作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出-重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院

作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大(dà)灵猴的兵器的名字是如意金(jīn)箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎(qíng)天柱(zhù)、随心铁杆兵的。关于四大灵猴(hóu)的兵器叫什么名字以及四大灵猴的兵器(qì)叫什么名字(zì)啊，四(sì)大(d作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出à)灵猴的(de)兵器(qì)分别是什么(me)，四大灵猴的兵器来(lái)历，四(sì)大神猴兵器是什么(me)，四大灵猴分别叫(jiào)什么(me)等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知(zhī)识答案：

四大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字

　　是(shì)如意金箍棒、西(xī)海镔铁(tiě)棍、擎天(tiān)柱、随心(xīn)铁杆兵(bīng)的。

西(xī)游记四(sì)大灵猴的武器名称

　　灵明石猴——如(rú)意金箍棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　通臂(bì)猿猴——擎天柱(zhù)

　　六耳猕(mí)猴(hóu) ——随心铁杆兵

灵明石(shí)猴：通变化，识天时，知地(dì)利，移星换斗(dòu)

　　灵明石(shí)猴就是齐(qí)天大(dà)圣孙悟空，我们再熟悉不过了，之所以称之为石猴(hóu)，是因为他是由开天辟(pì)地(dì)以(yǐ)来的仙(xiān)石孕(yùn)育而生，天地三界中就这么一只，因此孙悟空(kōng)单成一(yī)个猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非常熟(shú)悉，乃如意(yì)金箍棒，原是太(tài)上老君冶炼的神铁，后来被大禹借走治水，再后来被(bèi)遗(yí)留在东海，成为东海龙王的定海神针(zhēn)。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴阳(yáng)，会(huì)人事，善出入，避死延生(shēng)

　　相传大禹为(wèi)了治理水患，曾(céng)三过桐柏山，可每次从这里路过的(de)时候(hòu)都会狂风大作(zuò)，电闪雷鸣，山(shān)石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知(zhī)道有妖怪在(zài)阻止着他动(dòng)工治(zhì)水。

　　这个妖(yāo)怪便是(shì)混世四猴之一的赤(chì)尻马猴——无支祁。

　　无支(zhī)祁不仅神通广大，力大(dà)无比，灵(líng)动迅捷，而且(qiě)还能言(yán)善辩，知道江水、淮水各处的深(shēn)浅，以及地势的高低远近。

　　大禹派(pài)遣诸(zhū)神去降妖除(chú)魔，可很多神(shén)将都打不败无支祁。

　　经过很多天的对峙(zhì)，最终派庚辰出战，才擒(qín)获(huò)了无(wú)支祁。

　　大禹命(mìng)人用大(dà)铁(tiě)链锁住无支(zhī)祁(qí)的颈子，又把他(tā)的鼻孔穿上铜铃(líng)铛，然后把他压在淮河南边的龟山(shān)脚下。

　　赤尻马猴(hóu)无支祁(qí)的武(wǔ)器是镔铁棍，和如意金箍棒一样，能(néng)长能短，能(néng)大能小。

　　大(dà)禹(yǔ)手下丧生(shēng)在(zài)斌铁(tiě)棍(gùn)下(xià)的神将不计其数(shù)。

通臂猿猴：拿日月，缩千山(shān)，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄

　　通(tōng)臂猿猴(hóu)最早出现在《封神演义》之中，名(míng)字袁洪(hóng)。

　　袁(yuán)洪神通(tōng)广大(dà)，有千(qiān)年道行，和杨(yáng)戬一样精通(tōng)八九玄功。

　　通臂猿(yuán)猴曾与(yǔ)杨戬大(dà)战不分胜负，后来还是由女娲(wā)娘娘出面，利用山(shān)河社稷(jì)图才把(bǎ)他擒获，最后用(yòng)陆(lù)压道(dào)人那(nà)足以斩仙灭(miè)佛的(de)飞刀将其(qí)斩(zhǎn)首。

　　袁洪(hóng)的武器是一(yī)气水火(huǒ)棍(gùn)，杨任就丧生(shēng)在此(cǐ)棍(gùn)之下(xià)。

六耳猕猴(hóu)：善(shàn)聆音，能察理，知(zhī)前后，万(wàn)物皆明(míng)

　　六耳猕(mí)猴又称久(jiǔ)炼千灵(líng)缩地精(jīng)，有人说他是(shì)孙悟空的二心，因此与(yǔ)孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴大家(jiā)已经非常熟悉，他变(biàn)成(chéng)孙悟空的模样(yàng)，打昏(hūn)了(le)唐僧，抢走了行李，还要自己去西天取经。

