题西林壁古诗(shī)的诗意哲理，题西林壁的意思和哲理是《题(tí)西林(lín)壁》是一首(shǒu)诗(shī)中有画的写景诗,又是一首哲理诗(shī)的。

　　关于题(tí)西林壁(bì)古诗的诗意哲理(lǐ)，题西林壁的意思(sī)和哲理(lǐ)以(yǐ)及(jí)题西林壁古诗不尽人意是什么意思的诗意(yì)哲理，《题西林(lín)壁》这首诗蕴含的哲理是(shì)什么(me)，题西林壁的(de)意思和哲(zhé)理，题西林壁所蕴含的哲理是什么，题西林壁的古诗含义等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

题西林壁(bì)古诗的诗意哲理，题西林壁的意思和哲(zhé)理

　　这首诗告诉我(wǒ)们(men)想认(rèn)清事物本(běn)质(zhì)，就要(yào)从(cóng)各个角度去观(guān)察，既要客观，又要全面。

　　题西林壁(bì)

　　宋·苏轼

　　横看成岭侧成峰，远(yuǎn)近高低各不(bù)同。

　　不(bù)识庐山(shān)真面目(mù)，只缘身(shēn)在此山中(zhōng)。

　　注释(shì)：

　　题西林(lín)壁：写在西(xī)林寺(sì)的墙壁上。

　　西林寺在庐山西麓。

　　题(tí)：书写，题写。

　　横看(kàn)：从正(zhèng)面看。

　　庐(lú)山(shān)总是(shì)南北(běi)走向，横看就是从东面西(xī)面看。

　　侧：侧面(miàn)。

　　各不同：各不(bù)相同。

　　不识(shí)：不能认识，辨别。

　　真面目：指庐山(shān)真(zhēn)实的景色，形状。

　　缘(yuán)：因为；

　　由于。

　　此山：这座(zuò)山，指(zhǐ)庐山。

　　西林(lín)：西林(lín)寺，在(zài)现在江西省的庐山(shān)上。

　　这首诗(shī)是(shì)题在寺里墙壁上(shàng)的。

　　翻译：

　　横(héng)看是蜿蜒山岭，侧看是险(xiǎn)峻高峰，远近高低(dī)看过(guò)去，千姿百态不相同。

　　之所以不能认识庐山(shān)的(de)真实面(miàn)目，只是因为身处在(zài)这层峦叠嶂的深山中。

　　这首诗启示我们，现实生活中的(de)事物千姿百态，纷(fēn)繁复杂，身处(chù)其(qí)中往往很难看清事物的本质。

　　如果(guǒ)不全方(fāng)位、多角度冷(lěng)静(jìng)客观地去观察与分析，就容易因为主(zhǔ)客(kè)观的局限(xiàn)，被表象所迷惑，难(nán)以准确全面认识事物。

　　这(zhè)首《题西林壁》以理语入(rù)诗，写得(dé)既有(yǒu)情趣，又有(yǒu)理趣。

　　元(yuán)丰九年(1084年)苏轼(shì)由(yóu)黄州(zhōu)团练副使改任汝州刺史(shǐ)，他(tā)特地(dì)过江(jiāng)登临(lín)庐山，游山(shān)十余日(rì)，并不尽人意是什么意思在(zài)西林寺(sì)写下这首题(tí)壁(bì)诗。

　　诗人从(cóng)自(zì)己独特的(de)观察和感受出(chū)发，勾画出庐山的千姿(zī)百态，秀美(měi)迷(mí)人(rén)。

　　但是(shì)，这不是(shì)一首纯(chún)粹讴歌(gē)壮(zhuàng)丽(lì)山河的写景(jǐng)诗，作者在措写景物中，用形象化的语言表达了一个深刻的哲理。

　　前两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不(bù)同”，虽(suī)然只是粗略的(de)勾(gōu)画，没有细致(zhì)具体的描绘，但是却(què)从人(rén)们正视、侧看、俯瞰(kàn)、仰(yǎng)视、遥望、近(jìn)察中，从人(rén)们立(lì)足(zú)点、观察点的不断(duàn)变换中(zhōng)，写出了庐山的多(duō)姿多(duō)采，神(shén)奇莫测。

　　后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，写诗人在观察(chá)中得到的(de)启示。

　　苏轼向生(shēng)活的深处(chù)开(kāi)掘，把观感和(hé)哲理结合起来，从而阐明了一个深(shēn)刻(kè)的(de)道理：只有从不同的方(fāng)面了解事物，既深(shēn)入它(tā)的(de)内部细察精神实质(zhì)，又站到事物(wù)之上，总观它的全貌，才能给事物以正确的认(rèn)识(shí)。

　　清代的王国维(wéi)在《人间(jiān)词话》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。

　　入乎其内(nèi)，故能写(xiě)之，出乎其(qí)外，故(gù)能观之。

　　”苏轼(shì)的《题西林(lín)壁》正形象(xiàng)化(huà)地说明了(le)这一道理。

题西林(lín)壁的(de)意思和哲理

　　 《题西(xī)林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。

　　这是一首诗中有画的(de)写景诗，又是(shì)一首哲不尽人意是什么意思理诗，哲理蕴含在对庐(lú)山景色的描绘之中。

　　前两(liǎng)句描述了庐山不(bù)同的形态变(biàn)化。

　　 题西林壁(bì)

　　 苏轼

　　 横看成(chéng)岭侧(cè)成峰，远近高低各(gè)不同。

　　 不(bù)识庐山真(zhēn)面目，只缘身在此山中(zhōng)。

　　 译烂敬稿文(wén)

　　 从正面、侧(cè)面看庐山(shān)山饥孝(xiào)岭连(lián)绵(mián)起伏、山峰耸立，从远(yuǎn)处、近处、高处、低(dī)处(chù)看都呈现不同(tóng)的稿(gǎo)液样子(zi)。

　　 之所以辨不(bù)清(qīng)庐山真正的面目，是因(yīn)为我(wǒ)身处在庐山之中。

　　 创作(zuò)背景

　　 苏轼于(yú)公元1084年（神宗元丰(fēng)七年）五月间由黄州贬(biǎn)所改迁汝州团练副使，赴汝州时经过九江，与友(yǒu)人参寥同(tóng)游(yóu)庐山。

　　瑰丽(lì)的山水触发逸兴壮(zhuàng)思(sī)，于是写下了若干首庐山记(jì)游诗。

　　 哲理是什么

　　 哲理蕴(yùn)含在对庐(lú)山景(jǐng)色的(de)描绘之(zhī)中.它告(gào)诉我们这(zhè)样一个(gè)道理:现实生活中的事物千(qiān)姿百态,纷坛复杂,身处其中(zhōng)往往很难一下字看清楚它(tā)的本质;如(rú)果不是处在错综复(fù)杂(zá)的(de)事物之处,不(bù)是全方位(wèi).多角(jiǎo)度(dù)冷静客观(guān)的(de)深入观察与分析,就容易因为(wèi)个(gè)人的局限被(bèi)局部现象所(suǒ)迷惑(huò),对事物就难有全(quán)面正确的认(rèn)识。

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 不尽人意是什么意思