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功在当代利在千秋是什么意思,生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗理云(yún)鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴(tiē)花黄是什(shén)么(me)意思是“帖花黄”是当时流行的一种化妆款饰(shì),把金黄色的(de)纸剪成星(xīng)、月、花(huā)、鸟等形(xíng)状贴在额(é)上,或在(zài)额(é)上(shàng)涂(tú)一点黄(huáng)的(de)颜色的(de)。

  关于当窗理云鬓对(duì)镜贴(tiē)花黄(功在当代利在千秋是什么意思,生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思huáng)是什么意(yì)思,对(duì)镜贴花(huā)黄是什么意思以及当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思(sī)?,男儿当自(zì)强对(duì)镜贴花黄(huáng)是(shì)什么意思,对镜(jìng)贴花黄是(shì)什么意思,贴花黄是啥意思(sī),贴花黄的花(huā)黄是什(shén)么意思等问题,小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识:

当窗理(lǐ)云鬓对(duì)镜贴花黄是什么(me)意(yì)思(sī),对镜贴花黄(huáng)是什么意思

  “帖花黄”是当(dāng)时流行(xíng)的一种化妆款饰,把金黄色的纸剪成星、月(yuè)、花、鸟等形状贴在额上,或在额上涂一点黄的颜色。

  帖,同“贴(tiē)”。

  花黄,古代妇女的一种面(miàn)部装饰物。

  “帖花黄”出自《木兰诗(shī)》,是中(zhōng)国(guó)北朝的一首乐府民歌,郭茂倩(qiàn)《乐府诗集》归(guī)入《横吹(chuī)曲(qū)辞·梁鼓角横吹曲》。

  这是一首(shǒu)长篇叙事诗(shī),讲述了一个叫木兰的(de)女孩,女扮男装,替父从(cóng)军(jūn),在(zài)战场(chǎng)上建立功勋,回朝后(hòu)不愿作官,只求(qiú)回家团(tuán)聚的故事,热(rè)情(qíng)赞扬了(le)这位女子勇敢善良(liáng)的品质、保家卫国的热情和英勇无(wú)畏的精神(shén)。

  原(yuán)文:唧唧(jī)复唧唧,木兰当(dāng)户织。

  不闻(wén)机杼声,唯(wéi)闻女(nǚ)叹息(xī)。

  问女何所思,问女何所忆。

  女亦无(wú)所思,女亦无所忆。

  昨(zuó)夜见军帖,可汗大(dà)点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。

  阿爷无大儿(ér),木(mù)兰无长兄,愿(yuàn)为市鞍马,从(cóng)此替(tì)爷(yé)征(zhēng)。

  东市(shì)买骏马(mǎ),西(xī)市(shì)买鞍鞯,南市买(mǎi)辔头,北市买长鞭。

  旦(dàn)辞爷(yé)娘去,暮(mù)宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄(huáng)河(hé)流(liú)水鸣溅溅。

  旦辞黄河去(qù),暮至(zhì)黑山头,不(bù)闻爷娘唤女声(shēng),但闻燕山(shān)胡骑鸣啾啾。

  万里(lǐ)赴戎机,关山度若飞。

  朔气传(chuán)金(jīn)柝(tuò),寒(hán)光照铁衣。

  将军百战死,壮(zhuàng)士(shì)十(shí)年归(guī)。

  归来见天子,天子坐明(míng)堂(táng)。

  策勋十二转,赏赐(cì)百(bǎi)千强(qiáng)。

  可(kě)汗(hàn)问所欲,木兰不(bù)用(yòng)尚书郎(láng),愿驰(chí)千里足,送儿还故乡。

  爷(yé)娘(niáng)闻女来,出郭(guō)相扶将;

  阿姊闻(wén)妹(mèi)来,当户理(lǐ)红妆;

  小弟闻姊(zǐ)来(lái),磨刀霍(huò)霍向猪羊。

  开我东阁门,坐我西阁床,脱我战(zhàn)时(shí)袍(páo),著我旧时裳。

  当窗理云鬓(bìn),对(duì)镜(jìng)帖花黄。

  出门看火伴(bàn),火伴皆惊忙(máng):同行十二(èr)年,不知木(mù)兰是(shì)女(nǚ)郎。

  雄兔脚扑朔,雌兔眼(yǎn)迷(mí)离;

