九方(fāng)皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马(mǎ)原(yuán)文译文(wén)启示是九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马出自《列(liè)子·说(shuō)符》，指(zhǐ)在对待人、事(shì)、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷(mí)惑，要(yào)能透过现(xiàn)象看(kàn)到本(běn)质的。

　　关于(yú)九方皋相(xiāng)马原文及译(yì)文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启(qǐ)示以及(jí)九方皋相(xiāng)马原文(wén)及译(yì)文及(jí)寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文译文启示，九方皋相马原文译(yì)文注释启示，九方皋相马原文(wén)译(yì)文读(dú)音等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

九方皋(gāo)相马(mǎ)原文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译(yì)文启(qǐ)示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣(yǐ)，子姓(xìng)有可使(shǐ)求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙(zhé)，臣之(zhī)子，皆下才也，可告以良马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与共担纆薪菜者，曰九(jiǔ)方(fāng)皋，此其于(yú)马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三(sān)月而反(fǎn)报(bào)曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使(shǐ)人(rén)往(wǎng)取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又(yòu)何马之能(néng)知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也(yě)。

　　得(dé)其精而忘其粗，在(zài)其(qí)内(nèi)而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不(bù)见(jiàn)其所不见；

　　视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您(nín)的(de)年(nián)纪大了(le)，您(nín)的子侄(zhí)中间有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的良马是可以从(cóng)外形容貌筋骨(gǔ)上观察出来的。

　　天下(xià)难(nán)得的好马，是恍恍惚惚，好像有(yǒu)又(yòu)好像(xiàng)没有的。

　　这(zhè)样的马跑起来像飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的(de)子侄们都是些才智低下的(de)人，可以告诉(sù)他们识(shí)别一(yī)般(bān)的良马的方法，不能(néng)告诉(sù)他们识别天下难得的(de)好马的方法。

　　有个(gè)曾经和我一起(qǐ)担柴挑菜的叫(jiào)九方皋的人，他观察识(shí)别天(tiān)下难(nán)得的好马的本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方皋(gāo)，派(pài)他去(qù)寻找好马(mǎ)。

　　过了三个月(yuè)，九方皋回(huí)来报告说：“我已经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是(shì)匹什么样的(de)马呢?”九(jiǔ)方皋回答(dá)说(shuō)：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹(pǐ)纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把伯乐找来(lái)对他说(shuō)：“坏(huài)了!您所推荐的那个找好(hǎo)马的人，毛色公(gōng)母都不(bù)知道(dào)，他怎么能懂(dǒng)得什么是好马，什么(me)不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到(dào)了这样的境界吗?这正是他胜过我(wǒ)千万倍乃(nǎi)至无(wú)数倍(bèi)的(de)地方！九方皋他所观察地是(shì)马的天赋的内(nèi)在素(sù)质，深得它(tā)的精妙，而忘记了它的(de)粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘(wàng)记(jì)了(le)它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他所(suǒ)不(bù)需要(yào)看见的；

　　只(zhǐ)观(guān)察(chá)他所(suǒ)需要观察的，而遗漏了他(tā)所不(bù)需要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包(bāo)含着比相马本身价值更高的道理哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵回驯养(yǎng)使用，事实(shí)证明(míng)，它果然是(shì)一匹天下难得的好马。

