太乙天尊是谁(shuí)？？是东(dōng)极青华大帝的(de)。关(guān)于太乙天(tiān)尊是谁？以及太(tài)乙天尊是谁，太乙天(tiān)尊是谁的(de)化(huà)身，太(tài)乙天尊是(shì)谁的(de)徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父(fù)等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

太乙天尊(zūn)是太乙真人吗

　　太乙天尊(zūn)是太(tài)乙(yǐ)真人的(de)。

　　太乙天尊，他(tā)与三清是平起平坐，应(yīng)化十方救苦救难，大慈大(dà)悲，拥(yōng)有无边神通，无边法力(lì)，座下九(jiǔ)头狮子一声(shēng)吼(hǒu)就能震开地狱大门，佛教虽有(yǒu)神通不敌业(yè)力之说(shuō)，

　　但是太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊却能够将业果与地狱业力的象(xiàng)征(zhēng)血池化为莲池，跟地藏王菩萨和(hé)观世音菩萨一(yī)样救(jiù)苦救难，大慈(cí)大悲，普渡众(zhòng)生(shēng)，太乙真人只是大罗金(jīn)仙而已，太乙(yǐ)天尊是东方(fāng)长(zhǎng)乐世界教主

太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极(jí)青华(huá)大帝。

　　东极青华(huá)大帝，又称太(tài)乙救苦天尊、寻声救苦天尊(zūn)、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊(zūn)与(yǔ)南极长生大帝同为玉皇大帝的(de)左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙(miào)严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善(shàn)、晓道(dào)明玄而功德圆满之人，太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一(yī)般为(wèi)头(tóu)戴冕旒，身着霞衣，妙(miào)道真身，紫金瑞相，端坐于九(jiǔ)色(sè)莲花宝座上(shàng)，身下一九头青狮口吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕(rào)九色(sè)神(shén)光，放射万丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚、神(shén)王、金童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神(shén)光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒，金童(tóng)玉(yù)女、众多真人(rén)、力(lì)士(shì)、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄(xuán)济炼(liàn)铁罐施食全集》载：身骑九(jiǔ)头狮子，手持(chí)杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊(zūn)柳枝净(jìng)瓶造型出现。

　　共同(tóng)的救苦职能(néng)也导致二者(zhě)的(de)图像更加相似。

　　民(mín)间也将救苦天尊和观音作为(wèi)同一类神祇共同崇拜。

太乙天(tiān)尊(zūn)的(de)级(jí)别(bié)

　　太乙救苦天尊又(yòu)叫东(dōng)极青(qīng)华大帝，是四御中排(pái)名第(dì)二的大帝。

　　四(sì)御是天庭最高的行政机构，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是是行政院(yuàn)的(de)二把(bǎ)手。

　　除了行政外，他还兼(jiān)任军事类的职位(wèi)。

　　军事上(shàng)的职位包(bāo)括东天(tiān)门的军事部署与安全(quán)。

　　这(zhè)是非常重要的(de)实权(quán)部门(mén)。

　　孙(sūn)悟空走过(guò)东天门，东极青华大帝给过他面(miàn)子(zi)。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为，天(tiān)尊与自己(jǐ)有哥们一样的友情。

　　其实，这是很(hěn)不对的(de)。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈(bèi)般的宽(kuān)容，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在第(dì)一(yī)，尽管他(tā)的权势未必是最大的，但(dàn)是排位第(dì)一的(de)现(xiàn)实是不能(néng)变的。

　　这是元始天尊(zūn)的(de)契约，一时半会儿没(méi)有人能(néng)改变(biàn)。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是排(pái)名在第二位(wèi)，足见他已(yǐ)经退休，变成了天庭的顾问。

　　排(pái)名(míng)第(dì)三的(de)是紫微(wēi)大(dà)帝，他是四御排名第(dì)一的(de)大帝，势力(lì)非常大。

　　排(pái)名第(dì)四的(de)是太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　当(dāng)然，还有其他的好(hǎo)几个(gè)大帝也都是属于这个(gè)阶层的(de)。

　　他(tā)们的(de)排名之(zhī)所(suǒ)以与(yǔ)太(tài)乙救苦天尊(zūn)没法比，是因为太乙救苦天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表(biǎo)四(sì)御(yù)，负(fù)责三界修仙(xiān)的考察(chá)，谁能(néng)成仙(xiān)，谁(shuí)该多如地狱(yù)等，是(shì)他(tā)说了算。

　　更重要(yào)的是，地狱的幽冥(míng)界是他管(guǎn)理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头(tóu)狮负责开门(mén)与(yǔ)关(guān)门。

　　从天(tiān)庭(tíng)到人间再到幽冥界，所少有的部(bù)门都有太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊的权力存在。

　　尽管(guǎn)他极为谦和(hé)，但是他的势力就是这(zhè)么大。

　　老君要给(gěi)他面子，真武大(dà)帝也要给他(tā)面(miàn)子(zi)。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿子，但是连进入四御的(de)资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里(lǐ)也不过(guò)是担任第三把手。

太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙天尊，全称为太乙(yǐ)救苦天尊，又称(chēng)青玄大帝、青华(huá)大(dà)帝、救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)为道教神祗，每年(nián)的农历(lì)十一月十一日(rì)为其诞辰。

　　据说太乙天尊的(de)信仰是受佛(fú)教净土宗(zōng)的影响(xiǎng)，通(tōng)常在我们见(j敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思iàn)到的太乙(yǐ)天尊造像是骑着狮子(zi)，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲(lián)花，与佛教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊的(de)形象，唐朝杜光庭编的《道(dào)教(jiào)灵验记》中说(shuō)，太乙天(tiān)尊端坐于九(jiǔ)色(sè)莲花，九色(sè)莲(lián)花下有九(jiǔ)头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多真(zhēn)人、力士、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄(xuán)济炼(liàn)铁罐(guàn)施自全集》称(chēng)他：身骑狮子，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊(zūn)可(kě)引渡受苦(kǔ)亡魂，对于(敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思yú)积德(dé)行善、晓道明玄而功德(dé)圆满的(de敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思)人(rén)，太乙(yǐ)天尊能乘(chéng)九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接(jiē)引(yǐn)其登(dēng)天成仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一般都(dōu)有奉祀太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　民间则(zé)在清明节、中元节(jié)、重阳节等祭祖时机，或作(zuò)醮、超度(dù)等法事方奉祀太乙救苦天尊造(zào)像、神位或香(xiāng)火(huǒ)。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰，于中元节得到(dào)极大的发挥，道教甚至(zhì)认为太乙(yǐ)天(tiān)尊化身面燃(rán)大士普渡真君，人(rén)称(chēng)大(dà)士爷(yé)或普(pǔ)渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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