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水晶有灵性是不是迷信,水晶是辟邪还是招鬼

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  公生明(míng)廉生(shēng)威的意思是为(wèi)官公正,才能使政(zhèng)治(zhì)清明;

  为官清廉,才能在百(bǎi)姓中(zhōng)树(shù)立威信。

  据王克煜等(děng)学者考(kǎo)证这是一则明(míng)清官吏引(yǐn)以自(zì)戒(jiè)的(de)座右(yòu)铭,出自明朝山东巡抚年富之手。

  最先立此言为碑的明代泰(tài)安知州顾(gù)景祥一(yī)生为官清正廉明。

  后山东巡抚年富用楷体书《官箴》刻石,作为自己为官清正(zhèng)廉明,刚直不阿的座(zuò)右铭(míng)。

  朱镕基同志曾(céng)在多次讲话中引(yǐn)用这段名言。

  原文:吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公。

  廉则吏(lì)不敢(gǎn)慢(màn),公则民(mín)不敢欺。

  公生(shēng)明,廉生威。

  释义:官吏不(bù)怕(pà)我(wǒ)严厉(lì),而(ér)害怕(pà)我(wǒ)廉洁。

  百(bǎi)姓不(bù)服我(wǒ)的才(cái)能,而(ér)服我的公(gōng)正(zhèng)。

  为(wèi)政清廉,官吏就不敢有(yǒu)所怠慢;

  办事公(gōng)正(zhèng),百姓就不敢有所欺瞒。

  为官(guān)公(gōng)正,才能使(shǐ)政治清明;

  为(wèi)官清廉(lián),才能在百水晶有灵性是不是迷信,水晶是辟邪还是招鬼姓中树立威信。

公生明,廉生威是什么意(yì)思?

  这里(lǐ)所说的(de)公,简单(dān)理解就是以公心(xīn)取(qǔ)得下级(jí)或同级的(de)信任。

  领导进行决策和处理事(shì)情的前(qián)提之一就是从绝大多数人的利益出发,为大多数人说话,立场公正,不偏(piān)不倚(yǐ)。

  这种处(chù)事态(tài)度,必然受到广大群众的拥护(hù),威望由此(cǐ)而生。

  领(lǐng)导除(chú)加强道(dào)德修养和(hé)能力锻炼之外(wài),还(hái)必须掌好权,用好权(quán),一(yī)言(yán)出而万民齐。

  待人处事(shì)不公,即(jí)使本事(shì)再大,能力再强,领(lǐng)导也会丧(sàng)失其(qí)影响力和(hé)感召力,群众(zhòng)也会不买账。

  因此,领导(dǎo)必须加强(qiáng)自身修养(yǎng),以公正得(dé)民颤正隐心(xīn),以身正树公正,努(nǔ)力建(jiàn)立起(qǐ)鱼水情深(shēn)的上(shàng)下级关系(xì)。

  廉洁向(xiàng)来是为人尊崇的一种(zhǒng)美德,在我国历史上,几乎各个朝代(dài)的为官之(zhī)道都有(yǒu)“廉”的要求。

  虽然真正(zhèng)做到者(zhě)不多,但(dàn)凡是(shì)为(wèi)人敬仰的清官(guān),无一(yī)不是廉洁自律(lǜ)的。

  “廉生威”,表现为廉洁清(qīng)租(zū)榜样作用所(suǒ)产(chǎn)生(shēng)的(de)吸引力、凝聚(jù)力和(hé)号召力(lì)。

  领导应是廉洁自律,率(lǜ)先垂范的。

  许多优(yōu)秀领导一生洁身自好,廉洁奉公。

  这种廉(lián)洁榜样茄厅的作用是无(wú)穷的。

  “公生(shēng)明、廉生威(wēi)”。

  廉洁是每个领导的(de)天职(zhí)和道(dào)德(dé)的重要体(tǐ)现,更(gèng)是对领(lǐng)导的起(qǐ)码要求。

  廉(lián)洁(jié)就是(shì)经(jīng)济上清廉,在品德上(shàng)端正,在经济(jì)生活和(hé)精神生活中做到一尘(chén)不(bù)染。

  如果领导做不到这一点,那么他在下属面前就不能树起自己的威望和威信。

  领导还(hái)要(yào)靠自己的(de)成绩为自己壮威。

  创实绩,留业(yè)绩,这是领(lǐng)导(dǎo)发展事(shì)业的落脚点,是下(xià)属评价领导的重(zhòng)点,也是(shì)一个(gè)领导多方面素(sù)质的综合体(tǐ)现。

  领(lǐng)导(dǎo)把一个(gè)单位的(de)工作搞好了,下(xià)级自(zì)然会(huì)认(rèn)为你有(yǒu)本事,是好领(lǐng)导(dǎo)。

  下属最重(zhòng)实效,领导光是洁身自好,不(bù)干工作(zuò),或整天忙(máng)忙(máng)碌碌,没业绩,下级充(chōng)其(qí)量说你(nǐ)是(shì)“好人”,决不会(huì)说你是好官。

  作为(wèi)领(lǐng)导,千(qiān)道理(lǐ)、万道理,业(yè)绩(jì)才(cái)是硬(yìng)道理。

  如果业绩平平,山河依(yī)旧,甚(shèn)至成事不足,败事(shì)有余,不(bù)仅(jǐn)无威望可言,还(hái)要被群众责骂。

  领(lǐng)导的实绩不只是(shì)关乎(hū)个人形象(xiàng),更是凝(níng)聚(jù)人心的关键(jiàn)。

  领(lǐng)导的威望(wàng),在(zài)很(hěn)大程度上取决于你(nǐ)为(wèi)单位(wèi)创(chuàng)造了(le)多大的财(cái)富,业绩非常大,那(nà)么(me),你就(jiù)自然而然地(dì)赢得(dé)了大家的仰慕。

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