　　六耳猕猴的实力(lì)和孙悟(wù)空不相上下，两个人从天上(shàng)打到(dào)地下再打(dǎ)到水里，所有的神仙都分辨不(bù)出真假。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵神兽谛听分(fēn)辨(biàn)出了两人的真(zhēn)伪(wěi)，但摄于六耳猕猴的本领，却不敢道破。

　　最(zuì)后在西天大雷音寺(sì)，如来佛(fú)祖道出了假悟空的身份(fèn)并(bìng)用金(jīn)钵(bō)擒获了(le)六耳猕(mí)猴，而后(hòu)被孙悟(wù)空一棍打(dǎ)死。

　　六耳猕猴的武(wǔ)器是随心铁杆兵，与(yǔ)孙(sūn)悟空的(de)兵器如意金箍(gū)棒几乎不相上下。

　　有(yǒu)人总结说(shuō)：六(liù)耳猕猴的(de)武器是随心铁杆兵，悟空(kōng)代表(biǎo)道心，六耳代表人心，道心(xīn)如真金，人心似顽铁，所(suǒ)以二者兵(bīng)器一金(jīn)一铁(tiě)。

西游(yóu)记四大灵猴的武器

　　　　西游(yóu)记四大灵猴(hóu)的(de)武器的(de)武器分别是：

　　　　灵明石猴——如(rú)意(yì)金(jīn)箍棒

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵明石猴

　　　　通(tōng)变(biàn)化，识天(tiān)时，知地利，移(yí)星换斗。

　　　　灵明(míng)石猴者，魔帝齐天大圣(shèng)孙悟(wù)空(kōng)是也，这厮虽灵明石猴(hóu)然修(xiū)为早已到了魔(mó)帝的阶(jiē)段，但却不(bù)归魔界管辖，常在三(sān)界闲逛，会十八般武艺，七十二般变化，腾(téng)云(yún)驾雾(wù)，一(yī)去十万八千(作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出qiān)里(lǐ)，且吃(chī)的(de)仙桃金丹(dān)多了，有金刚不坏之(zhī)身(shēn)，大闹天宫，力战(zhàn)千军(jūn)万马。

　　再加上手中(zhōng)那根铁棒(bàng)，端是了得。

　　不(bù)过这些(xiē)都还不是重点，最重要(yào)的是，这厮和王(wáng)中王一样，都是肉搏高手，杀人(rén)打架不用法术，用力。

　　这在仙魔(mó)两界(jiè)也算少有(yǒu)了，试想，这天(tiān)地间的能量何其庞(páng)大，一般的(de)仙魔(mó)大都(dōu)是以(yǐ)自(zì)己(jǐ)为(wèi)媒(méi)介，借用天地之(zhī)力。

　　但孙悟空和王中王却不一(yī)样(yàng)，他(tā)们都(dōu)是以一己之力抗天威，这就象网游(yóu)中的法(fǎ)师和战(zhàn)士，法师在前期(qī)中(zhōng)期强大，法(fǎ)术(shù)高强(qiáng)，但到后期却不是战士的(de)对(duì)手，特别是在打架群殴(ōu)上，一(yī)个近身一棒(bàng)，任你(nǐ)法术(shù)通天也无(wú)济于事。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳，会人事，善(shàn)出入(rù)，避死延生。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是人类(lèi)的前身，具(jù)有进(jìn)化的潜能(néng)，但他的纯(chún)血(xuè)种现在(zài)已经(jīng)断绝了。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩(mó)弄(nòng)。作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出p>

　　　　超天大圣通臂猿猴聪慧过(guò)人(rén)，师从(cóng)西天弥勒佛，学得无量(liàng)神通。

　　他亦能慈悲(bēi)济世，保佑众生平安吉祥，享受万民香火。

　　民间尊(zūn)他为神猴大将(jiāng)军，修(xiū)祠建庙(miào)，风光无限，造福(fú)一方。

　　手拿的武器也是一根棒(bàng)子，名叫擎天(tiān)柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆(líng)音，能察理(lǐ)，知(zhī)前后，万(wàn)六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持(chí)随心(xīn)铁杆兵(bīng)（又(yòu)叫铁棒）玄铁铸造的铁棒(bàng) 与定海神(shén)针(zhēn)同(tóng)形同性能。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此猴若立一处,能知千里(lǐ)外之事(shì),凡(fán)人说话,亦能知(zhī)之,故(gù)此善聆(líng)音,能察理,知前(qián)后,万物(wù)皆明.与真(zhēn)悟空同象同音者,六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)也(yě)。

