怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿(yì)行,嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含(hán)义是“嘉言懿行,怀(huái)瑾握瑜”意思是指有益的(de)言论和高尚的(de)行(xíng)为,比喻人具有纯洁高尚(shàng)的品德的(de)。
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怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿(yì)行,嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含(hán)义
“嘉言懿(yì)行,怀(huái)瑾握瑜(yú)”意思(sī)是指(zhǐ)有益的言论和高尚(shàng)的行为,比喻(yù)人具(jù)有纯(chún)洁高(gāo)尚(shàng)的品德(dé)。
“嘉言懿行(xíng)”出自宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》:“见人嘉(jiā)言善(shàn)行,则敬慕而记录之。
”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙(shā)》:“怀瑾握(wò)瑜兮,穷(qióng)不知所示。
”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近义词:高风亮节解释:高(gāo)风:高1页是一面还是两面啊,1页是一张还是一面尚的(de)品格;
亮节:坚贞的(de)节(jié)操。
形容道德和行为都很高(gāo)尚。
出自宋·胡(hú)仔《苕溪渔隐从话后集》卷一:“余谓(wèi)渊明高风峻节(jié),固(gù)已无愧于四皓,然犹(yóu)仰慕之(zhī),尤见其好贤尚友(yǒu)之情(qíng)也(yě)。
”陶渊明的高风亮节(ji1页是一面还是两面啊,1页是一张还是一面é),本来就(jiù)已经无愧于商山四(sì)皓了,还(hái)那样(yàng)仰(yǎng)慕他们,尤其向往他们(men)喜欢贤才崇尚友谊的情状。
语法(fǎ):联合式;
作主(zhǔ)语、宾语、定语;
含褒义,形容道(dào)德和行为很高尚。
2、“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”的(de)反(fǎn)义词:厚颜无(wú)耻解释(shì):颜:脸面。
指人脸皮(pí)厚,不知羞耻(chǐ)。
出自战国·孔(kǒng)子《诗(shī)经(jīng)·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜之厚矣。
”花言巧语(yǔ)如丝簧(huáng),脸(liǎn)皮真厚太无耻。
语法:联合式;
作宾语、状语;
含贬义。
怀瑾(jǐn)握瑜嘉言(yán)懿行什(shén)么意思
嘉、懿:善、美(měi)。
有教育 意义(yì) 的好 言语 和好行为。
成语出处: 《尚书·大禹谟(mó)》:“若允(yǔn)1页是一面还是两面啊,1页是一张还是一面兹, 嘉言 罔攸伏,野无遗贤,万邦贤宁。
”宋·朱(zhū)熹(xī)《朱(zhū)子(zi)全书·学五》:“见人嘉言 善行 ,则敬慕而(ér)记录之。
”
成(chéng)语例句(jù): 这部书叫《帝鉴图说》, 出于 明朝张 居正(zhèng) 的手笔,辑(jí)录历代(dài)贤主(zhǔ)的 嘉言懿行 。
注音(yīn): ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉(jiā)言懿行的近义词: 瑰意琦行 卓越的思(sī)想和(hé)不平(píng)凡的(de)行为。
战(zhàn)国(guó) 楚 宋(sòng)玉含厅(tīng)察(chá) 《对楚王问》:“夫圣人瑰意琦行,超然(rán)独处。
” 章炳麟(lín)
嘉言懿行的反义词: 污(wū)言秽行 为非作(zuò)歹 做违法的事(shì),做令(lìng)人痛恨的事(shì)你待为(wèi)非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我说的是好话(huà),不过叫你心里留神,并
成语语法: 联合(hé)式;作主语、宾(bīn)语;指有益的言论和(hé)高尚(shàng)的行为
常用程(chéng)度: 常用成语(yǔ)
感(gǎn)情.色彩: 褒(bāo)义成语
成语结构: 联合式(shì)成(chéng)语
产生年(nián)代(dài): 古代(dài)成语(yǔ)
英(yīng)语翻(fān)译: fine words and lofty deeds
读音(yīn)注意: 懿,不能(néng)读作(zuò)“zī”;行,谈茄不能(néng)读作“hánɡ”。
写法注(zhù)意: 嘉,不(bù)能写作“佳”;懿,不能写作“义”。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了