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  悲(bēi)守(shǒu)穷庐,将复(fù)何及的意思是(shì)只能悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来(lái)得及?这句话出自诸葛(gé)亮的《诫子书》。悲(bēi)守穷(qióng)庐将复何(hé)及的意思

  悲(bēi)守穷庐,将复(fù)何及(j小迷糊面膜成分安全吗,小迷糊适用年龄段í)的(de)全(quán)句是“年与时驰,意与(yǔ)日去,遂成枯落,多(duō)不接世,悲守穷庐,将复何及。

  ”意思是年(nián)华(huá)随(suí)时(shí)光(guāng)而飞驰,意(yì)志随岁月而流逝。

  最(zuì)终枯败零落,大多不接(jiē)触世事(shì)、不为社会所用(yòng),只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又(yòu)怎么(me)来得及?

  悲守穷庐,将复何及:穷庐:穷困潦倒之人住的陋(lòu)室。

  将复何及:又怎么来得及(jí)。

悲守穷庐将复何及的出处

  悲守穷(qióng)庐,将(jiāng)复何及(jí)出(chū)自诸(zhū)葛亮的(de)《诫子书》。

  原文如下:夫(fū)君子之行,静以修身,俭以(yǐ)养德。

  非淡(dàn)泊无以(yǐ)明志,非宁静无(wú)以(yǐ)致远(yuǎn)。

  夫学须静也(yě),才须学也,非学无以广(guǎng)才,非(fēi)志无以(yǐ)成学。

  淫慢则(zé)不能励精,险躁则不能治性。

  年与时驰,意与日(rì)去(qù),遂成(chéng)枯落,多不接世,悲守穷庐,将(jiāng)复何及!

  翻译(yì)为:君(jūn)子(zi)的行为操守(shǒu),从(cóng)宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。

  不恬静寡欲(yù)无法明确志向,不排除外来(lái)干扰(rǎo)无法达到远大目标。

  学习(xí)必须静心专一,而才(cái)干(gàn)来自学(xué)习。

  所以不学习就无法(fǎ)增长才干,没有志向就(jiù)无法使学习有所成就。

  放纵懒(lǎn)散就(jiù)无(wú)法振奋精神(shén),急躁冒(mào)险就不能陶冶性情。

  年(nián)华随时光而飞(fēi)驰(chí),意(yì)志(zhì)随岁月而流逝(shì)。

  最终枯败零落,大多不(bù)接触世事、不为社会所(suǒ)用,只能悲(bēi)哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍,其时悔恨又怎(zěn)么(me)来(lái)得(dé)及?<小迷糊面膜成分安全吗,小迷糊适用年龄段/p>

悲守(shǒu)穷庐(lú)将复何及意思是什么

   “悲守穷(qióng)庐,将复何及”的意思是悲(bēi)哀地(dì)坐守着那穷困的居舍,又怎(zěn)么来得及呢?这(zhè)句话(huà)出自诸葛亮的《诫子书》,《诫子书》是(shì)诸葛亮(liàng)临终前写给(gěi)他(tā)儿(ér)子诸葛瞻嫌扒的一封家书。

悲守(shǒu)埋春穷庐(lú)将复何及(jí)的(de)意(yì)思

   及:来得及,赶(gǎn)上。

  悲哀地坐守着那穷困的居(jū)舍,又怎么(me)来得(dé)及(jí)呢?

   这(zhè)句话(huà)出自《诫子(zi)书》,《诫子书》是小迷糊面膜成分安全吗,小迷糊适用年龄段三(sān)国时期政治家诸葛亮临终前写给(gěi)他儿子诸葛(gé)瞻(zhān)的一(yī)封家(jiā)书。

  从文中可以看(kàn)作(zuò)出(chū)诸葛亮是一(yī)位(wèi)品格高洁、才学渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在(zài)此书中。

《诫(jiè)子书》全文

   夫(fū)君子之(zhī)行,静以(yǐ)修身,俭以养德。

  非淡泊无(wú)以(yǐ)明志,非宁静无以致远(yuǎn)。

  夫学须静也(yě),才须(xū)学也。

  非(fēi)学无以广才(cái),非志无以(yǐ)成学。

  慆慢则不能(néng)励精,险躁则(zé)不能治性。

  年与时(shí)驰,意与日去,遂成枯落,多(duō)不接世,悲守穷庐(lú),将复(fù)何及!

   翻译(yì): 君子(zi)的行为操守,从宁静来提高自(zì)身的(de)修养,以(yǐ)节(jié)俭来培养自(zì)己的品德(dé)。

  不恬静寡欲无法明确志(zhì)向,不排除外(wài)来干扰无法(fǎ)达到远大目标。

  学习必须(xū)静(jìng)心专一,而才(cái)干(gàn)来自学习(xí)。

  所以(yǐ)不学习就无(wú)法(fǎ)增长才干,没有志向(xiàng)就(jiù)无法使学(xué)习(xí)有所成就。

  放纵(zòng)懒散就无法芹(qín)液昌振奋精神,急躁冒险就不能(néng)陶冶性情(qíng)。

  年华随时光而飞驰,意(yì)志随岁月(yuè)而流逝。

  最终枯败零落(luò),大多不接触世事、不为社(shè)会所用,悲(bēi)哀地(dì)坐守(shǒu)着(zhe)那穷困的居舍,又(yòu)怎么来得及呢?

《诫(jiè)子(zi)书》的启示(shì)

   1.修身养性贵(guì)在“静”、“俭”。

  “静(jìng)以修(xiū)身”、“非宁静无(wú)以致(zhì)远”、“学须(xū)静也”,告诉人们只有宁静才能够修养(yǎng)身心(xīn),静思(sī)反省(shěng)。

  “俭以(yǐ)养德”,告诉我们生活务必(bì)要节俭,并以此(cǐ)培(péi)养自己的(de)德行。

   2.只有淡泊、宁(níng)静,才能做到志存(cún)高(gāo)远。

  内心宁静才能戒(jiè)骄(jiāo)戒躁,内(nèi)心淡泊才能(néng)含(hán)英咀华,内心(xīn)开阔才能登(dēng)高望远。

  无论工作还是生(shēng)活,只有静(jìng)下心来才能更好的(de)谋划未来(lái)、计划(huà)将来(lái)。

   3.要勤于学(xué)习,善于思考(kǎo)。

  “夫学须静也(yě)”、“才须学也(yě)”,告诉我们学习既要有宁静的(de)学习(xí)环境更要有专注(zhù)、平和的学(xué)习心(xīn)境!“非(fēi)学无以广才”、“非(fēi)志无以成学(xué)”,则(zé)进一步(bù)阐述了学习的增值力(lì)量(liàng)。

  立志是成学(xué)的前提,不(bù)努力(lì)学(xué)习,就(jiù)不能增加自己(jǐ)的才(cái)干;但在学习(xí)的过程(chéng)中,决心和毅(yì)力非常重(zhòng)要,缺乏了意志(zhì)力(lì),就会半途(tú)而废。

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