人生在勤,不索何获的意(yì)思(sī)是谁(shuí)说的，人生(shēng)在(zài)勤不索何获的意思是(shì)什(shén)么(me)是“人生在勤，不索何获”的意思是人(rén)一辈子(zi)要勤(qín)奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有收(shōu)获或成就的。

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人生在勤,不(bù)索何获的意(yì)思是谁(shuí)说的(de)，人(rén)生在勤(qín)不索何(hé)获的意思是(shì)什么

　　“人(rén)生(shēng)在勤，不索何获”的意思是人一辈子要(yào)勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研(yán)究，哪会有(yǒu)收获或成就。

　　告诫(jiè)我们，人生(shēng)应该努力求索(suǒ)，不然就(jiù)不(bù)会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力(lì)，积极进取的(de)人生追求。

　　出自东汉(hàn)《后汉书(shū)·列传·张衡列(liè)传》。

　　原文：张衡字平子(zi)，南阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父(fù)堪，蜀郡(jùn)太(tài)守。

　　衡少(shǎo)善属文，游(yóu)于(yú)三辅，因(yīn)入京师(shī)，观太(tài)学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄(jiāo)尚之情。

　　常(cháng)从容淡静，不好(hǎo)交接(jiē)俗人。

　　永(yǒng)元中，举孝廉不行，连辟公府不就。

　　时(shí)天(tiān)下承(chéng)平日(rì)久，自(zì)王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班(bān)固《两都》，作《二京(jīng)赋》，因以(yǐ)讽谏。

　　精(jīng)思傅(fù)会，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大将(jiāng)军邓骘奇其才(cái)，累召不应。

“人生在勤，不索何获(huò)”出自哪里?

“人生在陆碰(pèng)勤(qín)，不(bù)索何获”出(chū)自(zì)哪(nǎ)里(lǐ)?

　　 出处;“人生在勤(qín)，不索何(hé)获？”出自(zì)东汉(hàn) 张衡的《应(yīng)闲》。

　　名(míng)句解(jiě)码： “人生(shēng)在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积(jī)极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有收获(huò)或成就(jiù)呢(ne)？告诫(jiè)我们，人生应该努(nǔ)力求(qiú)索,不然就不会有收获(huò)。

　　表现(xiàn)出(chū)张衡勤(qín)奋努力，积极进取的人(rén)生追(zhuī)求。

　　   人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不(bù)积(jī)极地探(tàn)索(suǒ)研究，哪会有(yǒu)收获(huò)或成(chéng)就呢？                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获(huò)？”出自(zì)东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何(hé)获？”意思是(shì)：人(rén)一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积(jī)

　　 极(jí)地(dì)探索研(yán)究，哪会有收获或成就(jiù)呢？告诫我们，人生应该努力求索(suǒ),不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　  《应闲(xián)》，意思是(shì)回(huí)答诽谤。

　　有(yǒu)的人劝他(tā)不要去(qù)钻研那些难而无用

　　 的技术，应该“卑体屈(qū)己，美言以求多福”。

　　他说：“君子不患位之不(bù)尊，而患德(dé)之不崇；不耻禄之(zhī)不伙（huo,多(duō)），而耻智之(zhī)不(bù)博(bó)。

　　”意思(sī)是君子(zi)不忧虑(lǜ)地位不尊荣，忧虑的是德行(xíng)不高(gāo)尚；不以待遇(yù)低为(wèi)羞耻，羞(xiū)耻的(de)是学识不渊博。

　　表明了他不慕势利而追求(qiú)德智的高尚情操(cāo)。

　　《应闲(xián)》表明他的志向和(hé)理(lǐ)想政治观。

　　  张衡就是勤(qín)奋(fèn)努力积极求索(suǒ)的伟大实(shí)践者。

　　他少(shǎo)有(yǒu)壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好(hǎo)学(xué)深(shēn)思(sī)，藐视名利，看(kàn)重(zhòng)科学；珍惜时光(guāng)，自(zì)强不息 ，把全部身心都(dōu)献给了祖国的(de)科学事业。

