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  礼崩乐坏是一(yī)个(gè)逐渐的、缓慢(màn)的过程(chéng)。

  西周末期是“礼崩乐(lè)坏”发生(shēng)的第一个导火线时期,此时的礼(lǐ)乐只(zhǐ)是受到了局部的(de)破坏,而(ér)到(dào)了春(chūn)秋时期礼乐(lè)崩(bēng)坏的程度便开始逐渐加深,特别是在战国(guó)后期,整(zhěng)个礼乐制(zhì)度已被破坏得(dé)面目(mù)全非。

礼崩(bēng)乐坏的(de)原因

  (一(yī))王室的衰微

  西周末期(qī)周王(wáng)的(de)统治不断受到外族(zú)的侵(qīn)扰,而王室内(nèi)部(bù)各阶级的(de)矛盾也(yě)在(zài)不断激化,周(zhōu)王(wáng)朝面(miàn)临着即将灭亡的危害。

  而面(miàn)对(duì)这种(zhǒng)灾(zāi)难的时候,各阶级的统治(zhì)者却无动于(yú)衷。

  由于周(zhōu)王朝实行分(fēn)封制,土地经常赏赐给诸侯,周王室实(shí)际(jì)控制的土地(dì)就越来(lái)越少了。

  (二)诸侯对(duì)特权的追求

  “周(zhōu)郑交质”事件(jiàn)是周(zhōu)王室东迁之后(hòu)衰弱的(de)一个重要标志,从前至(zhì)高(gāo)无上(shàng)的周(zhōu)王(wáng)室能(néng)和(hé)诸侯国达成(chéng)如此平等的(de)契(过河的卒子歇后语是什么意思,过河卒子歇后语下一句qì)约,这本身就是因为自(zì)身地位下降(jiàng),能力衰弱到无法(fǎ)再凌驾于(yú)诸侯之(zhī)上。

  此后的“繻葛之(zhī)战(zhàn)”周王的(de)失败(bài)更(gèng)是让自身的(de)权威(wēi)受(shòu)到了致命一击(jī)。

  从(cóng)此,在诸侯眼里(lǐ),周王室仅仅是一具空壳,并无实际的权(quán)力。

礼崩乐坏的历(lì)史(shǐ)背景

  (一)西周社(shè)会(huì)大(dà)体情况

  周武王(wáng)灭(miè)商后建立了西周王朝(cháo),为巩固其统(tǒng)治(zhì),在国都附近(jìn)分封了许多诸(zhū)侯国。

  周(zhōu)朝(cháo)的(de)分封制使得诸侯国的建(jiàn)立成(chéng)为(wèi)周王室御外的屏(píng)障,也为(wèi)统治者(zhě)的(de)治理提供(gōng)便利,但也(yě)为后来(lái)的诸侯争霸、逾越(yuè)王权埋下了(le)隐患(huàn)。

  西(xī)周(zhōu)以(yǐ)善(shàn)农耕而闻名,因此(cǐ),周(zhōu)的农业十分发达,种(zhǒng)植的粮(liáng)食品种(zhǒng)繁多,基本包括了后世所有的(de)基本品种,而(ér)铸造、丝织等其他方(fāng)面也很发达。

  经济上(shàng)发展,政治上稳定,于是(shì)周王朝建(jiàn)立(lì)了一整套的礼乐制(zhì)度。

  (二)春秋时期的由盛而衰(shuāi)

  随着昭王即位后就开始对(duì)外用兵,其(qí)子穆王除(chú)对外大规模用兵之(zhī)外,还对内加强(qiáng)镇压(yā),增重刑罚,“作(zuò)甫刑,分墨、剔(tī)、膜、宫、大(dà)辟(pì)五刑共三(sān)千条”。

  (三)战国(guó)社会大体情(qíng)况

  礼乐制(zhì)度(dù)经过了(le)两次大的摧残和(hé)动(dòng)荡之后,在战国(guó)时期,礼乐制度遭到了极大的(de)崩坏。

礼崩乐(lè)坏出现于哪个朝代

  礼崩乐(lè)坏(huài)出现于西周时期朝代蚂纳扮(bàn)。

  在西(xī)周时期。

  礼崩(bēng)乐坏:礼,指“周礼”,即五经(jīng)里(lǐ)面的《礼》;乐,指(zhǐ)庙堂之乐;原为(wèi)孔夫子感(gǎn)叹西周森(sēn)严等级的分邦建国制度(dù)遭受诸侯征战日(rì)渐崩坏而引起的社会秩序(xù)混乱。

  现可释义为(wèi)伦理道(dào)德(dé)文化(huà)的日(rì)渐散失导致(zhì)人心(xīn)不古,世风日下的现象。

  成语(yǔ)出处:青章(zhāng)炳(bǐng)麟《与简竹居书(shū)》:中唐以来,礼崩乐坏(huài),狂狡有作,自己(jǐ)制(zhì)则,而事不稽。

  成(chéng)语(yǔ)用法:联(lián)合式,作宾语、定(dìng)语,含(hán)贬义。

  《论语(yǔ)阳(yáng)货》三年之(zhī)丧,期已久(jiǔ)矣。

  君(jūn)子三年不为(wèi)礼,礼(lǐ)必坏;三年不为乐,乐(lè)必崩。

  释义:指周(zhōu)代封建(jiàn)制度(dù)的规(guī)章制(zhì)度遭到极大的破坏,寓(yù)意社会制(zhì)度和文化秩(zhì)序遭遇重大变局,驱需内圣外王之(zhī)人(rén)改进(jìn)。

  礼在中国(guó)古代是社会的过河的卒子歇后语是什么意思,过河卒子歇后语下一句典章制度(dù)和(hé)道(dào)德规(guī)范。

  成(chéng)语造句

  1、现实依据就是苟子所处的时闷灶代,的混乱(luàn)迫使人们重(zhòng)新思考礼乐的(de)价“礼(lǐ)崩乐坏”由此(cǐ)也引起对与礼乐密切相关的文艺的重视。

  2、唐末五(wǔ)代时(shí)期礼崩乐坏(huài),纲常扫地(dì)以尽,中国封建社会的新阶段在旧秩序的大动乱中到来。

  3、春秋是先秦礼制最(zuì)健全之时期,认为(wèi)春秋时(shí)代“茄森礼崩(bēng)乐(lè)坏”的传统观点应得到修正。

  4、它让我(wǒ)们看到,在春秋(qiū)礼崩乐坏(huài)的社(shè)会(huì)现实(shí)掩(yǎn)映下的(de)温(wēn)柔敦(dūn)厚与尊(zūn)礼重(zhòng)义。

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