重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院

早晨的太阳叫什么,早晨的太阳叫什么雅称

早晨的太阳叫什么,早晨的太阳叫什么雅称 生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

  生乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾翻译句式,生(shēng)乎吾前其闻道也固先乎吾(wú)翻(fān)译成(chéng)现代汉语是这句(jù)话的意思为生在(zài)我前(qián)面,他(tā)懂得道理(lǐ)本来就(jiù)早(zǎo)于我的。

  关(guān)于生(shēng)乎(hū)吾(wú)前其闻(wén)道也(yě)固(gù)先乎(hū)吾翻译(yì)句式(shì),生乎(hū)吾(wú)前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语(yǔ)以及生(shēng)乎吾前其(qí)闻(wén)道也固先乎吾翻译句式,生乎吾(wú)前其闻道也固先乎吾翻译(yì)乎,生(shēng)乎吾(wú)前其闻(wén)道也固先乎吾翻译(yì)成现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ),生(shēng)乎吾前其闻道(dào)也固先乎吾的翻译,生乎吾前其闻道也固(gù)先乎(hū)吾吾从而师之(zhī)的意思等问题,小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)知识:

生乎吾前其闻道也固先乎吾(wú)翻译句式,生(shēng)乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾翻译成(chéng)现代汉语(yǔ)

  这句话的意思为(wèi)生在我前面,他懂得(dé)道理(lǐ)本来就早于我。

  出(chū)自韩愈的(de)《师早晨的太阳叫什么,早晨的太阳叫什么雅称说》,本文中(zhōng),小编(biān)整理了这(zhè)篇文(wén)言文(wén)的相(xiāng)关知(zhī)识,快来(lái)看看吧(ba)!

《师说》创作背景

  《师(shī)说》大(dà)约(yuē)是作者(zhě)于(yú)贞(zhēn)元十七(qī)年(nián)至十八年(公(gōng)元801—公元(yuán)802年),在京任国子监四门博士时所作。

  作者到国(guó)子监上任(rèn)后,发现科场黑暗,朝政腐败,吏制弊端(duān)重重,当时(shí)的上层社会(huì),看不起教书之人。

  在士大夫阶(jiē)层中(zhōng)存在着(zhe)既不愿(yuàn)求师,又“羞(xiū)于为师”的观念。

  作者(zhě)借用回(huí)答(dá)李蟠的提(tí)问撰写这篇文章,以澄清(qīng)人们在“求(qiú)师”和“为师”上的模糊认识(shí)。

《师说》作者简介

  《师说》大(dà)约(yuē)是作者于贞元十七年至十八年(公元801—公元802年),在(zài)京任国子监四门(mén)博士(shì)时所(suǒ)作。

  作者到国子(zi)监上任后,发(fā)现科(kē)场黑暗,朝政腐败,吏制(zhì)弊端重重,当时的上层社会,看(kàn)不(bù)起教书(shū)之人。

  在(zài)士大夫阶层(céng)中(zhōng)存在(zài)着(zhe)既不愿(yuàn)求师,又“羞于为师(shī)”的观念。

  作(zuò)者借(jiè)用(yòng)回答(dá)李蟠的(de)提问撰写这(zhè)篇文章,以澄清人们在“求师”和“为师(shī)”上的(de)模糊(hú)认识(shí)。

生乎吾前(qián)其闻道(dào)也固先乎吾是(shì)什么句式

  “生(shēng)乎(hū)吾前,其闻道也固先乎吾(wú)”这句话中有两处介宾(bīn)结构(gòu)状语后置。

  1、生乎吾前:在(zài)我(wǒ)之前出(chū)生(shēng)。

  将“带郑乎吾前(在我(wǒ)之前)”这(zhè)个状语放在谓语动词“生(出生)”的后面,是文言文常(cháng)见的“状语余行局(jú)后置”。

  2、先(xiān)乎吾:比我早。

  同样(yàng)是将“乎吾(wú)(比我)”这个(gè)状语放(fàng)在(zài)谓语形容(róng)词“先(早)”的后(hòu)面。

  文(wén)言文的状语并(bìng)不(bù)是一定要后置的,但是,有一种状语必定后置,那就是介宾(bīn)结构作状语。

  我(wǒ)们知道,状语是(shì)用来修饰、限制谓语动词或形容词的,表示(shì)谓语(yǔ)中心(xīn)词的状(zhuàng)态、方式(shì)、时间、处所或程度。

  表(biǎo)示状态、程(chéng)度(dù)时,一(yī)般(bān)不需(xū)要(yào)用介词“介入(rù)”某个对象,如“强烈地”、“高兴地(dì)”就可(kě)以。

  但表示(shì)方式、时间(jiān)、处所时(shí),往往需要用介词来引入对象,如“在哪里”、“于哪天(tiān)”、“用(yòng)什么”。

  其中的“在”、“于”、“用”是(shì)介词,后(hòu)面是介词引入的对(duì)象(xiàng),属于介词的(de)宾语。

  竖让这样的结构叫“介(jiè)宾(bīn)结构”。

  文言文凡是介宾(bīn)结构都要放在(zài)谓语中心词(cí)的(de)后面。

  如“在(zài)市场(chǎng)上买的”,表述为(wèi)“购(gòu)于市”;“用(yòng)道理劝(quàn)说他”,表(biǎ早晨的太阳叫什么,早晨的太阳叫什么雅称o)述为“晓之(zhī)以理(lǐ)”。

  乎,作(zuò)介词时(shí),意(yì)义(yì)相当于:于、在。

  其实,现代汉(hàn)语(yǔ)也有状语(yǔ)后置(zhì)的(de)情况,例如问题中的例子,也可以(yǐ)说成“生(shēng)在我之前”;“早(zǎo)于我”。

未经允许不得转载:重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 早晨的太阳叫什么,早晨的太阳叫什么雅称

评论

5+2=