社会发展(zhǎn)至今(jīn)什么都是提倡科(kē)学(xué)。即便是一些(xiē)用科(kē)学也解(jiě)释不了的问题。最终也会以造谣等(děng)说法来(lái)进行(xíng)掩盖。这就是如(rú)今的(de)社会。但是从中国(guó)古(gǔ)代的历史发(fā)展(zhǎn)至今。所谓的鬼神论一直都(dōu)没有停止过。只不过都是私底(dǐ)下的一种(zhǒng)讨(tǎo)论。但真(zhēn)的有人敢说这(zhè)些就是真的不存在的吗？还有中国人喜欢说的龙的传(chuán)人。龙(lóng)也被誉为很(hěn)神秘神圣的(de)一种圣物。民(mín)间对于(yú)龙的(de)传说有很(hěn)多。也有不少人对于世界(jiè)上真的有龙存(cún)在而深信(xìn)不(bù)疑。但是国家(jiā)为什么不承认有龙(lóng)呢(ne)，人(rén)类永远无(wú)法突(tū)破自我矛盾。

无论是在(zài)史(shǐ)书上记载。又或者是在古人的文章和诗句(jù)中有不少对龙的(de)描述(shù)。而且(qiě)日本的(de)博物馆还存有龙的标本。但(dàn)是国(guó)家为什么从来都不承(chéng)认有龙(lóng)呢。这其实是很(hěn)多人都好(hǎo)奇的问题。很(hěn)多网(wǎng)友也发表了自(zì)己的(de)想(xiǎng)法和(hé)看法。其实归结到底就两个字“矛(máo)盾”。

国家为什么不承认(rèn)有(yǒu)龙

国家(jiā)希望自己的民众是聪明的。但是过于聪明又会难以(yǐ)管理。所以你要聪明到恰到好处。其(qí)实从古至今发生过太多怪气的(de)事情(qíng)，比如(rú)说罗布(bù)泊(pō)青(qīng)海湖(hú)天池(chí)等等一些地(dì)方(fāng)发生的(de)怪异现象。在(zài)专业(yè)人(rén)士进行研究之(zhī)后(hòu)并(bìng)没有(yǒu)什么确切的答(dá)案。大概是为了(le)稳(wěn)住民心，所以他们往(wǎng)往会用各种(zhǒng)科学(xué)的(de)解释(shì)来(lái)搪塞大众。而事实真的是(shì)像他们说的那样吗(ma)？估计他们自己对(duì)自(zì)己(jǐ)的说法也是模(mó)棱两可吧！

其实(shí)说白了科学的尽头就是(shì)鬼神。但是人们又总是(shì)拿着科学的(de)幌子来说(shuō)从来没有鬼神之说。即便是现实中有东(dōng)西(xī)可以(yǐ)印证。但依(yī)然是会被官方(fāng)以(yǐ)各(gè)种方式来做了合理的解释。中(zhōng)国人一直说自己是(shì)龙的传人。现实中也有出现过(guò)龙的记载。无论是年代(dài)有多久远(yuǎn)，或(huò)者(zhě)说(shuō)龙是生活在公(gōng)元前(qián)。又或(huò)者(zhě)说龙一直是存在的。

但始终国(guó)家是不(bù)承(chéng)认有龙的。可能(néng)这就跟(gēn)佛教一(yī)样，明明国家倡导(dǎo)不(bù)要迷信要(yào)相信科学。但是却(què)不阻(zǔ)止(zhǐ)国家佛(木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢fú)教的发(fā)展。反而用信仰(yǎng)自由来(lái)解释。这就(jiù)是现实和内心的(de)一种矛盾竞争。如(rú)果从国家层面承(chéng)认一些东西，那还有人会努力(lì)的发展科学吗。那国家还要进步和(hé)发展吗(ma)？

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