大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意思(sī)，长河落日(rì)圆啥意思(sī)是“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河(hé)上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王(wáng)维的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单车欲(yù)问边，属国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想去(qù)慰问边(biān)关，路(lù)经(jīng)的(de)属国已过(guò)居(jū)延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩(mó)诘，号(hào)摩诘(jí)居士，世(shì)称“王右丞”，因(yīn)笃(dǔ)信佛教，有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称(chēng)。

　　今(jīn)存诗400余首(shǒu)，重要诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受(shòu)禅(chán)宗影响很大，精通(tōng)佛学，精(jīng)通(tōng)诗、书(shū)、画、音乐(lè)等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗(shī)中有(yǒu)画(huà)；

　　观摩(mó)诘之画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么意思(s钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称ī)？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”的意(yì)思(sī)——浩瀚(hàn)的沙漠中孤(gū)烟直上云天(tiān)，无(wú)尽(jǐn)的(de)黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古(gǔ)流传的名句，描述了(le)塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解析一(yī)：

　　那(nà)茫茫(máng)无边的沙漠，只有用一(yī)个“大”字才能状其景观；在这纯(chún)然一色、荒凉无(wú)边的(de)背景之上，那远处独起的一(yī)股炊烟(yān)，既显得孤单，又格外醒(xǐng)目，也只有(yǒu)“孤烟”二字(zì)方能状其(qí)神韵。

　　“孤(gū)烟(yān)”之(zhī)后随一(yī)“直(zhí)”字，使景(jǐng)物(wù)一下子变得挺拔坚韧，刚(gāng)直(zhí)有力(lì)。

　　“长(zhǎng)河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没(méi)有树，只有(yǒu)黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河(hé)杳无尽(jǐn)头，“长”字(zì)便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上(shàng)，是(shì)那一轮圆(yuán)圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是(shì)见了这景的(de)。

　　若说(shuō)再找两个字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这不(bù)是描(miáo)写(xiě)河流的句子，它其实是具(jù)体描写进入(rù)边塞后所(suǒ)看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没(méi)有(yǒu)什么奇(qí)观异景，烽火台(tái)燃起的那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物(wù)的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却(què)又表现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山(shān)峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非(fēi)用一肆(sì)纳慧个“长”字(zì)不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给(gěi)人以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙(shā)漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且表(biǎo)现(xiàn)了作者(zhě)的(de)深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代(dài)诗人王维奉命赴(fù)边疆(jiāng)慰问将士途中所作的一(yī)首纪行诗，记述出(chū)使塞(sāi)上的旅(lǚ)程(chéng)以及旅程(chéng)中所见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边(biān)，属国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护(hù)在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单(dān)车：一辆(liàng)车(chē)，车辆少(shǎo)，这里形容(róng)轻车简从。

　　问边(biān)：到边塞去看望(wàng)，指慰问守卫边疆的(de)官(guān)兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释(shì)：一指(zhǐ)少数民族附属(shǔ)于汉族朝廷而存其(qí)国(guó)号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一(yī)些(xiē)属国(guó)。

　　二指官(guān)名(míng)，秦汉(hàn)时有一(yī)种官职名为典属国，苏武(wǔ)归汉后(hòu)即(jí)授(shòu)典属国(guó)官职裂(liè)答(dá)。

　　属国，即典属国(guó)的简称，汉(hàn)代称(chēng)负(fù)责外(wài)交事物的官(guān)员为典属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里(lǐ)诗人(rén)用(yòng)来指自(zì)己使者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居延泽(zé)，唐代称居延(yán)海(hǎi)，在今内蒙古额(é)济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参(cān)见《汉(hàn)书·地理志》），故城(chéng)在今额(é)济纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延(yán)属国，辖境在居延(yán)泽(zé)一带(dài)。

　　此句一般注本(běn)均言王(wáng)维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需(xū)经(jīng)过(guò)居(jū)延。

　　因(yīn)而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国(guó)历代诗歌选》认为此句(jù)是写唐王朝(cháo)“边塞(sāi)的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随(suí)风远飞的枯(kū)蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁(yàn)是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南行，这里(lǐ)是指(zhǐ)大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解(jiě)：一(yī)云古代(dài)边防报警时(shí)燃(rán)狼(láng)粪(fèn)，“其烟(yān)直而聚，虽风(fēng)吹之(zhī)不散”。

　　二(èr)云塞(sāi)外多(duō)旋风(fēng)，“袅烟(yān)沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到(dào)甘(gān)肃、新疆实(shí)地(dì)考察(chá)者证(zhèng)实，确有旋风(fēng)如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐(táng)代边(biān)防使用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一八(bā)云(yún)：“及暮，平(píng)安(ān)火不至。