　　张衡创立(lì)了浑天说，他观测记录了两(liǎng)千五百颗(kē)恒星，创制了(le)世界上第一架能比较准(zhǔn)确地表(biǎo)演天(tiān)象的(de)漏水转浑天(tiān)仪，发明了第一架测试地(dì)震的仪器——候风地动仪，还制造(zào)出了指南(nán)车(chē)、自动记里鼓车、飞行数(shù)里的(de)木鸟等等(děng)。

　　张衡共有科学、哲学(xué)和(hé)文学(xué)著作(zuò)三十(shí)二篇，其中天文著作(zuò)有《灵宪》和《灵宪图(tú)》等。

人生在勤 不索何获

　　 人生(shēng)最关(guān)键的是在于勤奋，不(bù)去探索(suǒ)（劳动）的话，又哪(nǎ)来的收获呢？

　　 选你(nǐ)的(de)1

　　 微笑(xiào)不用(yòng)本钱，但能创造财富。

　　赞美不用花(huā)钱，但能产(chǎn)生气力(lì)。

　　分享不用(yòng)过度，但能倍增(zēng)快乐。

人生(shēng)在勤(qín)，不(bù)索何获。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意思是(shì)： 人一辈(bèi)子(zi)要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或(huò)成(chéng)就呢？告诫我(wǒ)们，人(rén)生(shēng)应该努力(lì)求索,不然(rán)就不会有(yǒu)收获。

　　 表现出张衡勤奋努力，积(jī)极(jí)进(jìn)取(qǔ)的人(rén)生(shēng)追求(qiú)。

　　出处;“人生在(zài)勤，不索何获？”出(chū)自(zì)东汉 张(zhāng)衡(héng)的《应闲》。

　　 人生在勤意思(sī)是(shì)人类之(zhī)所以生存(cún)下(xià)来就在于勤奋。

　　《左传(chuán)-宣公十二年》:"民生在勤(qín)，勤则不(bù)匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明(míng)在于勤奋。

　　勤奋是一种积极进取的(de)态度，是(shì)一种奋发想的(de)精神，一个人(rén)的成(chéng)长与(yǔ)环(huán)境、机遇、天赋、学识、等外(wài)在因素紧密相连，但起决定作(zuò)用的是(shì)勤奋，缺乏勤(qín)奋精神，哪怕天资奇佳的雄鹰也只能(néng)悉(xī)州空振双翅;具备勤奋精神(shén)牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗，哪怕是行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补(bǔ)拙是良(liáng)训，一份辛苦一(yī)分才。

　　 “人(rén)生在勤，不索何获(huò)”张衡少有壮(zhuàng)志，刻(kè)苦问学(xué)，珍惜时光，自强(qiáng)不(bù)息，全身心投入到(dào)祖国科学事(shì)业。

　　他创立(牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗lì)了浑(hún)天说，观(guān)测记录了两(liǎng)千五百多颗恒星，发明了(le)第(dì)一(yī)架测试(shì)地震(zhèn)的仪器——候风地动仪等，成为我(wǒ)国东汉时期伟大的天文学家。

人生在勤,不索何获(huò) 的(de)启示

　　 人生(shēng)在于勤奋 不去索(suǒ)取 不去探索怎(zěn)能有所(suǒ)收获？

人生(shēng)在勤，不索何获(huò)的(de)意思

　　 人生的根本在于勤劳,不通(tōng)过(guò)辛勤的(de)努力来获得还能通过(guò)其他(tā)什么(me)途径(jìng)得(dé)到呢?

　　 人一(yī)辈子要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积极地(dì)探(tàn)索研(yán)究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗贞观三年（公元629年，一说贞 观元年），玄奘从凉州出玉门关西行，历经(jīng)艰难抵达(dá)天竺(zhú)。

　　初在那烂陀寺(sì)从戒贤受学。

　　后(hòu)又游学(xué)天竺各(gè)地，并与(yǔ)当地学者论辩(biàn)，名震(zhèn)五竺。

　　经(jīng)十七年，贞观十九年（公元(yuán)645年）回到(dào)长安。

　　 △鉴真东(dōng)渡(dù)志(zhì)不移

　　 在6次东渡日本中，鉴(jiàn)真等人遇到(dào)许多(duō)挫折，第一次东(dōng)渡(dù)前，将和鉴真同行的徒弟(dì)跟(gēn)一个和尚开玩笑(xiào)，结果那个和尚恼(nǎo)羞成怒(nù)，诬告(gào)鉴真一行造船是与(yǔ)海(hǎi)盗(dào)勾(gōu)结。