  双兔傍地走,安能辨我是雄(xióng)雌?赏析:全诗以“木(mù)兰(lán)是女郎”来构思木兰的(de)传(chuán)奇(qí)故事,富(fù)有浪(làng)漫色彩;

  详(xiáng)略安排极具匠心,虽(suī)然写的是战(zhàn)争题材,但(dàn)着(zhe)墨较多的却是生活场景和儿女情(qíng功在当代利在千秋是什么意思,生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思)态,富有生活气息;

  以(yǐ)人物问答及铺(pù)陈、排比(bǐ)、对偶、互文等手法描述人物情态,刻(kè)画人物心理,生动细致,神气跃然,具有强烈(liè)的艺术感染(rǎn)力。

  与《孔(kǒng)雀东南(nán)飞》合(hé)称“乐府双璧”。

《木兰诗》中的(de)“当(dāng)窗理云鬓,对镜贴(tiē)花黄”是(shì)什(shén)么意思?

  当(dāng)窗理云鬓,对镜贴花黄(huáng)的(de)意思是面对(duì)窗户(hù)和(hé)镜子梳理(lǐ)像(xiàng)云一样柔(róu)美(měi)的头发,额上贴(tiē)上(shàng)花黄。


当窗(chuāng)理(lǐ)云(yún)鬓,对镜帖(tiē)花黄

  【这句(jù)话的全文为】

  唧唧(jī)复唧唧,木兰当(dāng)户(hù)织(zhī)。

  不闻机杼声,唯(wéi)闻女叹息。

  (唯 一作:惟)

  问女何(hé)所思,问女何所忆。

  女亦(yì)无所思,女亦(yì)无所忆(yì)。

  昨夜见军(jūn)帖,可(kě)汗大点(diǎn)兵,军书十二卷(juǎn),卷卷有爷名。

  阿爷无大儿(ér),木兰(lán)无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。

  东(dōng)市(shì)买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。

  旦(dàn)辞爷娘去,暮宿(sù)黄(huáng)河(hé)边,不闻爷娘(niáng)唤女(nǚ)声,但(dàn)闻黄河(hé)流水鸣溅溅。

  旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻(wén)爷(yé)娘唤女声(shēng),但(dàn)闻燕山胡骑鸣啾啾(jiū)。

  万(wàn)里赴戎机,关山(shān)度若飞。

  朔功在当代利在千秋是什么意思,生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思(shuò)气传金柝,寒光(guāng)照(zhào)铁衣。

  将军百(bǎi)战死,壮(zhuàng)士十(shí)年(nián)归。

  归来(lái)见天子,天子坐明堂。

  策勋十二(èr)转,赏赐百(bǎi)千(qiān)强。

  可汗问(wèn)所欲,木(mù)兰不(bù)用尚书郎,愿驰(chí)千里足,送儿还故乡。

  爷(yé)娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当(dāng)户(hù)理(lǐ)红妆;小(xiǎo)弟闻姊来,磨刀霍霍向(xiàng)猪羊(yáng)。

  开我东阁门,坐我西阁床。

  脱我战时袍,著我旧时(shí)裳。

  当窗理云(yún)鬓,对镜帖花黄。

  出门看火(huǒ)伴,火伴(bàn)皆(jiē)惊忙:同(tóng)行十(shí)二年,不知木兰是女郎。

  雄兔脚扑朔,雌兔(tù)眼迷离;双兔傍地走(zǒu),安能辨我是雄(xióng)雌?


