作家许地(dì)山简(jiǎn)介，许地山简介资(zī)料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字(zì)地山(shān)，笔名落花生的。

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作家许地(dì)山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名(míng)落花(huā)生(shēng)。

　　生于台湾(wān)台南(nán)，甲午之战后全家(jiā)迁(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家(jiā)境衰落，到(dào)漳(zhāng)州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大学，得(dé)文学士(shì)学(xué)位后再入宗教学院(yuàn)，得神(shén)学士学(xué)位。

　　1923年赴美入(rù)哥(gē)伦比亚(yà)大学，次年到英国牛津大学(xué)研(yán)习(xí)。

　　他对宗(zōng)教(jiào)史有精深研究(jiū)，也(yě)下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人类学、民俗(sú)学，抖音哈拉少什么意思，抖音哈拉少是什么意思掌握梵文(wén)、希腊文和(hé)中国古(gǔ)代的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许地山简(jiǎn)介(jiè)

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日(rì)－1941年(nián)8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以(yǐ)也(yě)叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾(wān)一个爱国志士(shì)家庭。

　　许地(dì)山是中国(guó)现代著名小(xiǎo)说(shuō)家(jiā)、散文家、“五四”时期新(xī抖音哈拉少什么意思，抖音哈拉少是什么意思n)文学(xué)运动先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗(zōng)教(jiào)方面(miàn)亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考(kǎo)入(rù)北京(jīng)大学文学(xué)院，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿秋(qiū)白(bái)、郑(zhèng)振铎等(děng)人联合(hé)主办(bàn)《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前(qián)后从事文学活动，后转入英国牛(niú)津(jīn)大学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗(zōng)教学(xué)、印度哲(zhé)学(xué)、梵文(wén)等。

　　1935年应聘(pìn)为香(xiāng)港大学文学(xué)院主任教授，遂举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文(wén)化协会(huì)主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花(huā)》《落(luò)花(huā)生》等。

　　许地山一生创作的(de)文学作(zuò)品多以闽(mǐn)、台、粤(yuè)和东(dōng)南亚、印度(dù)为背景，主要著作(zuò)有《危巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空山灵(líng)雨(yǔ)》《道教(jiào)史》《达衷(zhōng)集(jí)》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟(mèng)加拉民间(jiān)故事》等，与印度文学(xué)有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代(dài)作家许(xǔ)地山的作品(pǐn)。

　　这(zhè)是一篇(piān)叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写，真实地(dì)记录了作者(zhě)小时(shí)候的(de)一次家(jiā)庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一家人收获花生的情景，通过谈论花(huā)生的好处，借物喻人，揭示(shì)了花(huā)生(shēng)不图(tú)虚名、默默奉(fèng)献的品(pǐn)格。

　　说明人(rén)要做有用的(de)人，不要(yào)做只讲体面(miàn)而(ér)对(duì)别人没(méi)有好处的人，表(biǎo)达了作者不(bù)为名利，只求有(yǒu)益于(yú)社(shè)会的(de)人生理想和(hé)价值观。

　　2、本(běn)书收录了许地山在(zài)逝世前(qián)一(yī)年于《大(dà)公报》连(lián)载的13篇议论文章(zhāng)，涵(hán)盖宗教、文(wén)物(wù)、语文三(sān)个领(lǐng)域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒(rú)教之间的关系；医(yī)学和道(dào)教的(de)关系；宗(zōng)教对(duì)妇女的态度(dù)等问题。

　　文物部(bù)分既(jì)有对器物、制度(dù)等的考(kǎo)证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对香港考古工(gōng)作的记述。

　　语文部(bù)分除《国粹(cuì)与国学》这篇文章外，主要(yào)讨论的是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出了作(zuò)者对(duì)"国粹"的定(dìng)义，并讨(tǎo)论了国学的价值和路(lù)向等问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-许地(dì)山(shān)

　　作家(jiā)许地山简(jiǎn)介，许地山(shān)简介资(zī)料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山，笔名落花(huā)生的。

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作家许地(dì)山(shān)简介，许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字(zì)地(dì)山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后全家迁居(jū)福建(jiàn)龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东读(dú)书(shū)，中学饿毕业(yè)因家境衰落，到漳抖音哈拉少什么意思，抖音哈拉少是什么意思州第二(èr)师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年(nián)回(huí)国(guó)。

　　次年入燕京大学，得文学士学(xué)位(wèi)后再入宗教学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大(dà)学，次年(nián)到英国牛(niú)津(jīn)大学研习。

　　他(tā)对宗教史(shǐ)有精深研究，也下工夫钻研过印度哲(zhé)学、人(rén)类学、民(mín)俗学(xué)，掌握梵文、希腊文和中国古(gǔ)代的金文、甲骨文(wén)，是著名学(xué)者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落(luò)华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个爱国(guó)志士家庭(tíng)。

　　许地(dì)山是中国现代(dài)著名(míng)小说家、散文家(jiā)、“五(wǔ)四”时期新文学运(yùn)动先(xiān)驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学(xué)文学院，1926年(nián)毕业并留校任(rèn)教(jiào)。

　　期(qī)间与瞿秋白(bái)、郑振铎等(děng)人(rén)联合(hé)主办《新社会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从(cóng)事(shì)文学活(huó)动，后转入英国牛津大学曼(màn)斯(sī)菲尔(ěr)学院研(yán)究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文(wén)学院主(zhǔ)任教(jiào)授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港中英文化协会主(zhǔ)席(xí)。

　　一生著(zhù)作(zuò)颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许(xǔ)地山(shān)一生创作的文学作(zuò)品多以闽、台、粤(yuè)和(hé)东(dōng)南亚、印(yìn)度为背(bèi)景，主要(yào)著作有《危(wēi)巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文(wén)学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间(jiān)故事》等(děng)，与印(yìn)度文学有关的(de)文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代(dài)表作品内(nèi)容：

　　1、《落(luò)华(huá)生》散(sàn)文是中国现代(dài)作家(jiā)许地(dì)山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者小时候的一次家庭活晌(shǎng)兄(xiōng)裤(kù)动(dòng)和所受到的教(jiào)育。

　　散文(wén)描述(shù)了一家人(rén)收获(huò)花生的情景，通过谈论花生的好处(chù)，借物喻人，揭示(shì)了(le)花(huā)生不图虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人(rén)要做有用的人(rén)，不要做只讲体面而(ér)对别人没有好(hǎo)处的人，表达了作者不为名(míng)利，只求有(yǒu)益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文(wén)物(wù)、语文三个领域。

　　宗教部分主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关系；医学和道教的关系；宗(zōng)教对妇女(nǚ)的态度等问题(tí)。

　　文物部分既(jì)有(yǒu)对器物、制度等的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也(yě)有对香港考(kǎo)古工作的(de)记(jì)述。

　　语文部(bù)分除《国(guó)粹与国学》这篇(piān)文(wén)章外(wài)，主要讨论(lùn)的是(shì)汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了作者对(duì)"国粹"的定(dìng)义，并讨论了国学的价(jià)值和(hé)路向等问题。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度百科-许地山

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