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  高山流水比喻知音(yīn)难遇(yù)或乐曲(qū)高(gāo)妙(miào)。

  出自《列(liè)子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟(zhōng)子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。

  ’志在流水,曰:‘善(shàn)哉(zāi),洋洋(yáng)兮若江(jiāng)河。

  ’”

高山(shān)流水(shuǐ)的(de)意思

  1.也说(shuō)流水高山。

  《列子·汤(tāng)问》记载,春(chūn)秋时伯牙(yá)善弹琴,钟子期善(shàn)听琴。

  一次伯牙弹琴时(shí),琴声时(shí)若高山,时若流水,只有钟(zhōng)子期能领会其(qí)中的(de)含(hán)意(yì)。

  后来就用“高山(shān)流水”比(bǐ)喻知(zhī)音或知己。

  也用以比喻(yù)乐曲的高雅精妙(miào)。

  2.琴曲(qū)。

  取材于(yú)《吕(lǚ)氏春(chūn)秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

  清代琴(qín)家张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传最广的曲目(mù)之一。

高山(shān)流水的典故

  春秋时期,俞伯牙擅长于弹奏琴弦,钟子期(qī)擅长于(yú)听音辨意。

  有次,伯牙来到泰(tài)山(今(jīn)武汉市汉阳龟山)北面(miàn)游览(lǎn)时(shí),突然遇到了暴雨,只好滞(zhì)留在岩(yán)石(shí)之下,心里寂寞忧伤,便拿(ná)出(chū)随(suí)身带的古琴弹了起来。

  刚开始,他弹奏了反映(yìng)连绵大雨的琴曲(qū);

  接着,他又演奏(zòu)了山崩似(shì)的乐音。

  恰在(zài)此(cǐ)时,樵夫钟子期忍(rěn)不住在临近的一丛野菊(j什么是等量关系式,什么是等量关系四年级ú)后叫道:”好曲(qū)!真是(shì)好曲!”原(yuán)来,在(zài)山上砍柴(chái)的(de)钟子期(qī)也正在附近躲雨,听到伯牙弹琴,不觉(jué)心旷(kuàng)神怡(yí),在一旁(páng)早已聆听多时了,听(tīng)到高(gāo)潮时便(biàn)情(qíng)不自禁(jìn)地发出(chū)了由衷的(de)赞赏。

  俞伯牙听到(dào)赞语(yǔ),赶紧起身和钟子期打(dǎ)过招呼,便(biàn)又(yòu)继续弹了起来。

  伯牙(yá)凝神于高山,赋意在曲调之中,钟子期在一旁听后频(pín)频点头:”好啊(a),巍(wēi)巍峨峨,真像是一座高(gāo)峻无比的山(shān)啊(a)!”伯牙又(yòu)沉思于流水,隐情在旋律(lǜ)之外,钟子(zi)期听后,又在一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩(hào)荡荡(dàng),就如同江河奔流一(yī)样呀!”什么是等量关系式,什么是等量关系四年级>

  伯牙每奏一(yī)支琴曲,钟(zhōng)子(zi)期就能(néng)完全听出它的意旨和(hé)情趣,这(zhè)使得伯牙(yá)惊(jīng)喜异常。

  他放下了(le)琴,叹(tàn)息(xī)着说:”好呵!好呵!您的听音、辨向、明义的(de)功夫实在是太高明了,您所(suǒ)说(shuō)的(de)跟我心里(lǐ)想的(de)真是完(wán)全一样,我的(de)琴声怎能逃过您的(de)耳朵呢?”

  二(èr)人于是(shì)结为(wèi)知音,并(bìng)约好第(dì)二年再相会论琴。

  可是(shì)第二年伯牙(yá)来会钟(zhōng)子期时,得知钟子期不(bù)久前已经因病去世(shì)。

  俞伯(bó)牙痛惜伤(shāng)感,难(nán)以用语言表(biǎo)达,于是就摔(shuāi)破(pò)了自(zì)己(jǐ)从不离身的(de)古琴(qín),从此不再抚弦弹(dàn)奏,以谢(xiè)平生难得的知(zhī)音。

高山流水造句

  1、他的作品虽然(rán)动听,可惜(xī)高(gāo)山流水,知音难觅。

  2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁,三月不知肉味(wèi)。

  3、这种高山流水(shuǐ)之乐(lè),真是人间难得几回闻。

  4、现在流行(xíng)音(yīn)乐充斥,这种乐曲恐怕是高(gāo)山流(liú)水,难有人欣赏。

  5、这位钢(gāng)琴家演奏的乐曲,有如高山流水,听得(dé)人如痴如醉(zuì)。

夜场里高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)是啥(shá)?

  夜(yè)场里(lǐ)的高山流(liú)水是:是酒吧的特色的倒酒方式。

  指的是上面一个(gè)杯子底下会(huì)有(yǒu)很多杯子,然后从杯子流露(lù)杯(bēi)子从上(shàng)面(miàn)到酒(jiǔ)的(de)一个过(guò)程 。

  这(zhè)也是(shì)酒吧推(tuī)出的,吸引顾(gù)袜扰码(mǎ)客(kè)的一种手段。

  不(bù)管是酒吧也好饭店也好他们会推出自己店里的特色(sè)然(rán)后给这(zhè)个特(tè)色(sè)其(qí)一(yī)个(gè)优雅(yǎ)的名字,来吸引更多的顾(gù)客到自己的店里(lǐ)来消(xiāo)费。

  高山流水服务:

  意思是采(cǎi)耳(ěr),采耳是一个(gè)专业术语(yǔ),意(yì)思(sī)指掏耳朵(duǒ)。

  起(qǐ)源于民间,民间(jiān)的掏耳朵(duǒ),工具比较简陋,一(yī)般都(dōu)是就(jiù)地取材,一支竹签,一根细棍子,就是简单(dān)的掏耳(ěr)工具。

  采耳古代流(liú)行于川蜀发达的地区,越(yuè)是(shì)有社会地位的(de)群体(tǐ),在巨大(dà)的(de)工作压力(lì)下,似乎越容易(yì)缺(quē)乏,只有达官贵人才能享(xiǎng)受。什么是等量关系式,什么是等量关系四年级

  随着社会的不断(duàn)发展,采(cǎi)耳无论在技告哪术(shù)延(yán)深方面,还是在兴(xīng)起李和领域(yù)方面,都有了实质性(xìng)的突破。

  尤(yóu)其是(shì)在明末清初时,采耳开始流入民间,并融入(rù)到了传统理发行业,在(zài)战(zhàn)火纷飞的(de)年代(dài)里亦不被湮没(méi),得(dé)到了(le)保存(cún)与发(fā)展。

  一度成为皇室(shì)宫(gōng)廷的必(bì)备项目,由技术高超(chāo)的掏(tāo)耳朵师傅,常年服侍那些(xiē)王公(gōng)大臣,至此,掏耳朵成为许多人人生的一大(dà)享(xiǎng)受。

  而今重庆成(chéng)都更(gèng)是大街(jiē)小(xiǎo)巷比比皆是。

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