  【这首诗(shī)的译文为】

  叹息声一声(shēng)接着一声,木兰对着房门织布。

  听(tīng)不(bù)见织布(bù)机织布梭的(de)声音,只听(tīng)见木兰在叹(tàn)息(xī)。

  问木兰在(zài)想什么?在(zài)惦记什么?木兰答道:我也没在想什么,也(yě)没在惦记(jì)什么(me)。

  昨天晚(wǎn)上(shàng)看见了征兵的文书,君主(zhǔ)在(zài)大规模征兵,征兵的名册(cè)有(yǒu)很多卷,每一卷上都(dōu)有我父亲的名(míng)字。

  父亲没有大(dà)儿子,我没(méi)有兄长,木兰愿(yuàn)意为(wèi)此到集市上去买马鞍和马匹,从(cóng)此开始替代父亲去征(zhēng)战。

  在集市各处购买(mǎi)骏马、马(mǎ)鞍、鞍下的垫子、马嚼子、缰绳和马鞭。

  早上辞(cí)别(bié)父母上(shàng)路(lù),晚上宿营在黄河边(biān),听不见父(fù)母呼叫女儿的(de)声(shēng)音,只听见黄(huáng)河水奔腾流淌的声音。

  早晨(chén)离开黄河上路,晚上(shàng)到(dào)达黑(hēi)山头,听不见父母(mǔ)呼(hū)叫(jiào)女儿的声音,只听见胡人战氏迟搭(dā)马啾(jiū)啾的鸣叫声(shēng)。

  不(bù)远万(wàn)里奔赴战场(chǎng),飞一样(yàng)跨过(guò)一道道的(de)关隘,越过(guò)一座座的山(shān)峰(fēng)。

  夜(yè)晚北(běi)方的寒气传送着打更的声音,寒冷的月光照在将士们的铠甲上(shàng)。

  将士们身经百(bǎi)战有(yǒu)的为(wèi)国(guó)捐躯,有的转战多年(nián)得(dé)胜归来。

  胜(shèng)利(lì)归(guī)来朝见天子(zi),天子坐在殿堂论功行赏。

  给木兰记了很大的功勋,赏(shǎng)赐了很多的财物。

  天(tiān)子问木兰(lán)想要(yào)什么,木兰说不(bù)愿做(zuò)尚(shàng)书郎,希望能骑(qí)着千(qiān)里马,快(kuài)马(mǎ)加(jiā)鞭送我回故乡。

  父母(mǔ)听说女儿回来(lái)了,互相(xiāng)搀扶着到城外迎接(jiē)她;姐姐听说妹妹回来了(le),对着门户梳妆打(dǎ)扮(bàn)起(qǐ)来;弟弟听说姐(jiě)姐回来了(le),忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。

  开我东阁(gé)、西阁的门,坐(zuò)在我的(de)床上。

  脱去(qù)打仗时穿(chuān)的战袍,穿(chuān)上以前的(de)女(nǚ)儿装,面对(duì)窗户和镜子梳理像云一样柔(róu)美的头(tóu)发,额上贴上(shàng)花黄。

  出门去(qù)见(jiàn)一起打仗的伙伴,伙(huǒ)伴们(men)都很吃惊,征(zhēng)战同行这么多年,竟然不(bù)知(zhī)木(mù)兰是(shì)个女子。

  提着兔子(zi)的耳(ěr)朵悬在半(bàn)空时(shí),雄(xióng)兔两只前脚时常动弹,雌兔两只眼睛(jīng)时常眯着,所以容易辨(biàn)认。

  雄雌两只(zhǐ)兔子贴着地面跑,怎能辨别哪(nǎ)个是(shì)雄兔哪个是雌兔呢?


  【这(zhè)里有一些(xiē)我觉得比较(jiào)重(zhòng)要的(de)词汇,单独(dú)解(jiě)释给大家(jiā)看】

  唧唧(jī jī):叹息(xī)声,意思是木兰无心(xīn)织布,停机叹息。

  一说为纺织(zhī)机(jī)的(de)声音(yīn)歼拿(ná)。

  当户(dāng hù):对着门。

  机杼(zhù)声(shēng):织(zhī)布机发出的声音。

  机:指织布机(jī)。

  杼:织布梭(suō)子。

  唯:只。

  何:什么。

  忆:思(sī)念,惦记

  军帖(tiě):征兵的文书。

  可汗(kè hán):古代西北(běi)地区(qū)民族对君主的(de)称呼(hū)

