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  音读训(xùn)读的解释是(shì)什么,音读(dú)训(xùn)读的解(jiě)释是问什么是(shì)音读?什么是(shì)训读(dú)?答简单来说(shuō),每个汉(hàn)字一般都会有两(liǎng)种读法,一种叫做“音读”(音読み/おんよみ),另一种叫做“训读”(訓読み/くんよみ)的(de)。

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音读训读的解(jiě)释(shì)是(shì)什么(me),音读训读的(de)解释

  问(wèn)什(shén)么是音读?什(shén)么是(shì)训读?答简(jiǎn)单来说,每(měi)个汉字一般都会有两种读法,一种叫(jiào)做“音(yīn)读”

  (音読み/おんよみ),另(lìng)一种(zhǒng)叫做“训读”(訓読(dú)み/くんよみ)。

  “音(yīn)读”模(mó)仿汉字(zì)的读音,按照这(zhè)个汉字从中国(guó)传(chuán)入日本的时(shí)候的读(dú)音(yīn)

  来发音(yīn)。

  根(gē坏垣是什么意思啊,破屋坏垣适合装修吗n)据汉(hàn)字传入(rù)的时代和(hé)来源地的不同,大致可以分为“唐音”。

  “宋音(yīn)”和“吴(wú)音”等(děng)几(jǐ)种。

  但是,这些汉字(zì)的发音和现(xiàn)代汉语中同一汉字

  的发音已(yǐ)经有所不同了。

  “音读(dú)”的词汇多是汉语的(de)固有词汇。

  “训(xùn)读”是按照(zhào)日本固有的(de)语言(yán)

  来读这个汉字时的读法。

  “训读(dú)”的词汇多(duō)是表达日本(běn)固(gù)有事物的固(gù)有词汇等。

  有不少汉字具有两(liǎng)

  种以上的“音读”音和(hé)“训读(dú)”音。

  例音读(dú):青年(せいねん)、技術(ぎじゅつ)、恋愛(れ坏垣是什么意思啊,破屋坏垣适合装修吗んあい)。

  読書(どくしょ)、幸福(こうふく)训(xùn)读:青い(あおい)、恋(liàn)(こい)、好(hǎo)き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读和音读是什么意思?

  训读(dú)(日语:训読み/くんよみ),是日文所用汉字的(de)一种(zhǒng)发音(yīn)方(fāng)式,是使用该等汉(hàn)字之日本固有同(tóng)义(yì)语汇的读音。

  所以训读只借用汉字的(de)形和义,不采用汉语的音。

  音读(音読み/おんよみ)即汉字在(zài)日语中按照(zhào)日语(yǔ)对(duì)汉语的译音读出来(lái),叫音(yīn)读同(tóng)一个汉字在(zài)日语中(zhōng)可能有不(bù)止一(yī)种读法,是由于其在不同时期(南北(běi)朝、隋(suí)唐、宋等)吸(xī)收了当时汉字的(de)发音。

  每(měi)个汉字一般都(dōu)会有两种(zhǒng)读(dú)法(fǎ),一(yī)种叫做“音友慎春读”(音(yīn)読み/おんよみ),另(lìng)一种叫做“训(xùn)读(dú)”(训読み/くんよみ)。

  有不(bù)少(shǎo)汉字具(jù)有(yǒu)两(liǎng)种以上的“音读”音和“训读”音。

  日(rì)语和(hé)韩(hán)语中的训读

  1、日语

  在日语里(lǐ),训读(训読)是以日语固有的发音来读出汉(hàn)字,与该汉字(zì)本身的好耐字音(吴音、汉音(yīn)、唐音(yīn)等)有很大的不同。

  例:“金”训(xùn)读为“かね”(kane),是和语固有之说法,与字(zì)音(yīn)“きん”(kin)并无关联。

  2、韩语(yǔ)

  一(yī)般认为现代“韩语不(bù)存(cún)在训读”。

  但近(jìn)代(dài)以前曾有乡札、吏读、口诀等类(lèi)似日本万叶假名的标记法存在,充(chōng)分利(lì)用这些(xiē)汉字(zì)的训读。

  使用类(lèi)似(shì)于和训(日本的训读)的韩训。

  对某些(xiē)的汉字,这(zhè)意味着相关“汉语传入以前的朝(cháo)鲜的(de)孝哪固有语”的韩训。

  现如今除了在语言学与语源(yuán)论等进行讨论(lùn)以外,日常言语已经不再使用。

  但是(shì)“串(chuàn)”“钊”等为例(lì)外存在(zài)的训读(dú)。

  “串”读(dú)作“”的情(qíng)况下意思为“海角”,“钊”读作“”的(de)情况(kuàng)下意(yì)思为(wèi)“生(shēng)铁”,“串”“钊”并不(bù)使用(yòng)本(běn)来的意思,这(zhè)类的韩语类似于(yú)日(rì)文的“国训”。

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