　　”胡(hú)三省(shěng)注：“《六(liù)典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相去三(sān)十里(lǐ)，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州(zhōu)（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠的一条内(nèi)陆河，这条(tiáo)河(hé)在唐代叫(jiào)马(mǎ)成河(hé)，疑即今(jīn)石羊河(hé)。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇(lǒng)山关(guān)，故址在今宁(níng)夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河(hé)西并不经过萧关，此(cǐ)处大概是用何(hé)逊(xùn)诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴(fù)马(mǎ)邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐(táng)朝在西北(běi)边疆置安西(xī)、安北等(děng)六大都护府，其长官(guān)称都护，每府派(pài)大都护(hù)一人，副都护二人，负责辖区(qū)一切(qiè)事务。

　　这里(lǐ)指(zhǐ)前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂(suì)登(dēng)燕然山，去塞三千余(yú)里，刻石(shí)勒功，纪(jì)汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇到候骑，得(dé)知主帅破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作品白(bái)话译(yì)文】

　　乘单(dān)车想去(qù)慰问(wèn)边关(guān)，路经的属国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦候(hòu)骑(qí)士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元二(èr)十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻(gōng)打唐(táng)属(shǔ)国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十(shí)五年（737年(nián)）春，河西(xī)节(jié)度副大使崔希(xī)逸在(zài)青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监(jiān)察御史的身(shēn)份奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并(bìng)任河西节(jié)度使判官，实(shí)际上是将王(wáng)维排挤(jǐ)出(chū)朝(cháo)廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载(zài)于(yú)《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘了出使边(biān)塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交(jiāo)待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联(lián)两句(jù)包含多重意蕴，借蓬草自(zì)况，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘了边(biān)陲大漠(mò)中壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战争已取得胜利，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既(jì)反映(yìng)了边塞生活(huó)，同时也表达了诗人由于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感(gǎn)得(dé)到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升华后(hòu)产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出(chū)一种豁达(dá)情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往，所(suǒ)往之(zhī)处(chù)是：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县西(xī)北(běi)，远在西北(běi)边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随风而(ér)去的(de)蓬(péng)草一(yī)样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比(bǐ)喻(yù)漂(piāo)流(liú)在(zài)外的游(yóu)子，这里却是(shì)比喻一个负有(yǒu)朝廷(tíng)使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼(hū)应(yīng)。

　　万(wàn)里行程(chéng)只用了十个字(zì)轻轻带(dài)过。

　　然(rán)后抓住沙(shā)漠中(zhōng)的(de)典型景(jǐng)物进(jìn)行(xíng)刻画：“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后两句(jù)写到达(dá)边(biān)塞：“萧关逢(féng)候骑(qí)，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦察兵(bīng)告诉(sù)使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人(rén)把笔(bǐ)墨重点用在了他(tā)最擅胜场的方(fāng)面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写(xiě)景(jǐng)，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风光，画(huà)面开阔，意境(jìng)雄浑，近人王国(guó)维称之(zhī)为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的(de)名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无(wú)边(biān)，所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有(yǒu)什么(me)奇观异(yì)景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就(jiù)显得格外(wài)醒目，因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写出了景(jǐng)物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔(bá)、坚(jiān)毅(y钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称ì)之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象(xiàng)，这(zhè)里用一“圆”字(zì)，却给(gěi)人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字(zì)，不仅准(zhǔn)确(què)地(dì)描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作(zuò)者的深(shēn)切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗(shī)人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔的自(zì)然(rán)景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评(píng)此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆(yuán)’字，又加一(yī)倍惊恐(kǒng)，方(fāng)转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝(jué)千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤(chuí)炼(liàn)，亦(yì)极自然(rán)。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法，非也；不(bù)讲炼字之(zhī)法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　’想来(lái)烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再(zài)找不出(chū)两(liǎng)个(gè)字来(lái)。