  军(jūn)书十二卷:征兵的名册很多卷(juǎn)。

  十二(èr),表示很(hěn)多,不是确指。

  下文的“十二转”、“十二年”,用法(fǎ)与此相(xiāng)同。

  爷(yé):和下文(wén)的(de)“阿爷(yé)”一样,都指父亲。

  愿为市鞍(ān)(ān)马:为,为此。

  市(shì),买。

  鞍马,泛(fàn)指马和马具。

  鞯(jiān)(jiān):马(mǎ)鞍(ān)下的(de)垫子(zi)。

  辔(pèi)头:驾(jià)驭牲口用的嚼子、笼(lóng)头和缰绳(shéng)。

  辞:离开,辞行。

  溅溅(jiān jiān):水流激射的声音。

  旦(dàn):早晨。

  但闻:只听见(jiàn)

  胡骑(jì):胡人的战(zhàn)马。

  胡,古代对北方少数民族的(de)称呼。

  啾啾(jiū jiū):马叫的声音。

  万里(lǐ)赴戎(róng)机(jī):不远万里,奔赴(fù)战场。

  戎机:指战争。

  关山度若飞:像飞一样地跨过一(yī)道(dào)道的(de)关,越过一座(zuò)座的(de)山。

  度,越过。

  朔(shuò)气传金(jīn)柝:北(běi)方(fāng)的寒(hán)气(qì)传送着打更的声音(yīn)。

  旦(dàn)祥朔,北方。

  金柝(tuò),即(jí)刁斗。

  古代军中用(yòng)的一种铁锅,白天用来做饭(fàn),晚上用来报更(gèng)。

  寒(hán)光(guāng)照(zhào)铁衣:冰(bīng)冷的月光照在将士们的铠甲上。

  明堂:明亮的厅(tīng)堂,此(cǐ)处指(zhǐ)宫殿(diàn)

  策勋(xūn)十(shí)二转:记很大(dà)的功。

  策勋,记(jì)功。

  转,勋级每升(shēng)一(yī)级叫一转,十(shí)二转为最(zuì)高的(de)勋级。

  十二转(zhuǎn):不是确数,形容功劳极高(gāo)。

  赏(shǎng)赐百(bǎi)千强(qiáng):赏赐很多的财物。

  百千:形容数(shù)量多。

  强,有余。

  问所欲(yù):问(木(mù)兰)想要什么(me)。

  不用(yòng):不愿(yuàn)意做。

  尚书(shū)郎:尚书(shū)省的官。

  尚(shàng)书省是古代朝廷中管理国家政事的(de)机(jī)关。

  愿驰千里足:希望骑(qí)上(shàng)千里马。

  郭:外城。

  扶:扶持。

  将(jiāng):助词,不译。

  姊(zǐ):姐(jiě)姐。

  理:梳(shū)理。

  红(hóng)妆(zhuāng):指(zhǐ)女子的艳丽(lì)装束。

  霍霍(huò huò):拟声词(cí),磨刀(dāo)的声音。

  著(zhuó):通假字 通“着”,穿(chuān)。

  云鬓(bìn):像云那样的鬓发,形(xíng)容好看的(de)头发(fā)。

  帖(tiē)花(huā)黄:帖”通假(jiǎ)字 通“贴”。

  花黄,古代(dài)妇(fù)女的一种(zhǒng)面部装饰物。

  雄兔(tù)脚扑朔,雌兔(tù)眼迷离:据(jù)说,提着兔子的耳朵悬在半空时,雄兔两只前脚(jiǎo)时时动弹,雌兔两只眼睛(jīng)时常眯着,所以(yǐ)容易(yì)辨(biàn)认(rèn)。

  扑朔,动(dòng)弹。

  迷离,眯着眼。

  双(shuāng)兔傍地走,安(ān)能(néng)辨(biàn)我是雄雌:两只兔子贴着(zhe)地面跑(pǎo),怎能辨别哪(nǎ)个(gè)是雄兔,哪个(gè)是雌兔(tù)呢?

