí)友。

　　陈子昂青少年时轻(qīng)财(cái)好施，慷慨任侠，文明元年（684年）举(jǔ)进(jìn)士(shì)，以上书论政得到女皇(huáng)武则天重视(shì)，授麟(lín)台正字。

　　后(hòu)升右(yòu)拾(shí)遗，直言(yán)敢谏，曾(céng)因“逆党”反(fǎn)对武后(hòu)而株连下(xià)狱。

　　曾两度从(cóng)军边塞，对边防事务(wù)颇有远见。

　　圣历元年（698年），因(yīn)父老解官回(huí)乡(xiāng)，不久父死(sǐ)。

　　陈子(zi)昂居丧(sàng)期间，权臣武三思指使射洪县令罗织罪(zuì)名，加(jiā)以迫害(hài)布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少，最(zuì)终冤死狱中。

　　陈(chén)子昂存诗(shī)共100多首，其(qí)诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。

　　其(qí)中最(zuì)有代(dài)表性的有《登幽(yōu)州台(tái)歌》《登泽州城北楼宴》和组(zǔ)诗《感遇诗三十八(bā)首》《蓟(jì)丘(qiū)览(lǎn)古赠(zèng)卢居士藏用七首》等。

　　1960年中华书局出版《陈子昂集校注》。

念天地之悠悠下(xià)一句是什么(me)

　　念天地(dì)之(zhī)悠悠下一句是:独(dú)怆(chuàng)然而涕下。

　　登幽州台歌(gē)

　　唐代：陈子昂

　　前不见古人，后不(bù)见来者。

　　念天地之(zhī)悠悠，独怆然而涕下！

　　译文(wén)

　　往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求(qiú)才的明君(jūn)。

　　想到只有那苍茫天地悠悠无(wú)限，自己止不住满(mǎn)怀悲(bēi)伤察(chá)庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二(èr)州之(zhī)一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市(shì)大兴(xīng)，是燕昭王为(wèi)招纳(nà)天下贤士而建。

　　前伏没高：过(guò)去。

　　古人：古代那(nà)些能够礼贤下士的圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后世那(nà)些重视人才的贤明(míng)君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形容(róng)时间的久远和空(kōng)间的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻(cè)的样子(zi)。

　　涕(tì)：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有政治见识和政治才能，他言敢谏，但没有被武(wǔ)则(zé)天采纳，屡(lǚ)受击，心情郁郁悲愤(fèn)。

　　诗歌(gē)写登上幽州蓟北楼远望，悲从(cóng)中来，并以(yǐ)“山河(hé)旧，人物不同”来抒发自己“生(shēng)不逢时的哀叹。

　　语言奔(bēn)放(fàng)，富有感染力。

　　　　“前不见(jiàn)古人，后不见来者。

　　”这(zhè)是(shì)一声(shēng)人生(shēng)短(duǎn)暂的感(gǎn)喟。

　　诗人纵(zòng)观古往今来，放眼于历史(shǐ)的长河，不能不感到人生的短促。

　　天地悠(yōu)悠，人生匆匆(cōng)，短短的几十年(nián)真如白(bái)驹之(zhī)过隙，转(zhuǎn)瞬之(zhī)间(jiān)就消失了。

　　这种感叹既可以引出及时(shí)行乐的颓废思想，也可以(yǐ)引发加倍努力奋(fèn)斗(dòu)的(de)志(zhì)布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少气。

　　自古以(yǐ)来有多少仁人志士并(bìng)不(bù)因感到人生短暂而消缺尺沉颓唐，反而更加振作(zuò)精神，使(shǐ)自己有限的(de)一生取得接近无限的意(yì)义。

　　正因为陈子(zi)昂抱(bào)着这种积极态度，所以他才“怆然涕下”。

　　也正因为在(zài)悲怆的深层，蕴蓄着(zhe)一股积(jī)极奋发欲有所(suǒ)作为(wèi)的豪气，所以才(cái)能引起我(wǒ)们的共鸣(míng)。

　　诗人俯仰古(gǔ)今(jīn)，深(shēn)感人生短暂，宇宙无限，不觉中流下热泪。

　　这(zhè)是诗人空怀(huái)抱国为民之心不得施展的呐(nà)喊。

　　细(xì)细读来，悲壮苍凉之气油然而生(shēng)，而长短不齐的(de)句法(fǎ)，抑扬变(biàn)化的音节，更增添(tiān)了艺术感(gǎn)染力(lì)。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州台作一字描写，而只是(shì)登台的感慨，却成为(wèi)千古(gǔ)名篇。

　　诗篇(piān)风格明朗刚健，是(shì)具有“汉魏风(fēng)骨”的唐代(dài)诗歌的先驱之作，对扫除齐梁浮艳(yàn)纤弱的形式主义诗风具有拓疆开(kāi)路之功。

　　在艺术上，其意境雄(xióng)浑，视野(yě)开阔，使得诗人的自我形(xíng)象(xiàng)更加鲜亮感人。

　　全诗语言奔放(fàng)，富有(yǒu)感(gǎn)染力，虽然只有短(duǎn)短四句(jù)，却在人(rén)们(men)面前展现了一幅境界(jiè)雄浑，浩(hào)瀚(hàn)空旷的艺(yì)术(shù)画面。

　　诗(shī)的前三句粗(cū)笔勾勒，以浩茫(máng)宽广的宇宙天地和沧桑易(yì)变的古(gǔ)今人事作为深(shēn)邃、壮美(měi)的背景加以(yǐ)衬托。

　　第四句饱(bǎo)蘸感情(qíng)，凌空一笔，使抒情主人公——诗人(rén)慷(kāng)慨悲(bēi)壮的自我形象站到了画面(miàn)的(de)主位上(shàng)，画面顿时神韵飞动(dòng)，光彩(cǎi)照人。

　　从(cóng)结构脉(mài)络上(shàng)说(shuō)，前两句(jù)是俯仰古今，写出时间(jiān)的绵长；第三句登楼眺望(wàng)，写(xiě)空间的(de)辽阔无限；第四句(jù)写诗人(rén)孤单悲苦的心绪。

　　这样前后相互映照，格外动人。

　　　　在用(yòng)辞(cí)造语(yǔ)方面(miàn)，此诗深受《楚辞》特别是(shì)其(qí)中(zhōng)《远(yuǎn)游》篇的影(yǐng)响。

　　《远游》有云：“惟天地(dì)之无穷兮(xī)，哀人生(shēng)之长勤。

　　往者余弗及兮，来(lái)者吾不(bù)闻。

　　”此诗语句即从此化出(chū)，然而意(yì)境却(què)更苍茫(máng)遒劲(jìn)。

　　　　陈子昂这首感(gǎn)伤之作是由(yóu)自己在现实生(shēng)活(huó)中的(de)遭遇触发(fā)的，但(dàn)是其客观意义却远远超越了他自身以至他所处(chù)的时(shí)代的范(fàn)围，带有一定(dìng)的广泛性。

　　表(biǎo)现在(zài)这首诗里的(de)感伤情绪(xù)，和(hé)世俗的(de)忧生叹逝有明显的不(bù)同(tóng)。

　　这(zhè)是一种在(zài)对事业和人生(shēng)的执着(zhe)追求中产(chǎn)生的喟叹

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