九方(fāng)皋相马文言文翻(fān)译和(hé)寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马文(wén)言文(wén)告(gào)诉(sù)我们看(kàn)问题要(yào)抓住事(shì)物本(běn)质，不(bù)能为(wèi)表面现(xiàn)弯(wān)扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为(wèi)大家整理了九方皋(gāo)相马文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐说：“您的(de)年(nián)纪大了！您的家(jiā)族中有谁能够继(jì)承您寻(xún)找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的(de)良(liáng)马(mǎ)，可以(yǐ)从其外(wài)表上、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而那(nà)天下难得的千(qiān)里马(mǎ)，好像(xiàng)是若有(yǒu)若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这(zhè)样的马奔跑起来，让人看(kàn)不到飞扬的尘(chén)土，寻不着它奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对于好马的特(tè)征(zhēng)，我可以告诉他(tā)们，对于千(qiān)里(lǐ)马的特征，那(nà)只能(néng)意会，不可言传，仅凭(píng)自己相马的经(jīng)验(yàn)来(lái)判(pàn)断，他们(men)是无(wú)法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在(zài)过去同我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名(míng)叫九方(fāng)皋的人，他(tā)的(de)相马技术不在我之下(xià)，请(qǐng)大王(wáng)召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便(biàn)召见了(le)九方(fāng)皋，叫(jiào)他到各地去寻(xún)找千(qiān)里马(mǎ)。

　　 九方皋到(dào)各处(chù)寻找了三个月后，回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了(le)。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那是(shì)一(yī)匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去取，却是(shì)一匹黑(hēi)色的公马。

　　这时候(hòu)秦穆公很不高兴，就把伯乐叫(jiào)来，对他说：“坏了！您推荐的人连马的毛色与公(gōng)母都分(fēn)埋宴昌辨不出来(lái)，又怎么能认识出千里马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐这时长叹(tàn)一声(shēng)说道(dào)：“九方(fāng)皋(gāo)相马竟(jìng)然达(dá)到了这(zhè)样的境界(jiè)！他真是(shì)高出我千(qiān)万倍(bèi)。

　　像(xiàng)九方皋看到的是马的天赋(fù)和内在(zài)素质(zhì)。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之处；明悉它的(de)内部，而(ér)忘记了它(tā)的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的，看不见他(tā)所(suǒ)不需(xū)要看见的；只视察他所需要视察的(de)，而遗漏了他所(suǒ)不需(xū)要(yào)观(guān)察的(de)。

　　九方(fāng)皋相(xiāng)马的价值(zhí)，远远(yuǎn)高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回(huí)来(lái)后，果然(rán)是名不虚传的、天下少有的千里马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也(yě)，可告以良(liáng)马，不可告(gào)以天下之(zhī)马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其(qí)于马非臣之下(xià)也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之(zhī)，使行求马。

　　三月(yuè)而反报(bào)曰：“已得之矣，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公不说，召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求马者，色(sè)物、牝(pìn)牡尚弗(fú)能(néng)知，又何马之(zhī)能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得(dé)其精而忘(wàng)其粗，在其(qí)内而忘其(qí)外。

　　见其所(suǒ)见，不见其(qí)所不(bù)见(jiàn)；视其所视(shì)，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下(xià)之马也(yě)。

《九方皋相(xiāng)马》的(de)寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现(xiàn)象所迷(mí)惑，要能透(tòu)过现象看到本(běn)质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想文(wén)化史上著(zhù)名的典籍(jí)，属于诸家学派著作(zuò)，是一部智慧之(zhī)书(shū)，它能开启人(rén)们心(xīn)智(zhì)，给人以启示(shì)，给人以智(zhì)慧(huì)。

　　 《列子》是(shì)列(liè)子、列子弟子以及(jí)列(liè)子后学(xué)著作(zuò)的汇编。

　　全(quán)书(shū)八篇，一百四十章，由哲理(lǐ)散文、寓言(yán)故事(shì)、神话故事、历(lì)史故(gù)事组成。

　　而基本(běn)上(shàng)则以寓言形(xíng)式来表(biǎo)达(dá)精微的哲理。

　　共有神话(huà)、寓言故事一百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十(shí)九个(gè)，《周穆王篇》有十一个，《说(shuō)符篇(piān)》有三十个。