　　此四(sì)猴者，不入(rù)十(shí)类之种，不达两(liǎng)间之名。

　　四大神猴更是跳出(chū)三界外(wài)，不在五行中的。

　　四大灵猴(hóu)的兵器的名(míng)字是如意金箍(gū)棒、西(xī)海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随(suí)心铁杆兵的。关于四大灵猴的(de)兵(bīng)器叫什么名字(zì)以及四(sì)大(dà)灵猴(hóu)的兵器(qì)叫什么名字啊，四大灵(líng)猴的兵器分别(bié)是(shì)什么(me)，四大灵猴的兵(bīng)器来历，四大神猴兵(bīng)器是什么，四大灵猴分别(bié)叫什(shén)么等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的(de)知识答案：

四大(dà)灵猴的(de)兵器叫什么名字

　　是如(rú)意金箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎(qíng)天柱、随(suí)心(xīn)铁杆兵的(de)。

西游记四(sì)大灵猴的武器名称

　　灵(líng)明(míng)石(shí)猴(hóu)——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　通(tōng)臂(bì)猿(yuán)猴——擎天柱

　　六(liù)耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石(shí)猴：通变(biàn)化，识(shí)天时，知(zhī)地利(lì)，移星换斗

　　灵明石猴(hóu)就是齐天(tiān)大圣孙(sūn)悟空，我们再(zài)熟悉不过了，之所以称之(zhī)为石(shí)猴，是因为他是由开天辟地以来的(de)仙石孕育而生，天(tiān)地三界中(zhōng)就这么一只，因此孙悟空(kōng)单成一个猴种。

　　孙悟空的(de)兵器我们(men)也非常(cháng)熟悉，乃如意金箍棒，原是太上老君冶(yě)炼(liàn)的(de)神铁，后来被(bèi)大禹借(jiè)走(zǒu)治水，再(zài)后来(lái)被遗留在东海，成为(wèi)东海龙(lóng)王的定海神针。

赤尻(kāo)马猴：晓阴(yīn)阳，会人事(shì)，善(shàn)出入，避死延生

　　相传大禹为了治理水(shuǐ)患，曾(céng)三(sān)过桐(tóng)柏山，可每次从这里路过的时(shí)候都(dōu)会狂风大作，电闪雷(léi)鸣，山石号叫，树(shù)木惊鸣(míng)。

　　大(dà)禹知道有(yǒu)妖怪在(zài)阻止着他动工治水。

　　这个妖怪便是混世四猴之一的赤尻马(mǎ)猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通广大，力大无(wú)比，灵动迅捷，而且还能言善辩，知道(dào)江(jiāng)水(shuǐ)、淮水各处的深浅，以(yǐ)及(jí)地势的高低远近。

　　大禹派遣(qiǎn)诸神去降妖除(chú)魔，可很多神将都打不败(bài)无支(zhī)祁。

　　经过很多天的对峙，最终派庚辰出战，才擒获了无支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住无支祁的颈子(zi)，又(yòu)把他(tā)的(de)鼻孔穿上铜(tóng)铃铛，然后把他压在(zài)淮河南(nán)边(biān)的龟山(shān)脚下。

　　赤尻马猴无支祁的(de)武(wǔ)器(qì)是镔铁(tiě)棍，和如意金(jīn)箍棒一样(yàng)，能长(zhǎng)能短(duǎn)，能大能小。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下的神将不计其数。

通(tōng)臂猿猴：拿日月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩(mó)弄

　　通(tōng)臂猿猴最早出现在《封神(shén)演义》之中(zhōng)，名字(zì)袁洪(hóng)。

　　袁洪神通广大，有千年道行，和(hé)杨(yáng)戬一样精(jīng)通八九(jiǔ)玄功。

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴曾(céng)与(yǔ)杨戬大战不分胜负，后来还(hái)是(shì)由女娲娘娘出(chū)面，利用山河社稷图才把他擒获，最后用陆压道人那(nà)足以斩仙灭佛(fú)的飞(fēi)刀将其斩(zhǎn)首(shǒu)。

　　袁洪(hóng)的武器(qì)是一(yī)气水(shuǐ)火棍，杨任就(jiù)丧生在此(cǐ)棍之下(xià)。

六耳猕(mí)猴(hóu)：善(shàn)聆音，能察理，知前后(hòu)，万(wàn)物皆(jiē)明

　　六(liù)耳猕(mí)猴(hóu)又(yòu)称久(jiǔ)炼千灵(líng)缩地精，有人说他是孙悟空的二(èr)心，因此与孙悟空本领无二。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴(hóu)大(dà)家已(yǐ)经非(fēi)常熟悉，他变成孙悟空的模样，打昏了(le)唐僧，抢走了行李，还要(yào)自己去西(xī)天取经。