　　地方官员闻讯大惊，派人(rén)拘禁了所有僧众，首次(cì)东(dōng)渡因此(cǐ)未能成行。

　　其后(hòu)接(jiē)连失败，第五次东渡最为(wèi)悲壮。

　　那一年鉴真已经(jīng)60岁了(le)，船队从扬(yáng)州(zhōu)出发，刚过狼山(shān)（今江苏南通）附近，就遇到狂风巨浪，在(zài)一(yī)个(gè)小岛避风(fēng)。

　　一个月后再次起航，走到舟山群岛时，又遇大浪。

　　第三次(cì)起航时，风(fēng)浪更大(dà)，向南漂流(liú)了14天，靠(kào)吃生米、饮(yǐn)海水度日(rì)，最后抵(dǐ)达海南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真因(yīn)长途跋涉(shè)，过度操劳，不幸身染重病，双目失(shī)明。

　　 △纺(fǎng)织改(gǎi)革家黄(huáng)道婆

　　 黄道婆 又称(chēng)黄婆，生于南宋末年淳(chún)祐(yòu)年(nián)间，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上海徐汇区东(dōng)湾村）人。

　　黄(huáng)道婆出身于贫苦农民家(jiā)庭(tíng)，在生活的(de)重压(yā)下，十二三岁就被(bèi)卖给人家当童养媳。

　　白天(tiān)她下地干活，晚上她纺织布到深夜(yè)，还要遭受(shòu)公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重的苦(kǔ)难摧残着(zhe)她，也(yě)磨炼(liàn)了她(tā)，有(yǒu)一次，黄道婆被公婆(pó)、丈夫一顿毒打后，又被关在柴房不准吃饭，也不(bù)准睡觉(jué)。

　　她再也忍受不住这(zhè)种 黄道婆

　　 非人(rén)的折磨(mó)，决心逃(táo)出去另寻生路。

　　半夜，她在房顶上(shàng)掏洞逃(táo)了出来(lái)，躲(duǒ)在一条停泊在黄浦江边的海(hǎi)船(chuán)上。

　　后来(lái)就随船到了海南岛的崖(yá)州，即现(xiàn)在的海南崖县。

　　在封建(jiàn)社会，一(yī)个从未出过远门的年轻妇女只身流落(luò)异乡，人生地疏，无依无靠，面临(lín)的困(kùn)难(nán)可想而知。

　　但是淳朴热情(qíng)的黎族同胞十分同(tóng)情黄道婆的不幸遭遇，接受了她，让她(tā)有了安(ān)身之所，并且在共同的劳动(dòng)生(shēng)活中，还把他们的(de)纺织技(jì)术毫无保留地传(chuán)授给她(tā)。

　　当时黎族人民(mín)生产的黎单、黎(lí)饰、鞍塔(tǎ)闻名内外(wài)，棉纺织(zhī)技术比较先(xiān)进(jìn)，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎族同胞学(xué)习纺(fǎng)织技术，并且(qiě)融合(hé)黎(lí)汉两(liǎng)族人民的纺织技术的(de)长处，逐浙成为一个出(chū)色的纺织能手，在当地大受欢迎，和黎族人民(mín)结下了(le)深厚(hòu)的情(qíng)谊(yì)。

“人生在勤，不索何获(huò)”怎么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的汉语意思按我的(de)理(lǐ)解可(kě)以说(shuō)成是：“人生只有积极地去追求才(cái)会有所获得。

　　”我的(de)译句中pursuit这(zhè)个词可能跟harvest不太配，但(dàn)暂时找(zhǎo)不着更好的搭配。

人生在勤 不索何获什(shén)么意思

　　 人生在(zài牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗)勤 不索何获

　　 不(bù)积极的去劳作何(hé)来收(shōu)获的甜蜜

　　 人生在琴(qín)

　　 奏(zòu)出属于自(zì)己的篇(piān)章

　　 即(jí)使(shǐ)不懂音律

　　 也(yě)要(yào)大胆的抚琴索音

　　 笨(bèn)拙的(de)一弹(dàn)也必有(yǒu)所获

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