推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注音，推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注(zhù)释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译注音(yīn)，推(tuī)敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注释

　　这一个词来(lái)自于诗人贾岛嗤笑的意思和韩愈的(de)一(yī)个(gè)典(diǎn)故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译，供大(dà)家(jiā)参(cān)考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始(shǐ)欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼(liàn)之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左右(yòu)拥至(zhì)尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句(jù)。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并(bìng)辔(pèi)而归(guī)，共论(lùn)诗道(dào)，留(liú)连累日，因与岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾(jiǎ)岛初次去(qù)科举考(kǎo)试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了(le)一首诗。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到了(le)这首诗：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字(zì)，反复(fù)思考没有(yǒu)定下来，便在(zài)驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来(lái)做着(zhe)推和敲的(de)动作。

　　看到的(de)人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理(lǐ)京城的(de)地方长官，他正带(dài)车马出巡(xún)，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉(jué)，直走到（韩(hán)愈仪(yí)仗队(duì)的(de)）第三节(jié)，还在(zài)不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会(huì)儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前(qián)。

　　贾岛详细地(dì)回答了他在酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没(méi)有(yǒu)确定，思想离开了眼前的事物，不(bù)知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作(zuò)诗的(de)方法，互相(xiāng)舍不得离开，共(gòng)游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为了普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳(yáng)人(rén)。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼之未(wèi)定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决(jué)定(dìng)不下(xià)来。

　　炼：琢(zuó)磨(mó)。

　　之：这(zhè)里指从“推(tuī)”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂(sòng)。

　　时(shí)时：不时(shí)。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推(tuī)敲(qiāo)之势：伸(shēn)出手(shǒu)做(zuò)出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩(hán)愈(yù),字退之，唐代文学家(jiā)，为“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是(shì)军(jūn)队中执行礼仪任务的分队，由(yóu)陆、海、空三军人员共同(tóng)组成或由某一军种人员单独(dú)组成。

推敲文言文原文及翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举(jǔ)京师，一日于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴(lǘ)前禅团上吟(yín)哦，时(shí)时(shí)引手作推(tuī)敲(qiāo)之势(shì)。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云(yún)云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关注我们关注推(tuī)敲对照翻译原文(wén)拼音版对照翻译推敲唐(táng)代 韦绚(xuàn)《刘(liú)公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载着：岛初赴(fù)举京师，一日于(yú)驴上得句云：“贾岛(dǎo)初次到京城长安参加(jiā)科举考试，一天骑在(zài)驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”深(shēn)夜万簌寂(jì)静，鸟(niǎo)儿栖息在池(chí)塘边的树枝上，僧人(rén)晚归在月光下(xià)敲响寺院的门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“推”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　开始(shǐ)想要(yào)用“推”字(zì)，后来又想(xiǎng)要用“敲(qiāo)”字(zì)，用(yòng)心琢(zuó)磨词句(jù)，一直未(wèi)能确定用哪(nǎ)个字更精美传神(shén)，于(yú)是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆(zhào)尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛(dǎo)不(bù)知不觉冲撞到仪卫队的(de)第三部分。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　随从人员将贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解释说出自己吟得的(de)诗(sh嗤笑的意思ī)句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对(duì)贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并(bìng)排骑马而行回到官府。

　　留连(lián)论诗，与(yǔ)为(wèi)布(bù)衣之交。

　　很长时间二人不舍(shě)离开，讨论诗歌写(xiě)作，虽(suī)为大官，韩愈却(què)与贾岛这个平民诗人结为好(hǎo)友。

　　推敲文言文(wén)原文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻(fān)译注释(shì)是推(tuī)敲用来形容斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反复思考的。

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推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注音，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释

　　这(zhè)一个词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈的一个(gè)典故。

　　下面整理了(le)原文及(jí)翻(fān)译，供大家(jiā)参(cān)考。

　　贾岛(dǎo)初赴(fù)举，在京(jīng)师。

　　一(yī)日，于驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于(yú)驴上吟哦(ó)，引手作(zuò)推敲之势，观(guān)者讶(yà)之。

　　时韩退之权(quán)京(jīng)兆伊，车骑方(fāng)出，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累(lèi)日，因与(yǔ)岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在(zài)京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想到(dào)了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字，反复思考没有定(dìng)下(xià)来，便(biàn)在驴(lǘ)背上(shàng)（继续(xù)）吟诵，伸出手来做着推和敲(qiāo)的动(dòng)作。

　　看到的人(rén)感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城(chéng)的地方长官(guān)，他正带(dài)车马出巡，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三节，还(hái)在不停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈(yù)）左右的侍从推搡(sǎng)到京兆(zhào)尹的(de)面前。

　　贾岛详(xiáng)细地(dì)回(huí)答了他在酝酿(niàng)的(de)诗(shī)句(jù)，用“推”字(zì)还是用“敲”字(zì)没有嗤笑的意思确定(dìng)，思想离开了眼前的事物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停下车马思考了好一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方(fāng)法，互相舍(shě)不得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为了(le)普通人之间的交(jiāo)往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首(shǒu)次。

　　赴举：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安(ān)。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之(zhī)：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做(zuò)推敲之势：伸出手做出推和敲(qiāo)的(de)姿势来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大(dà)家”之(zhī)首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中执行礼仪任(rèn)务的分队，由陆、海、空三军人员(yuán)共同(tóng)组(zǔ)成或由某一军(jūn)种人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文(wén)原(yuán)文及(jí)翻译(yì)注(zhù)音

　　《刘公(gōng)嘉话(huà)》云(yún)：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴前禅(chán)团上吟哦，时时引手作推(tuī)敲(qiāo)之势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前(qián)，岛(dǎo)具对(duì)所得诗句云云。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古(gǔ)文之(zhī)家喜欢请关(guān)注我们(men)关注推敲对照翻译原(yuán)文拼音版对照(zhào)翻(fān)译推(tuī)敲(qiāo)唐(táng)代 韦(wéi)绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘(liú)公嘉(jiā)话》一书(shū)记载着：岛初赴(fù)举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“贾岛(dǎo)初次到京城长安参加科举(jǔ)考试，一天骑(qí)在驴背(bèi)上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在(zài)池塘(táng)边的树(shù)枝上，僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着(zhe)“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦(ó)，时(shí)时引手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来(lái)又想要用“敲”字(zì)，用心琢磨词句(jù)，一直未(wèi)能确定(dìng)用哪个字更精美传神，于是在(zài)驴背上吟(yín)咏诵读，还不停地(dì)伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎(láng)兼京(jīng)兆尹韩(hán)愈(yù)正(zhèng)路过此地，贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫队的第三部分(fēn)。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推(tuī)拥(yōng)着带到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一一(yī)解释说出(chū)自(zì)己吟(yín)得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立(lì)很(hěn)久(jiǔ)，对(duì)贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更(gèng)好啊。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并(bìng)排(pái)骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

　　很(hěn)长时间二人(rén)不舍离开，讨论诗歌(gē)写作，虽为大官，韩愈(yù)却与贾岛这个平民(mín)诗人结为好友。

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