　　”“诗的(de)好(hǎo)处，有(yǒu)口里说不出(chū)来的意思，想去却是(shì)逼(bī)真(zhēn)的；又似乎(hū)无理(lǐ)的(de)，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景者，始知(zhī)‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落(luò)日圆’，此(cǐ)种境(jìng)界，可(kě)谓(wèi)千古壮(zhuàng)观(guān)。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰(lán)容若塞(sāi)上之作，如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差(chà)近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父迁居(jū)蒲州(zhōu)（治今山西永济西），遂(suì)为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年(nián)）进(jìn)士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安(ān)禄山叛军(jūn)陷(xiàn)长安(ān)时曾受职，乱(luàn)平(píng)后(hòu)，降为太(tài)子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞(chéng)，故(gù)亦称王右(yòu)丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋(wǎng)川，过着(zhe)亦官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名(míng)，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞题材(cái)的诗篇(piān)，但其作(zuò)品最主要的则为山水诗，通过田园山(shān)水的(de)描绘，宣扬隐士生活和(hé)佛(fú)教禅理；体物(wù)精细，状写传神，有独(dú)特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥(shá)意思(sī)是“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思：无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆的(de)。

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大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)长河落(luò)日(rì)圆是(shì)什(shén)么意(yì)思，长河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使至塞上》，全诗如(rú)下：单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　3、该诗(shī)大(dà)意：乘单车(chē)想去(qù)慰问边关，路经的(de)属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)，无(wú)尽黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王(wáng)右丞”，因笃信佛(fú)教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与孟(mèng)浩然合(hé)称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆(yuán)是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上云(yún)天，无(wú)尽(jǐn)的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是千古流(liú)传的名(míng)句，描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画(huà)面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边(biān)的沙漠，只有用一个“大”字才能(néng)状其(qí)景(jǐng)观(guān)；在这纯然(rán)一(yī)色、荒凉无(wú)边的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既(jì)显(xiǎn)得孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神(shén)韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字(zì)，使景(jǐng)物一下(xià)子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没(méi)有山，没有(yǒu)树(shù)，只有黄(huáng)河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无(wú)边无际，黄河杳无尽(jǐn)头(tóu)，“长”字便(biàn)自然涌(yǒng)上作者心头。

　　而(ér)“长河(hé)”之上，是(shì)那一轮(lún)圆圆的落(luò)日，这(zhè)里的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都用得(dé)逼(bī)真传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼(lóu)梦》里香菱(líng)所(suǒ)说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是见了这景的(de)。

　　若说再找两个字换这(zhè)两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”这不是(shì)描写河(hé)流的(de)句子，它(tā)其实是具体描写进(jìn)入(rù)边塞后所看(kàn)到(dào)的塞外(wài)奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒(xǐng)目(mù)，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了(le)景(jǐng)物(wù)的单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直”字(zì)，却又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一肆纳慧(huì)个(gè)“长”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的(de)深切的(de)感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自(zì)然(rán)景象的(de)描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗人(rén)王维(wéi)奉命赴边疆(jiāng)慰(wèi)问(wèn)将士途(tú)中所作(zuò)的一(yī)首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及(jí)旅程中所见(jiàn)的(de)塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护(hù)在(zài)燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这里形容轻车简(jiǎn)从(cóng)。

　　问边：到边塞去(qù)看(kàn)望，指慰问守(shǒu)卫边(biān)疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉族(zú)朝廷而(ér)存(cún)其国(guó)号(hào)者。

　　汉、唐(táng)两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指官名(míng)，秦汉时有一种官职名为典(diǎn)属国，苏武归汉后即授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国(guó)，即典属国的简称，汉(hàn)代称(chēng)负责外(wài)交事物(wù)的官员为典属国，唐(táng)人有(yǒu)时以“属(shǔ)国”代称出使边(biān)陲(chuí)的使(shǐ)臣，这里诗(shī)人(rén)用来指自己使(shǐ)者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉(hàn)代称居(jū)延泽，唐(táng)代称居(jū)延海，在今(jīn)内蒙(méng)古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在(zài)今额济纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部(bù)有(yǒu)张掖居延属国，辖境在居延泽(zé)一带。

　　此句一般注本均言王维路过居(jū)延。

　　然而王(wáng)维此(cǐ)次出使，实际上无需经过(guò)居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的(de)《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居(jū)延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯(kū)蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋(qiū)天(tiān)南行，这里是(shì)指大雁(yàn)北飞。

　　胡天(tiān)：胡(hú)人(rén)的领地。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此(cǐ)处大约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解：一云古代边防(fáng)报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风(fēng)吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆实(shí)地考察者证实(shí)，确有旋风如“孤烟(yān)直上(shàng)”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二(èr)一八(bā)云(yún)：“及暮，平安火(huǒ)不(bù)至(zhì)。