  “火(huǒ)”:通“伙”。

  古(gǔ)时一起打仗的人用同一个锅吃(chī)饭,后意译为(wèi)同(tóng)行的人。

  行:读háng。

  傍(bàng)地(dì)走:贴着地面并(bìng)排(pái)跑。


  【这首诗的文言常识为】

  字词句(jù):

  A.字音(yīn):机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可(kě)汗(hàn)〔kè hán〕 贴:军帖〔tiě〕;贴(tiē)〔tiē〕花黄;字帖〔tiè〕

  通假字:

  ①.对镜帖花黄:“帖(tiē)”通“贴”,贴,粘贴。

  古今异(yì)义(yì):

  ①爷:古义指父亲,e.g.:卷(juǎn)卷(juǎn)有爷名(míng);今指爷爷,即父亲的(de)父亲(qīn)。

  ②走(zǒu):古义为跑,双(shuāng)兔傍地走(zǒu);今义行走。

  ③但:古(gǔ)义为只,副词(cí),e.g.:但闻黄河(hé)流水鸣溅溅;今常用作(zuò)转折连词。

  ④郭:古义(yì)为(wèi)外(wài)城,e.g.:出郭相扶将(jiāng);今仅(jǐn)用(yòng)作姓氏。

  ⑤户:古义为门,木兰当户织;今义人家(jiā)、门第。

  ⑥迷离:古义为眯着眼,今义模糊而难以分(fēn)辨清楚。

  ⑦十二:古义为虚数多,今义数词,十二。

  一词多义:

  市:a.集市,e.g.:东市(shì)买骏马;b.买,e.g.:愿为市鞍马。

  (名词作动词。

  我愿意(yì)为此去买鞍马。

  )

  买:a.买(mǎi)(东西), e.g.:东(dōng)市买骏(jùn)马;b.雇,租(zū),e.g.:欲买(mǎi)舟而下(xià)。

  愿:a愿意,e.g.:愿为(wèi)市鞍(ān)马;b希(xī)望,e.g.:愿驰千里足。

  词语活用:

  ①“何”疑问代词作(zuò)动词(cí),是(shì)什么(me)。

  问女何所(suǒ)思。

  ②“策”名词作动词,登记。

  策勋(xūn)十(shí)二转。

  ③“骑”动(dòng)词作名词,战(zhàn)马。

  但闻燕山胡骑(qí)鸣(míng)啾啾。

  成语(yǔ):扑朔(shuò)迷(mí)离

  原指难(nán)辨兔的(de)雄(xióng)雌,比喻(yù)辨认不清是(shì)男(nán)是女。

  现指形容事情错综(zōng)复杂,难于辨别。

  特殊句式及重(zhòng)点句(jù)子翻译

  ①省略句(jù):愿为(wèi)市鞍马。

  (愿为‘此’市鞍(ān)马(mǎ)”,“此”指代父从(cóng)军这件事。

  )

  愿(yuàn)意为此去买鞍(ān)马。

  ②倒装句:问女何所思(“何所思”是“所思何”的倒装(zhuāng)。

  宾语前(qián)置。

  )

  问一声闺(guī)女(nǚ)想(xiǎng)的是什么?

  ③万里(lǐ)赴戎机,关山(shān)度若飞(fēi)。

  朔气传(chuán)金柝,寒光(guāng)照铁衣。

  将军(jūn)百(bǎi)战(zhàn)死,壮(zhuàng)士十年归: (木兰)不远(yuǎn)万里,奔(bēn)赴战场,像飞一样地跨过一道道的关,越过(guò)一(yī)座座(zuò)的山。

  将军和壮士身经百战(zhàn),历经(jīng)数年,有的战(zhàn)死,有的活下来(lái)凯旋(xuán)。

  ④当窗理云鬓,对镜帖花黄:当(dāng)着窗户对(duì)着镜(jìng)子整(zhěng)理头发和贴上(shàng)装饰。


  【这首诗(shī)的(de)创作背景(jǐng)】

  它(tā)产生的时代众说纷(fēn)纭,但从(cóng)历史(shǐ)地理的(de)条件可以(yǐ)判定事(shì)和诗可能产生后(hòu)魏,这诗产(chǎn)生于(yú)民(mín)间,在长期流传过程(chéng)中,有经后(hòu)代文(wén)人(rén)润色的痕迹,但基本上还是(shì)保存了民歌(gē)易(yì)记(jì)易(yì)诵的特色。

  学(xué)者们大都认为,《木兰(lán)诗》产生(shēng)于北朝后期。

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