　　这些神(shén)话(huà)、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光(guāng)芒。

　　九方皋相马原(yuán)文及译(yì)文及寓意，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期译文启示是九方皋(gāo)相马出自《列子·说(shuō)符》，指在对(duì)待人宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期、事、物的时候，要抓住本质特(tè)征，不能为(wèi)表面(miàn)现象所迷惑，要能透(tòu)过现(xiàn)象看到本质的(de)。

　　关于九方皋相(xiāng)马原文及(jí)译文及寓意(yì)，九方皋(gāo)相马原文译文启(qǐ)示(shì)以(yǐ)及九方皋(gāo)相马原(yuán)文及(jí)译文及寓(yù)意，九方(fāng)皋相马原文译(yì)文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启示，九方皋相(xiāng)马原文译文(wén)注(zhù)释启示，九方皋相马(mǎ)原文(wén)译文读音等(děng)问题，小编将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文(wén)启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可(kě)使求马(mǎ)者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良(liáng)马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马者，若灭若(ruò)没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不(bù)可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者(zhě)，曰(yuē)九方(fāng)皋，此其(qí)于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一(yī)至于此(cǐ)乎！是乃(nǎi)其所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机(jī)也。

　　得(dé)其精而(ér)忘其粗(cū)，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不见其(qí)所不见；<宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期/p>

　　视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆(mù)公(gōng)对伯乐说(shuō)：“您的年纪大了，您的(de)子侄(zhí)中间有(yǒu)没有可以派去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般(bān)的良马是(shì)可(kě)以从外形容貌筋骨上观(guān)察(chá)出(chū)来(lái)的(de)。

　　天(tiān)下难得的好马，是恍恍惚(hū)惚，好像(xiàng)有又好像没(méi)有的。

　　这样的马跑起来像(xiàng)飞一样地(dì)快，而且尘土不扬，不留足迹(jì)。

　　我的子侄(zhí)们都(dōu)是(shì)些才智低下的人，可以告诉(sù)他(tā)们识别(bié)一般的良马(mǎ)的方(fāng)法(fǎ)，不能(néng)告(gào)诉他(tā)们(men)识别(bié)天下难得的好(hǎo)马的方法。

　　有个曾经和我一(yī)起担柴(chái)挑(tiāo)菜的叫九方皋的人，他观察识(shí)别(bié)天下难得的好马的本领绝不在我以下(xià)，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见(jiàn)了九方皋，派他去寻(xún)找好(hǎo)马。

　　过了三个月，九方皋回(huí)来报(bào)告(gào)说：“我已(yǐ)经在沙丘(qiū)找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦穆(mù)公派人去把那匹马牵来(lái)，一(yī)看(kàn)，却是(shì)匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说(shuō)：“坏了!您所推荐(jiàn)的那个找好马的人，毛(máo)色公母都不知(zhī)道，他怎么能懂得(dé)什(shén)么是(shì)好马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到(dào)了这(zhè)样的境界吗?这正是他(tā)胜(shèng)过(guò)我千万倍乃至无数倍的地方(fāng)！九方皋他所(suǒ)观察地是(shì)马的天赋的内在素(sù)质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明(míng)悉它(tā)的内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见(jiàn)的，看不见他所不需要看见(jiàn)的(de)；

　　只观察(chá)他所(suǒ)需要观察的，而遗漏了(le)他(tā)所不需要观察的。

　　像九方皋这样(yàng)的(de)相马(mǎ)，包含着比相马本身价(jià)值更高的(de)道(dào)理哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵回驯养使用，事(shì)实(shí)证明，它果然是一匹天下难得的(de)好马(mǎ)。

九(jiǔ)方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马文言文告诉我们看(kàn)问题要抓住事(shì)物本质，不能为表面现弯扒象(xiàng)所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家整理了(le)九方皋相马文言文翻(fān)译和寓意(yì)，供大(dà)家(jiā)参考。

《九方皋相马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公召(zhào)见(jiàn)伯乐说(shuō)：“您的年(nián)纪大了！您的家族中有(yǒu)谁能够继承您(nín)寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于(yú)一般(bān)的(de)良马，可以从其外表上、筋骨上观察得出来(lái)。

