重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 提到湘西赶尸，大家可能没见过但肯定听过。不论是影视剧还是小说里(lǐ)，很多(duō)剧情(qíng)都是以湘西赶尸(shī)为原型。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)，是利用什么原理能让尸体行走和跳(tiào)跃的？湘西赶(gǎn)尸，是湘(xiāng)西地区的一种(zhǒng)巫文化。是(shì)将(jiāng)客死他乡之(zhī)人(rén)的尸体带回家乡的一种方法，好(hǎo)让他(tā)们落(luò)叶归根，入土为安。
湘西赶尸
湘西在哪里？赶尸又(yòu)是如何(hé)操作的？
湘(xiāng)西，亦称湘西(xī)地区、大(dà)湘西，一(yī)般是对包(bāo)括张家界市(shì)、湘西自治州、怀(huái)化市以及(jí)邵(shào)阳(yáng)市西部诸县（绥宁等）在内的整个(gè)湖南西部地区(qū)的(de)统称(chēng)。赶尸这一技术起源于清朝(cháo)中(zhōng)期，起初是船运的(de)方式。但，三峡的一(yī)段水路并不平稳(wěn)，船只沉没偶有(yǒu)发生，为了死(sǐ)者的安(ān)全，船运也逐渐淘汰了，赶尸便(biàn)应运而(ér)生。
湘(xiāng)西赶尸
如何(hé)赶尸？
人都已经死(sǐ)了(le)，如何能行走？影视剧我们常(cháng)能看到，午夜时分，赶尸人都穿着一(yī)双草鞋(xié)，身上穿(chuān)一身青布长衫，腰(yāo)间系一(yī)黑色腰带，头上戴(dài)一顶青布帽，手执铜锣，腰包藏着(zhe)一包(bāo)符，走在(zài)尸体(tǐ)前面(miàn)，嘴(zuǐ)里(lǐ)还(hái)念(niàn)念有词“湘西赶(gǎn)尸，生人回避”。而尸体则用草(cǎo)绳穿起来走在赶尸人身(shēn)后。既然已成尸体(tǐ)，自然(rán)以失去生命体征，亦不能动。所(suǒ)以，尸体是如何行走的？对(duì)于这一(yī)点说法众多。
湘西赶尸(shī)原理
据(jù)报(bào)道(dào)说有运尸匠会只留下尸(shī)体的头和四肢而抛(pāo)弃躯(qū)干，而另用稻(dào)草等扎(zhā)一个新躯干。而搬运时一(yī)名运尸(shī)匠会把(bǎ)尸体背上(shàng)，然后一起(qǐ)套上黑(hēi)尸布。为防止死者家属看穿(chuān)，赶尸匠会独办收(shōu)殓(liàn)，只让家属粗(cū)看(kàn)尸体。的确，通常到目的地两三天前，赶(gǎn)尸(shī)人会事(shì)先通(tōng)知死(sǐ)者家属，准备好(hǎo)衣衾棺材，等“尸体”一(yī)到(dào)，立刻将(jiāng)寿衣帽、寿鞋给死人穿戴齐备，装进寿木。入殓过程，全由(yóu)“赶尸”者承担，绝对不允许旁人插(chā)手和旁观，正如出发时将尸体“扶出棺材(cái)”不允许窥视一样(yàng)。入殓(liàn)过程也必须(xū)是三(sān)更半夜，而不允(yǔn)许其他人观看，依(yī)据(jù)赶(gǎn)尸人的说法是生人靠近尸(shī)体，会有“尸(shī)变”发(fā)生(shēng)。其实，这只(zhǐ)是害怕其他人发现他(tā)们将尸(shī)体分解而编造出来的(de)谎言。
但这种(zhǒng)解释没有说明如何同(tóng)时运(yùn)多具尸(shī)体，也没有解释尸体如何蹦跳(tiào)状(zhuàng)前进(jìn)。
湘西赶(gǎn)尸原理
2、竹运(yùn)
台湾(wān)媒(méi)体的分析认为(wèi)运(yùn)尸(shī)的主要(yào)工具是竹子。运尸匠用竹子穿过死者大袖寿衣的腋下，将数具尸(shī)体排在(zài)一起，前后两名运尸匠便可抬竹子运尸(shī)。尸体的双物理中n与kg,g怎么换算的，物理的n和kg怎么转化臂被(bèi)绑在竹子上，大袖(xiù)使得竹子(zi)可(kě)以被遮住；而竹子的韧性使得前进时会(huì)上下晃动，带动尸体同样上(shàng)下晃动，远观(guān)便有如尸(shī)体(tǐ)蹦(bèng)跳状前进(jìn)了。
人死后(hòu)尸体(tǐ)会发僵发(fā)硬(yìng)，利(lì)用竹子(zi)也确实是个不错(cuò)的办(bàn)法。并(bìng)且从(cóng)川边到湘(xiāng)西，地理条件是向下倾(qīng)斜的，走(zǒu)的(de)一般都(dōu)是向(xiàng)下(xià)的斜(xié)坡(pō)，重力势能转(zhuǎn)化为动能，尸(shī)体架子(zi)就能行(xíng)动方便，也省(shěng)劲儿(ér)。而这些(xiē)小路(lù)，都(dōu)是赶尸人精心选择，上(shàng)坡极少，而遇到上坡路只好(hǎo)一个个背上去(qù)了。
湘西(xī)赶尸(shī)
3、黑帮走私
一些人是真赶尸，而在乱世一些(xiē)人则是以赶尸为由(yóu)干着走(zǒu)私的行当。他(tā)们为了获取暴利(lì)，就(jiù)打着(zhe)赶尸(shī)人(rén)的名头(tóu)，走私(sī)食盐(yán)、火柴等生活(huó)必需品，贩卖给湘西的贫苦生活，再将(jiāng)他们的药材带(dài)出大山卖得高(gāo)价。由于这些都是见不得的勾当，所以(yǐ)利用赶(gǎn)尸(shī)为由就再适合不过了(le)！
湘西赶尸
现在的(de)湘西(xī)还有赶尸人吗？
如今，由于科技(jì)的发(fā)展，人(rén)们思想的解(jiě)放，赶尸已然(rán)不复(fù)存(cún)在(zài)。已(yǐ)悄然演变成了一种文化！在(zài)湘西一些地区(qū)每当夜幕降临，赶尸作为一项(xiàng)民俗用舞(wǔ)蹈形式呈现(xiàn)在(zài)游客面前。当神秘(mì)的(de)色彩被科学荡涤，我们会(huì)发现(xiàn)湘西(xī)赶(gǎn)尸其实是特定历史文化环境(jìng)下楚(chǔ)巫文化的一个(gè)小小延伸，是特(tè)定人(rén)群(qún)（如巫(wū)师(shī)）为满足人们(men)叶落(luò)归根的心(xīn)愿而将某些传(chuán)统文(wén)化(huà)资源转化为生(shēng)计方式的结果。
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是吗
真的吗
哇，还是漂亮呢，如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵，可以好好意淫了