十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢(ne)，十五夜望月(yuè) 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句(jù)的(de)。

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十五夜望月古诗(shī)意思(sī)是什(shén)么(me)呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别(bié)写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上(shàng)栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人们都仰望当空(kōng)明月(yuè)，不知(zhī)道这秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白(bái)树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五(wǔ)的(de)晚上，即中(zhōng)秋(qiū)夜(yè)。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光(guāng)照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情(qíng)思，这里指怀人的(de)思(sī)绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗(shī)具体(tǐ)创(chuàng)作时间不(bù)详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相(xiāng)聚时(shí)所作(zuò)，寄友人(rén)杜元颖(yǐng)的。

　　原(yuán)诗诗题下(xià)注云：“时会琴客(kè)”，说明(míng)佳(jiā)节(jié)良友相聚，并非(fēi)独吟(yín)。

　　这是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思(sī)远(yuǎn)的七(qī)言绝(jué)句(jù)。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴(xīng)叹(tàn)，但(dàn)写(xiě)法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同(tóng)，很有创造性(xìng)，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句(jù)写景，不带一(yī)个(gè)“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了(le)望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨的(de)相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首(shǒu)先予人的(de)印(yìn)象是情景如画，用苏(sū)轼的话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材的版画(huà)，但这幅版(bǎn)画仅是(shì)画家(jiā)别出(chū)心裁构想出的意境(jìng)，和王建原作并(bìng)不一(yī)一吻合，而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分(fēn)表达。

　　在(z先公四岁而孤全文翻译及注释，先公四岁而孤全文翻译答案ài)这一点上，诗歌语言(yán)艺术显示(shì)了它的(de)不可代替(tì)性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言(yán)，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的(de)环境气氛(fēn)，把(bǎ)读(dú)者带进一(yī)个月明人远、思深情长的(de)意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别(bié)离思(sī)聚的情意(yì)，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军(jūn)走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下(xià)僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量(liàng)的乐府(fǔ)，同(tóng)情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间(jiān)人人都(dōu)仰(yǎng)望，不知道(dào)这秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿(shī)桂花(huā)。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作(zuò)的一首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽(hū)然(rán)宕(dàng)开(kāi)的写法，从作者的一(yī)群人的望月联想到天下人的望(wàng)月，又(yòu)由赏月(yuè)的活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没(méi)之(zhī)人遥(yáo)望家乡(xiāng)亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月(yuè)”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大(dà)了望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的(de)“秋思(sī)”必(bì)然是最浓挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在(zài)表(biǎo)现(xiàn)的(de)时候，诗人却并不(bù)采用正面抒(shū)情的(de)方式，直接倾(qīng)诉自己(jǐ)的思(sī)念之切；而是用了(le)一(yī)种委婉的(de)疑问语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会(huì)落在谁的一边。

　　天(tiān)下离(lí)人千(qiān)千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是(shì)确定的，说“不知秋(qiū)思(sī)落谁家”并非真不(bù)知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏偏(piān)说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯诗人(rén)独有，别人尽管也在望月(yuè)，却(què)并无秋思可言(yán)。

　　这真是(shì)无理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出(chū)诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼(liàn)字上(shàng)，“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡(fán)响(xiǎng)，它给(gěi)人以(yǐ)生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银月的清(qīng)辉，一(yī)齐(qí)洒落(luò)人间。

　　十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五夜(yè)望月(yuè)古诗意思是什么(me)呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思(sī)

　　全诗四句二(èr)十(shí)八字(zì)，以每两句(jù)为一层意思，分别(bié)写(xiě)中秋月色(sè)和望(wàng)月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上(shàng)人们都仰(yǎng)望当空(kōng)明月，不知道这秋思之情落在(zài)了谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜：指(zhǐ)农历(lì)八(bā)月(yuè)十五的晚(wǎn)上，即中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知(zhī)是(shì)诗(shī)人在中秋佳节(jié)与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元(yuán)颖(yǐng)的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚，并非(fēi)独吟(yín)。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月思(sī)远的(de)七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中(zhōng)秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗(shī)完全不同，很(hěn)有(yǒu)创造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三(sān)句(jù)才(cái)点明望(wàng)月，而且推(tuī)己及人(rén)，扩大(dà)了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望月，那(nà)感秋之意，怀(huái)人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因而由月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗(shī)意境很美，首先予人的(de)印象(xiàng)是情(qíng)景如画(huà)，用苏(sū)轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱(pǔ)》中就有以这首(shǒu)诗为题材的版(bǎn)画，但这幅版画仅是画家(jiā)别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作并不一(yī)一吻合，而且它(tā)对全诗(shī)点睛(jīng)之笔——秋思未(wèi)作(zuò)充分表达。

　　在这(zhè)一(yī)点上，诗歌语言艺术显示了它的(de)不(bù)可代替性(xìng)。

　　诗人(rén)运用(yòng)形(xíng)象的(de)语(yǔ)言，丰美(měi)的想象，渲(xuàn)染(rǎn)了中(zhōng)秋(qiū)望月的特定的环境(jìng)气(qì)氛，把读(dú)者(zhě)带进一个月明(míng)人远、思(sī)深情长的意境，加上一(yī)个唱叹(tàn)有神、悠然(rán)不(bù)尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的(de)情意，表(biǎo)现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之(zhī)类，世(shì)称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的(de)大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望(wàng)月(yuè)寄杜(dù)郎中》是唐代诗人(rén)王建创作(zuò)的一首以(yǐ)中秋(qiū)月夜为内容的七绝(jué)。

　　先公四岁而孤全文翻译及注释，先公四岁而孤全文翻译答案全诗四句(jù)二十八字，以每两(liǎng)句为一层(céng)意思，分别写中秋月色(sè)和望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结(jié)，想象丰美，韵味(wèi)无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕(dàng)开的写法，从作(zuò)者(zhě)的一群(qún)人(rén)的望月联想到天下人的(de)望月，又由(yóu)赏(shǎng)月的活(huó)动升(shēng)华到(dào)思(sī)人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不(bù)露(lù)。

　　普天之下又(yòu)有多少(shǎo)人(rén)在望月(yuè)思亲：在家乡的(de)人思念远离(lí)的亲人，离乡戚(qī)樱没(méi)之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是(shì)，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带一(yī)个“月”字；第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩大(dà)了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清(qīng)，引出(chū)了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然(rán)是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在(zài)表(biǎo)现的时候，诗人却(què)并(bìng)不采用正面(miàn)抒情的方(fāng)式，直接倾诉自己的思(sī)念之切；而是用了(le)一种委婉的疑(yí)问语气：不(bù)知那茫茫的秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离(lí)人千(qiān)千万万，怀人愁(chóu)绪(xù)如(rú)绵(mián)绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说(shuō)“不知(zhī)秋(qiū)思落谁家”并非真不(bù)知，而(ér)是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得(dé)诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远(yuǎn)的情(qíng)思，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管也在望(wàng)月(yuè)，却并无(wú)秋思可言(yán)。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳(nà)然而愈显出诗人痴(chī)情(qíng)，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落(luò)”字(zì)新颖(yǐng)妥贴(tiē)，不同(tóng)凡(fán)响，它(tā)给人以生动形象的(de)感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

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