一山放过(guò)一山拦全诗原版，一山放过一山拦全(quán)诗是什么(me)诗是“一山放过(guò)一山拦”正(zhèng)确的(de)句子(zi)是“一山放出一山(shān)拦”，全诗内容是：莫言(yán)下岭便无难，赚得行人错喜欢(huān)的。

　　关于一山(shān)放(fàng)过一(yī)山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗(shī)以及一山放(fàng)过一山拦全诗原(yuán)版，一山放过一(yī)山(shān)拦全诗拼音，一山放(fàng)过一山拦全诗(shī)是什么诗(shī)，一(yī)山放过一(yī)山拦全(quán)诗朗读(dú)，一山放过一山拦全诗书(shū)法等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)知识：

一山放(fàng)过一山拦全诗原版，一山放过(guò)一山拦(lán)全诗是什(shén)么诗

　　莫言下(xià)岭便无(wú)难，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入万山(shān)围(wéi)子里，一山放(fàng)出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作(zuò)的七言绝(jué)句组诗作品《过松源晨炊漆(qī)公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上山(shān)艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走起来才发(fā)现走来走去还在万(wàn)山环绕的圈子里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈(quān)子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过(guò)去的(de)意思(sī)。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗(shī)的(de)内容很(hěn)平常，读来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于(yú)从(cóng)日常(cháng)生活(huó)里人们习见的现(xiàn)象中(zhōng)，敏感地发(fā)现和领悟某种新鲜的经验，并用通俗生动(dòng)而又富于理(lǐ)趣的语言(yán)表(biǎo)现出来，能给人以(yǐ)某种联想与(yǔ)启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这是一(yī)个富于包(bāo)孕(yùn)的诗句。

　　它包含(hán)了下岭(lǐng)前艰难(nán)攀登的整个上山过程，以及对所历艰难的种(zhǒng)种感(gǎn)受(shòu)。

　　正因(yīn)为上山(shān)艰难(nán)，人们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对(duì)这种(zhǒng)普遍心理(lǐ)所(suǒ)发的棒(bàng)喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫(jiè)，又(yòu)像是提(tí)醒(xǐng)别人，耐(nài)人寻味。

　　第(dì)二句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风趣。

　　行人心自(zì)中下岭的坦易，与它实(shí)际上的艰(jiān)难正成鲜(xiān)明(míng)对(duì)比，因(yīn)此说“赚”——行(xíng)人是(shì)被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里(lǐ)只点出而不说破，给读者留(liú)下悬念，使(shǐ)下(xià)两句(jù)的出现更引(yǐn)人(rén)注目。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜欢”，对第二句(jù)留下的悬念进行解(jiě)释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山(shān)岭，下山过程中(zhōng)也会相应遇到(dào)多少道山(shān)岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放(fàng)过一山拦(lán)”的形容却把(bǎ)山变成(chéng)了有生命有(yǒu)灵性的东西(xī)。

　　它(tā)仿佛(fú)给行人布置了一个(gè)迷(mí)人阵，设置了层层叠叠的圈套(tào)。

　　而行(xíng为什么复兴号很少人买)人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍(huǎng)然(rán)大悟，也(yě)都在(zài)这一“拦”一(yī)“放”的重复中体现(xiàn)出(chū)来(lái)了。

　　诗人(rén)借助景物描写和生动形象(xiàng)的比喻，通过写山(shān)区行路的感(gǎn)受，说明一个具有普(pǔ)遍意义的深(shēn)刻道理：人们无论做什么事，都要对(duì)前进(jìn)道(dào)路上(shàng)的(de)困难作好充分的估计，不要(yào)被一时的成(chéng)功所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里一生(shēng)力主抗(kàng)战，反对屈膝投降，所(suǒ)以(yǐ)一直不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被外(wài)放做官(guān)。

　　宋光宗(zōng)绍熙(xī)元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出(chū)为江东转运副使，权领淮西、江东(dōng)军马钱粮，治(zhì)所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴(fù)，乞祠(cí)。

　　这组(zǔ)诗第六首(shǒu)中“政是行(xíng)人肠(cháng)断(duàn)时，子规得得向人(rén)啼”意思是正是路上的(de)行人愁苦悲(bēi)痛之时，杜(dù)鹃鸟还(hái)在声声(shēng)不绝地对着人啼(tí)叫(jiào)。

　　可(kě)知非绍熙二年(nián)事，当作(zuò)于绍(shào)熙三年(nián)春(chūn)，诗人(rén)时年六十六岁(suì)。

　　他外(wài)出途(tú)经松源时(shí)，见(jiàn)群山环绕，感慨不已(yǐ)，于是写下这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即位(wèi)，召为秘书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗(shī)，与(yǔ)尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名，称南宋四大(dà)家。

　　初学江(jiāng)西派，后(hòu)学王安石及晚唐(táng)诗，终自(zì)成(chéng)一家，擅(shàn)长(zhǎng)“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万余(yú)首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山(shān)放过(guò)一山拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山围(wéi)子里，一山放出一(yī)埋(mái)伍(wǔ)山拦。

　　《过(guò)松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字(zì)廷(tíng)秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出(chū)诗(shī)人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四大(dà)诗(shī)人”、“南(nán)宋(sòng)四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要(yào)说从山岭上下来(lái)就没有(yǒu)困难，骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行(xíng)走在群山的(de)包围之中，你(nǐ)刚攀(pān)过一座山，另一(yī)座山立刻出(chū)现(xiàn)阻拦去路。

　　全(quán)诗(shī)译文2：不要(yào)说(shuō)什(shén)么(me)上山(shān)艰(jiān)难(nán)下山容易(yì)，骗得人们下(xià)山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走(zǒu)起来(lái)才发(fā)现走来走去(qù)还在万山环绕的圈子里，真是过(guò)了(le)一山(shān)又一(yī)山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当今在今皖(wǎn)南(nán)山(shān)区(qū)（在(zài)今江西弋阳与余江之间(jiān)）。

　　晨(chén)炊：早(zǎo为什么复兴号很少人买)餐(cān)，做(zuò)早饭，也指清晨起来做(zuò)早餐(cān)。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　政入：恰好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人(rén)放过去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 为什么复兴号很少人买