　　”胡三(sān)省注：“《六(liù)典》：唐镇(zhèn)戍(shù)烽候所至，大(dà)率(lǜ)相去三十里，每(měi)日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经(jīng)凉(liáng)州（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的(de)一条内(nèi)陆河(hé)，这条河(hé)在唐代叫马成河(hé)，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山关，故址在今宁夏(xià)固(gù)原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯的(de)骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并(bìng)不(bù)经(jīng)过萧关，此(cǐ)处(chù)大(dà)概是用何逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在(zài)西北边疆(jiāng)置安西、安北等(děng)六大都护(hù)府，其长官称(chēng)都(dōu)护，每府派大都(dōu)护一人，副都护二(èr)人(rén)，负责(zé)辖(xiá)区一切事务(wù)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名(míng)，即(jí)今蒙(méng)古国杭(háng)爱(ài)山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪(xiàn)率军(jūn)大破单(dān)于军，“遂(suì)登燕然山(shān)，去塞三千余里(lǐ)，刻(kè)石勒功(gōng)，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇到候骑(qí)，得知主帅破敌后尚(shàng)在前线未归(guī)。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘(chéng)单(dān)车(chē)想去慰问边关，路经(jīng)的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无(wú)尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护(hù)已在燕然(rán)。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年(nián)）春(chūn)，河西节(jié)度副(fù)大使崔希逸在(zài)青涤(dí)西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的(de)身份奉(fèng)使(shǐ)凉州，出(chū)塞宣慰，察访军情(qíng)，并任河(hé)西节度使判(pàn)官，实(shí)际上是将王维排(pái)挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于(yú)此(cǐ)次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十(shí)六(liù)。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞(sāi)的艰苦情况，抒发了作(zuò)者(zhě)漂泊(pō)天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两(liǎng)句交(jiāo)待此(cǐ)行目的和到达地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两句(jù)包含多重意(yì)蕴，借(jiè)蓬草(cǎo)自况，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘(huì)了边(biān)陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇(qí)的景(jǐng)象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联(lián)两(liǎng)句虚(xū)写战争已取(qǔ)得(dé)胜(shèng)利(lì)，流露出对都护(hù)的赞(zàn)叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被(bèi)排(pái)挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及(jí)在大漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到(dào)熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情(qíng)，显露出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻车前(qián)往，所往之处是：“属(shǔ)国过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张掖县西(xī)北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己(jǐ)像随风(fēng)而去的蓬草一样(yàng)出(chū)临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子，这(zhè)里却是比喻一个负有朝廷(tíng)使命(mìng)的(de)大臣(chén)，正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十(shí)个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙(shā)漠中的典型景物进行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句(jù)写到达边塞(sāi)：“萧关(guān)逢(féng)候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没(méi)有(yǒu)遇到将(jiāng)官，侦察兵(bīng)告(gào)诉(sù)使(shǐ)臣：首(shǒu)将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗(shī)人(rén)把笔墨重点用在了他最擅(shàn)胜(shèng)场的方面(miàn)——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春天。

　　途(tú)中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用(yòng)归雁(yàn)自比，既叙事(shì)，又写景，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆”一联，写进(jìn)入边塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近人王国维称(chēng)之为“千(qiān)古壮观”的(de)名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什(shén)么奇观异景，烽火(huǒ)台(tái)燃起(qǐ)的那(nà)一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现了(le)它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林(lín)木，那(nà)横贯其间的黄河(hé)，就非用一个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容易(yì)给人以感伤(shāng)的(de)印象，这里用(yòng)一(yī)“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确(què)地(dì)描(miáo)绘了沙漠的(de)景象，而(ér)且表现(xiàn)了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方转出七(qī)八，乃为(wèi)有力(lì)。

　　”

　　徐增《而(ér)庵(ān)说(shuō)唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千古(gǔ)。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后(hòu)人全讲炼(liàn)字(zì)之法，非(fēi)也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之口评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然是(shì)圆的。

　　这(zhè)‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不(bù)出来的(de)意思(sī)，想去却(què)是逼(bī)真的；又似乎无(wú)理的，想去竟是有理(lǐ)有(yǒu)情的(de)。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺(jiān)注》中评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间(jiān)词话》中高度评价此诗颈联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆(yuán)’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容(róng)若塞上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐人(rén)醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父迁居蒲州（治今山西(xī)永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后(hòu)官(guān)至尚(shàng)书右丞，故(gù)亦(yì)称王右(yòu)丞。

　　晚年居(jū)蓝(lán)田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的(de)优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩(hào)然齐名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以边塞(sāi)题材的诗篇(piān)，但其(qí)作(zuò)品最(zuì)主要的则为山水诗，通过(guò)田园山水的描绘，宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理；体物精细(xì)，状写传神，有独(dú)特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书(shū)画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

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