赶尸也(yě)有门派，不(bù)同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方(fāng)法(fǎ)也(yě)不一样。把内(nèi)脏(zàng)掏空萱草用竹(zhú)杆(gān)挑(tiāo)的是解放前已经(jīng)失传了赶尸(shī)方法(fǎ)之后的(de)事，没(méi)多久就开始火化(huà)也就没有(yǒu)这行了。古(gǔ)时赶尸方法是一种(zhǒng)蛊(gǔ)术(shù)，科学的说法(fǎ)是寄(jì)生虫，一种寄生在大脑中(zhōng)的寄生虫，养蛊(gǔ)分门别(bié)派，各自有各自的方法，但万变(biàn)不离(lí)其宗，7、8天之内(nèi)尸体并没有完全死亡，赶尸(shī)匠有(yǒu)办(bàn)法用(yòng)药物给尸体(tǐ)防腐然后把蛊虫值入脑(nǎo)中，蛊虫会产(chǎn)生一定的电流给特(tè)定(dìng)的神经带动(dòng)还未(wèi)完全死亡的(de)肌肉(ròu)收缩就产生(shēng)了动作。赶尸匠(jiàng)手里(lǐ)的铃(líng)的(de)主要作用是通(tōng)过共振让蛊虫放(fàng)电(diàn)用的，人(rén)们听到了躲避(bì)并不是最初的想(xiǎng)法，因为也有听到了反而过来看的(de)。这种方式和19世纪科学家给尸体通电来(lái)让尸体(tǐ)产(chǎn)生动作的原理是一样(yàng)的。

湘西赶尸(shī)

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩(chī)尤和黄帝的大(dà)战，而是在《山海经大(dà)荒西经》中就有记(jì)载：有巫山者。有(yǒu)壑山者。有金(jīn)门(mén)之山(shān)，有人(rén)名曰黄(huáng)姖之(zhī)尸。它(tā)泛指在(zài)外地客死他乡的人回家的方式，古代曾有鸟(niǎo)载人归的(de)传说(shuō)，在(zài)四川(chuān)三星堆中发现的一些法器，其实就是(shì)盛(shèng)放尸体(tǐ)的东西。

在远古时(shí)代，人死之后(hòu)往往会被制成木乃伊(yī)，五脏(zàng)掏空，尸体则是悬挂(guà)在(zài)一根(gēn)很长的绳索(suǒ)上(shàng)，身体各个部(bù)位通(tōng)过钢针缝合，脚下是一个铁质的(de)滑(huá)轮，顶端则(zé)用磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为(wèi)什么一定(dìng)要在夜间运(yùn)尸体，就(jiù)是来掩饰尸体上(shàng)方(fāng)黑色器(qì)具。而一般赶尸(shī)的人都会背一个篓子(zi)，篓子里就是处理过的内脏。

在(zài)古代道路和现(xiàn)在完全(quán)不(bù)一(yī)样，那个时候马车都很少，而(ér)湘(xiāng)西赶尸通(tōng)过(guò)滑轮的运动来实现目(mù)的，由于混轮行走(zǒu)时(shí)会(huì)发(fā)出一些很沉闷的(de)声音(yīn)，因此赶尸人都会唱(chàng)叫做咒语的东(dōng)西，借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传(chuán)器具就是滑轮和铁针、已经(jīng)相(xiāng)关(guān)固定尸体的铁器。不(bù)过后来(lái)有人则(zé)简化了程序，把死(sǐ)人处理后用活人冒(mào)充。传说水(shuǐ)浒(ch2是什么基团，chch3ch3是什么基团hǔ)传(chuán)中段景住就擅长此道。

湘西赶尸(shī)

相(xiāng)信(xìn)很多朋友对(duì)湘西赶尸这个(gè)事，更多的来自影视(shì)剧里面(miàn)，特别(bié)是恐怖港片里关于湘西赶尸的(de)桥段。一个人摇着铃(líng)铛、撒着纸钱，然后(hòu)有(yǒu)一排的尸体跟着。有时候(hòu)想想就觉得莫名的恐怖。


小时(shí)候，对于这个(gè)事情，我特地跑去问父(fù)母，到底有(yǒu)没有赶尸这个事(shì)，父亲找来书(shū)籍(jí)，跟我讲，古人都有(yǒu)叶落归根(gēn)、魂归故里的传(chuán)统思想，一旦一个人客(kè)死异乡，那(nà)么不管(guǎn)隔的多远也要想办法把尸体送回家乡(xiāng)，因为古人认为(wèi)，人是有三魂七(qī)魄(pò)的，一旦在外面去世，若是不(bù)将尸体运(yùn)回故乡，会(huì)使得魂(hún)魄没法(fǎ)回去，也没(méi)法(fǎ)去“阴间”报道，这(zhè)样(yàng)就会变(biàn)成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为有这(zhè)样的(de)传统，再(zài)加上古代不像现在这样交通发达。在古(gǔ)代，很(hěn)多地方交通闭塞，甚至很多(duō)地方之间还隔着高(gāo)山(shān)峻(jùn)岭(lǐng)，要是想把(bǎ)尸体运送回去，会特别费工夫(fū)，“赶尸”这样的一个职业就出(chū)现了。

湘西赶尸

在(zài)古人的思想里，这样(yàng)既能将尸(shī)体运回去(qù)，又能让死者魂归故里，这也(yě)是电视剧里，赶尸的人，会一边(biān)摇铃(líng)铛，一边撒纸钱的原因(yīn)。

