去国怀乡,忧谗畏(wèi)讥(jī)是(shì)什么意思，忧谗畏(wèi)讥出自哪里是害怕诽谤，意(yì)思是恐怕人们(men)会(huì)说(shuō)坏话、害怕批评的(de)。

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去(qù)国怀乡,忧谗畏讥是什么意(yì)思(sī)，忧(yōu)谗畏讥出自哪里

　　诽谤，名词(cí)作动词，别人说别(bié)人坏话。

　　北(běi)宋(sòng)时期·范仲淹的《岳阳楼上》：“邓斯大(dà)厦，人(rén)们对(duì)这个国家怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸(shēn)到(dào)眼睛所(suǒ)能及的地方。

　　那(nà)些感到极(jí)度悲伤(shāng)的(de)人也是悲伤的。

　　”

　　原文(wén)

　　如(rú)果下雨，一个月都没有，风呼啸着，清浑(hún)浪(làng)，太阳星隐瑶，隐山(shān)，商(shāng)务旅行不好，完(wán)全失事的船，黄(huáng)昏，老虎的吼(hǒu)叫(jiào)和猿猴的叫(jiào)声(shēng)。

　　邓斯大厦，人们对这个国家(jiā)怀旧，害(hài)怕诽谤，荒芜延伸到眼(yǎn)睛(jīng)所能(néng)及(jí)的地方。

　　那些感到(dào)极度悲伤的人。

　　翻译

　　就像连绵不(bù)断的雨，好几个月没放晴(qíng)，寒风呼啸着，浑浊(zhuó)的波(bō)浪(làng)冲向天空；

　　太阳和星星掩盖了它们的光(guāng)辉(huī)，这座山已(yǐ)经失去了(le)形状(zhuàng)，商人和乘客不(bù)准通(tōng)行，桅(wéi)杆掉了，桨断了，晚上很(hěn)黑，老虎(hǔ)在嚎叫，猿(yuán)在哭，（在这个时(shí)候）爬上大(dà)楼(lóu)，会有一种离开首(shǒu)都的感觉(jué)、失踪(zōng)的家乡，恐怕人们会(huì)说(shuō)坏话(huà)、害怕批评，全神(shén)贯注是抑郁的画面，感情到了极点和悲伤的心情(qíng)。

　　⒈所有被(bèi)忽视的任务都在进行中（动词作名词(cí)，废(fèi)弃的生意）

　　2.全(quán)世(shì)界都要担心（状语修饰语(yǔ)，停留……之前）

　美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377　3.世界之后快乐（状(zhuàng)语修(xiū)饰(shì)语，停留(liú)……之后）

　　⒋滕子京(jīng)被贬到巴陵县（封建王朝(cháo)官吏(lì)的降职或远调）

　　⒌害怕诽谤（名(míng)词(cí)作动词(cí)，别(bié)人(rén)说别人坏话）

　　⒍唐代题诗（形容词作名词，智者(zhě)）

　　⒎烟也不见了（形容词作动词，消散(sàn)）

　　⒏北通武侠(xiá)，南极洲(zhōu)潇湘（名(míng)词作状语使用灵(líng)活，向(xiàng)北；

　　向南）

　　⒐或者(zhě)两者之间美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377的区别(bié)（动词(cí)用作名词(cí)，这是指心(xīn)理活动(dòng)）

去国怀乡(xiāng),忧谗(chán)畏讥是什么意思

　　“去国怀乡，忧谗畏讥”意思是：离开(kāi)国都、怀念(niàn)家(jiā)乡(xiāng)，担心人(rén)家说坏话、惧(jù)怕人(rén)家批评指责。

　　该句棚做(zuò)出自北宋文学家(jiā)范仲淹所作的《岳阳楼记》第(dì)三段(duàn)，是北宋文学家(jiā)范仲淹于庆历六年九月十五(wǔ)日（1046年10月17日(rì)）应(yīng)至交好友岳州知州滕宗谅之请为重修岳阳(yáng)楼而创作的(de)一篇散文(wén)。

　　原文选段：

　　若夫淫雨霏霏，连月(yuè)不开，阴(yīn)风怒号，浊浪排(pái)空(kōng)；日(rì)星隐耀，山(shān)岳(yuè)潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮(mù)冥冥(míng)，虎啸猿啼。

　　登斯楼(lóu)也，则有去国怀乡，忧谗(chán)畏讥，满目(mù)萧(xiāo)然，感极而悲者(zhě)矣。

　　译(yì)文：

　　像那阴雨连绵(mián)，接连几个月(yuè)不放晴，寒风(fēng)怒吼，浑浊的(de)浪冲向天(tiān)空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了(le)形体；商人和旅客不能通行，船桅(wéi)倒下，船桨折断。

　　傍晚(wǎn)天色昏暗，虎在长啸，猿在(zài)悲(bēi)啼(tí)，登上这座楼啊(a)，就会有(yǒu)一(yī)种离开国都、怀念家(jiā)乡(xiāng)，担(dān)心人家说坏话、惧怕人(rén)家批评烂启指责(zé)，满(mǎn)眼都是萧条的景象，感慨到了极点而(ér)悲伤的(de)心情。

　　这篇文章通过写岳阳楼的(de)景色，以(yǐ)及阴(yīn)饥和如雨和晴朗时带给人(rén)的(de)不同(tóng)感(gǎn)受，揭示了“不(bù)以物喜，不以(yǐ)己(jǐ)悲(bēi)”的古仁(rén)人之心，也表达了自己“先天下(xià)之忧而(ér)忧，后天下之乐(lè)而(ér)乐(lè)”的(de)爱国爱(ài)民情怀(huái)。

　　文章超越了单纯写山(shān)水楼观(guān)的狭境，将自然界的晦明变化、风(fēng)雨阴晴和“迁(qiān)客(kè)骚(sāo)人”的(de)“览物之情(qíng)”结合起来写，从而将全文的重心放(fàng)到了纵(zòng)议政治(zhì)理想方(fāng)面，扩大了文(wén)章的境界。

　　全文记叙(xù)、写(xiě)景(jǐng)、抒情、议论融为一体，动(dòng)静相生，明(míng)暗(àn)相衬，文(wén)词(cí)简(jiǎn)约，音(yīn)节(jié)和谐，用排(pái)偶章法作景物对比，成为杂记(jì)中的创(chuàng)新。

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