　　六耳猕猴的(de)实力和孙悟空不相上下，两个人从天上打到地下再(zài)打到(dào)水里(lǐ)，所有(yǒu)的神(shén)仙都分辨不出(chū)真假。

　　在地(dì)府，地(dì)藏王菩萨的通灵神兽谛听分(fēn)辨(biàn)出(chū)了两(liǎng)人的(de)真伪，但摄(shè)于六耳猕猴的本领，却不敢道(dào)破。

　　最后(hòu)在西天大(dà)雷音(yīn)寺，如来佛祖道(dào)出了假悟(wù)空的身份并用金钵擒获了六耳猕(mí)猴，而(ér)后被孙悟空一棍打死(sǐ)。

　　六耳猕猴(hóu)的(de)武器是随心(xīn)铁杆兵，与孙悟空(kōng)的兵器如意金箍棒几乎(hū)不相上下。

　　有(yǒu)人总结(jié)说：六耳(ěr)猕猴的武器是随心(xīn)铁(tiě)杆兵(bīng)，悟(wù)空代(dài)表(biǎo)道心，六耳代表(biǎo)人心，道心如真金，人心似顽铁，所(suǒ)以(yǐ)二者(zhě)兵器一金一铁。

西(xī)游记四大灵猴(hóu)的武器

　　　　西游(yóu)记四大(dà)灵猴的武(wǔ)器(qì)的(de)武(wǔ)器分(fēn)别是(shì)：

　　　　灵明(míng)石猴——如意(yì)金箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西(xī)海镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴(hóu) ——随(suí)心铁杆兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变化(huà)，识天(tiān)时(shí)，知地利，移星换斗。

　　　　灵明(míng)石猴(hóu)者，魔帝齐天大圣孙悟空是也，这(zhè)厮虽灵明石猴(hóu)然修为早已到(dào)了魔(mó)帝(dì)的阶段，但却(què)不归魔界管辖，常在(zài)三界闲逛(guàng)，会十(shí)八般(bān)武(wǔ)艺(yì)，七十二(èr)般(bān)变化，腾(téng)云驾雾，一去十万八千里(lǐ)，且吃(chī)的(de)仙桃金丹多了(le)，有金(jīn)刚(gāng)不坏之身，大(dà)闹天(tiān)宫(gōng)，力(lì)战(zhàn)千军万马。

　　再(zài)加上手中那根(gēn)铁棒，端是了(le)得。

　　不过(guò)这(zhè)些都还不是重点，最重要(yào)的是，这厮(sī)和王中王(wáng)一(yī)样，都是肉搏高手(shǒu)，杀人打架不(bù)用(yòng)法术，用力(lì)。

　　这在(zài)仙魔两界也算少有了，试想，这天地间的(de)能量何其庞大，一般(bān)的(de)仙魔大都是(shì)以自己(jǐ)为媒介，借用天地之(zhī)力。

　　但孙(sūn)悟空(kōng)和王中(zhōng)王(wáng)却不(bù)一样(yàng)，他(tā)们都是(shì)以一己(jǐ)之力抗天威，这就象(xiàng)网游中的法师和战士，法师在前期中期强(qiáng)大，法术高强(qiáng)，但到后期却不是战(zhàn)士的对手，特别是(shì)在打架群殴(ōu)上，一个近身一棒，任你法术(shù)通天(tiān)也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人(rén)事，善出入，避死延生(shēng)。

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴，是人类的(de)前身，具有进(jìn)化(huà)的潜能，但他的纯血种(zhǒng)现在已经断绝了。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山(shān)，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣通臂(bì)猿猴(hóu)聪慧(huì)过人，师(shī)从(cóng)西天(tiān)弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦能(néng)慈悲济世，保佑众生平安吉祥，享受万民香火。

　　民间尊他为神猴大将军，修祠(cí)建庙，风光无限(xiàn)，造(zào)福一方(fāng)。

　　手拿的武器(qì)也(yě)是一根棒子，名叫擎(qíng)天柱。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴

　　　　善聆音，能(néng)察理，知前后(hòu)，万六耳(ěr)猕猴物皆(jiē)明。

　　　　六耳猕猴手持随心(xīn)铁杆(gān)兵(bīng)（又叫铁棒(bàng)）玄铁铸造的铁棒与定海神针同形同性能。