　　而那天下难得的千里马，好(hǎo)像是若有若无，若隐若现。

　　像这(zhè)样的(de)马奔跑起来(lái)，让(ràng)人看不到飞扬(yáng)的尘土，寻不着它奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都(dōu)是(shì)才能低下的人，对(duì)于好马的特征，我(wǒ)可以告诉他们(men)，对(duì)于千里(lǐ)马(mǎ)的特(tè)征，那只能意(yì)会，不可言传，仅凭自(zì)己相马(mǎ)的经验来判断，他们是无(wú)法掌(zhǎng)握的。

　　不过(guò)，在(zài)过(guò)去(qù)同(tóng)我(wǒ)一起挑过菜、担(dān)过柴的人(rén)当中(zhōng)，有(yǒu)一个名(míng)叫九方皋(gāo)的(de)人(rén)，他的相(xiāng)马(mǎ)技术不在(zài)我(wǒ)之(zhī)下，请大王(wáng)召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫(jiào)他到各(gè)地去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找了三个(gè)月后，回来报告(gào)说：“我(wǒ)已经在沙丘找(zhǎo)到好马了(le)。

　　”秦(qín)穆(mù)公(gōng)问：“那是什(shén)么样的(de)马呢？”九方皋回答：“那是(shì)一(yī)匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派(pài)人(rén)去取，却是一匹黑色(sè)的公马(mǎ)。

　　这时候秦(qín)穆公(gōng)很不高兴，就把(bǎ)伯(bó)乐叫来(lái)，对他说：“坏(huài)了！您推荐(jiàn)的人连马的毛色与公母都分埋宴昌辨不出来(lái)，又怎(zěn)么能认识出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一(yī)声说(shuō)道：“九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马竟然达到了这(zhè)样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到的是马的天赋和内(nèi)在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之处；明悉它的内部(bù)，而忘(wàng)记了(le)它的外表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需(xū)要看见的，看不见他所不需(xū)要看见的；只视察他所需要(yào)视察的(de)，而(ér)遗(yí)漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然(rán)是名不虚传的、天下少有的(de)千里马。

文(wén)言文原文(wén)

　　 秦穆(mù)公谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可(kě)使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙(zhé)。

　　臣(chén)之祥(xiáng)敬子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可告以(yǐ)天下(xià)之马也。

　　臣有(yǒu)所与共(gòng)担纆薪菜(cài)者(zhě)，有九方皋，此其于(yú)马非臣之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰(yuē)：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子(zi)所使求马者(zhě)，色物、牝牡(mǔ)尚弗(fú)能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以千(qiān)万(wàn)臣而(ér)无(wú)数者(zhě)也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不见其(qí)所不见；视其所(suǒ)视(shì)，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也。

《九方(fāng)皋相马》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马寓(yù)指在对待人、事、物的时候，要抓住本(běn)质特(tè)征，不能为(wèi)表面现象所迷惑，要能透过现象看(kàn)到本质。

　　出自(zì)《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国古代(dài)思想(xiǎng)文化史上著名的典籍，属于诸家(jiā)学派著(zhù)作，是一部智慧之书，它能开启(qǐ)人们(men)心智，给人以启示(shì)，给(gěi)人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列子弟(dì)子以及列子后(hòu)学著作的汇(huì)编。

　　全书八篇，一百四(sì)十章，由哲理(lǐ)散文、寓(yù)言(yán)故事、神话故事、历史故事组成。

　　而(ér)基本上则(zé)以寓言形式来表达精微(wēi)的(de)哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故(gù)事(shì)一百零二(èr)个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周穆(mù)王篇(piān)》有十一个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这(zhè)些(xiē)神话、寓言(yán)故(gù)事和哲理散(sàn)文(wén)，篇篇闪烁着智(zhì)慧的(de)光芒。

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期