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高(gāo)山流(liú)水是什么意思服(fú)务项目，服务里面高山流(liú)水是什么意思

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子(zi)期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春(chūn)秋时伯牙(yá)善弹(dàn)琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹(dàn)琴时，琴声时若高山，时若(ruò)流水(shuǐ)，只有钟子期能(néng)领会其中的含意。

　　后来就用“高山流(liú)水”比喻知音或知(zhī)己。

　　也用以比喻乐曲的(de)高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏(shì)春(chūn)秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清代琴(qín)家张(zhāng)孔(kǒng)山弹奏的《流水》是(shì)近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听(tīng)音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰山（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇(yù)到了暴雨(yǔ)，只好滞留在(zài)岩石之(zhī)下，心里寂(jì)寞忧伤(shāng)，便拿(ná)出(chū)随(suí)身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏(zòu)了反映连绵(mián)大雨(yǔ)的琴曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了山(shān)崩似的乐(lè)音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子期忍不住在临近(jìn)的一(yī)丛(cóng)野(yě)菊后叫(jiào)道(dào)：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听(tīng)到伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷神怡，在(zài)一旁(páng)早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发(fā)出了由(yóu略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音)衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶紧起身和钟(zhōng)子期打过(guò)招(zhāo)呼，便又继续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋意在曲(qū)调(diào)之中(zhōng)，钟子期(qī)在(zài)一旁听后频频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是一座高(gāo)峻无比的山啊！”伯牙(yá)又沉思于流水，隐情在旋(xuán)律之(zhī)外，钟子期听后，又(yòu)在一(yī)旁(páng)击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩(hào)浩(hào)荡荡，就如同(tóng)江河奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一(yī略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音)略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音支琴曲，钟子期就能(néng)完全听出它的意旨(zhǐ)和情(qíng)趣，这使得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他(tā)放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实(shí)在(zài)是太高明了，您(nín)所说的跟我心(xīn)里想的(de)真是完(wán)全一样，我的琴声怎能逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结为(wèi)知音，并约好第二(èr)年再相会(huì)论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙来会(huì)钟(zhōng)子期时，得知钟子(zi)期不久前(qián)已经(jīng)因病去(qù)世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以(yǐ)用语(yǔ)言表达，于是就摔破了自己(jǐ)从不离身的古琴(qín)，从此不再抚(fǔ)弦(xián)弹(dàn)奏(zòu)，以谢平生难得的知音(yīn)。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听(tīng)，可惜高山流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水余音绕(rào)梁，三月不知肉(ròu)味(wèi)。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得(dé)几回闻。

　　4、现在(zài)流行音(yīn)乐(lè)充斥(chì)，这种乐曲恐怕(pà)是高山流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的(de)乐(lè)曲，有如高(gāo)山(shān)流水，听(tīng)得人如痴如醉。

夜场里(lǐ)高山(shān)流水是啥(shá)?

　　夜场里的(de)高山流(liú)水是：是酒吧(ba)的特色的倒酒方(fāng)式(shì)。

　　指的是上(shàng)面一个杯(bēi)子底下会有(yǒu)很多杯子，然后从(cóng)杯(bēi)子流露杯子从(cóng)上面(miàn)到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸(xī)引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧(ba)也(yě)好饭店也好他们会(huì)推出自己店(diàn)里的特(tè)色(sè)然后给(gěi)这个特色其一个优雅(yǎ)的名(míng)字，来吸(xī)引更多的顾客(kè)到自(zì)己的店(diàn)里来(lái)消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳是一个(gè)专业(yè)术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间(jiān)的掏(tāo)耳朵，工具比较简(jiǎn)陋，一般都是就(jiù)地取材，一支竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代(dài)流(liú)行(xíng)于川蜀发达的地区，越是有社会地位的群体，在巨大的工(gōng)作压(yā)力下(xià)，似乎越容易缺乏，只有(yǒu)达官(guān)贵人(rén)才能享(xiǎng)受(shòu)。

　　随着社会的不断发展(zhǎn)，采耳无(wú)论在技告(gào)哪术延(yán)深方面，还是在兴(xīng)起李和领域方面，都(dōu)有了实质性(xìng)的突破。

　　尤其是(shì)在明(míng)末清初(chū)时，采(cǎi)耳(ěr)开始流入民(mín)间，并(bìng)融入(rù)到了(le)传统理发行业，在战火纷飞的年代(dài)里亦不(bù)被湮没，得到了保(bǎo)存(cún)与发(fā)展。

　　一度(dù)成(chéng)为皇室宫廷(tíng)的必备项目，由技术高超的(de)掏耳朵师傅(fù)，常年服侍那些王公大臣，至(zhì)此，掏耳朵成为许多人人(rén)生的(de)一大享受。

　　而今重庆成都更(gèng)是大街小巷比比(bǐ)皆是(shì)。

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