所摇的铃(líng)铛是为招魂铃，免(miǎn)得(dé)魂魄(pò)给(gěi)走失了，有招魂铃的指(zhǐ)引(yǐn)，魂魄就能(néng)一路(lù)跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱，就是为了让路(lù)过的(de)孤(gū)魂(hún)野鬼，还(hái)有鬼(guǐ)差高抬贵(guì)手，放(fàng)魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的(de)见于民(mín)间，但是在清朝，也曾有官(guān)方聘用(yòng)赶(gǎn)尸者(zhě)，目的是帮助一些死刑犯(fàn)在死后能把尸体运(yùn)回家(jiā)。毕竟很多死刑犯的处决，不一定是(shì)在犯人的老(lǎo)家，这样当死(sǐ)刑(xíng)犯(fàn)去(qù)世之(zhī)后，尸体就得运回犯人的老家，要是(shì)专门派人(rén)去送，不(bù)仅(jǐn)费人，还费钱(qián)。而且(qiě)很多(duō)官差也不大乐意做这种事(shì)，毕竟这个是很晦(huì)气的事。

后(hòu)来官方就(jiù)干脆了找来了赶尸人，让他(tā)们帮忙运送死刑犯的(de)尸体回家，通常赶(gǎn)尸人(rén)也是分工明确的，会有两人组成，一个(gè)人负(fù)责(zé)赶尸(shī)一个人负责引路，而且两个人(rén)在路(lù)上也(yě)互相有个(gè)照(zhào)应。

赶尸(shī)的过程中，一(yī)般只能(néng)住在荒郊野外，是(shì)不能去有人居住(zhù)的(de)地方，有人意外在野(yě)外看到了赶尸人，这也(yě)给赶尸人(rén)进一步(bù)蒙上了神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但是当时清(qīng)朝(cháo)官方任用的(de)赶尸人(rén)跟湘西(xī)赶尸人，并(bìng)不是(shì)一样的(de)，湘西赶尸(shī)人显的更神秘一些(xiē)，在湘西(xī)流传着赶尸人(rén)“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是(shì)那种被官(guān)方处决的、还有被(bèi)战争波及(jí)、或者意外(wài)死亡的人(rén)，这(zhè)三(sān)种(zhǒng)是可以赶的(de)。

三不(bù)赶，就是指(zhǐ)非正常死(sǐ)亡的(de)，比如(rú)得了(le)离奇怪病、投河(hé)上吊、被雷劈(pī)死、被火烧(shāo)死(sǐ)等等尸体不全的，不能赶(gǎn)。总的说(shuō)，就(jiù)是(shì)被迫死的可(kě)以(yǐ)赶，若是自(zì)杀和离奇死(sǐ)亡的(de)不能赶。

湘西赶尸

什么人能从(cóng)事这个(gè)职(zhí)业？
当然赶(gǎn)尸人这个ch2是什么基团，chch3ch3是什么基团(gè)职业，也不是什么人都能做的(de)，赶尸(shī)人收徒弟，徒弟必须满足三(sān)个基本条(tiáo)件：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人符合这个条件，又想(xiǎng)去(qù)学习赶尸(shī)，那么(me)就需要进一步(bù)筛选，需要进行(xíng)三项测试：

第一项测(cè)试：就是(shì)让一个人(rén)站(zhàn)太(tài)阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后(hòu)突(tū)然(rán)喊(hǎn)停，被(bèi)测试者，若是能正常分辨东南西北(běi)，那(nà)么就(jiù)过关。

第二项测试：就(jiù)是让测试者挑一副重担(dān)，要(yào)是能挑起(qǐ)来，并送(sòng)到指定的地点(diǎn)，就表示测试者体力达(dá)标。

第三项测(cè)试：就是让(ràng)测(cè)试者晚上去(qù)深山将赶尸人放的(de)桐树(shù)叶从坟堆中取回来，若是能取回来，表(biǎo)示测试(shì)者胆(dǎn)量够了。

凡是(shì)能经过这三个(gè)测试的人(rén)，才能拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可(kě)能会疑(yí)惑(huò)，克死(sǐ)异乡(xiāng)的(de)并不只是在湘(xiāng)西那边才有，但是为啥(shá)在(zài)其他地(dì)方(fāng)并(bìng)没(méi)有听说这种职业呢(ne)？

其实，这个要说起来，还是跟(gēn)湘西的(de)地理(lǐ)环境有关(guān)，在湘西有专门的供赶尸人休息(xī)的旅店，但是在其(qí)他(tā)地方是没有这样的地方的。

第二，其他地(dì)方，一般是不允许外来的尸体进(jìn)村的，而在(zài)湘西，大(dà)路都是绕村的，这样赶尸人压根(gēn)就不用进村。

第三，其他地方(fāng)，人们不懂赶(gǎn)尸的禁忌，一(yī)旦赶尸人(rén)过来(lái)，被冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正是(shì)由于有这些因素，所(suǒ)以在其他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随(suí)着交通越来越便利，赶尸(shī)这个职业，也(yě)慢慢的消失(shī)在了历(lì)史的(de)长河中，毕竟现在也不需要这样(yàng)去赶尸，再远都(dōu)可以通过(guò)交(jiāo)通(tōng)工具来完(wán)成(chéng)。

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 ch2是什么基团，chch3ch3是什么基团