草木本无心,何求美人折的意思(sī)草木的有趣灵魂，草木本无心何求美(měi)人折全诗是“草木有本心，何求美人折”的意思(sī)是：草木(mù)散发香气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者折(zhé)断(duàn)呢的。

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草木本(běn)无心,何求美(měi)人折的意思草木(mù)的有趣灵魂，草木本无心(xīn)何求美人折(zhé)全诗

　　“草木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)”的(de)意(yì)思是：草木散发香气(qì)源(yuán)于天性，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者折(zhé)断(duàn)呢(ne)。

　　此(cǐ)句出自唐代诗人(rén)张(zhāng)九(jiǔ)龄(líng)所(suǒ)作的一首五言诗，名字为《感遇·其(qí)一》，原文是“欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　草木(mù)有本心，何求美人折(zhé)”。

　　《感(gǎn)遇十(shí)二首》为唐朝大臣张九龄(líng)遭谗贬谪后所(suǒ)作的组诗。

　　这组诗托物寓(yù)意，抒发(fā)了作者的身世感慨，天兵天将指哪个生肖，天兵天将指哪个生肖的动物表现了作者的理想操守(shǒu)，是其五言古诗(shī)的代表作。

解(jiě)释一下 “草木(mù)有本心，何求美人折” 的(de)意思?

　　“草木有(yǒu)本心，何(hé)求美人折”这两(liǎng)句诗(shī)的意(yì)思(sī)是：草(cǎo)木散发(fā)香气(qì)源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢！出自唐代张九龄《感(gǎn)遇十二首·其(qí)一(yī)》。

　　美(měi)人并不是指美丽的女人，而(ér)是(shì)指(zhǐ)美好(hǎo)的人(rén)，是引兰桂风致同(tóng)茄竖调(diào)的隐逸之(zhī)士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳，因而(ér)发生爱慕之情。

　　“闻风”二(èr)字来自于《孟子.尽(jǐn)心(xīn)》：“圣(shèng)人百世之师也，伯(bó)夷柳下惠是也，天兵天将指哪个生肖，天兵天将指哪个生肖的动物故闻伯(bó)夷(yí)之风者，元夫廉，懦夫而立(lì)志(zhì)，闻柳(liǔ)下(xià)惠之(zhī)风者，薄夫(fū)敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世之(zhī)上(shàng)，百世之下(xià)闻者莫不兴(xīng)起也”。

　　因(yīn)为(wèi)感受到美(měi)好的(de)东西而改变(biàn)自我的(de)追求，可(kě)见美对人(rén)的教化感应(yīng)作(zuò)用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人(rén)因为兰桂的特质(zhì)而受(shòu)到感召，改变自己的品质。

　　美人(rén)所以为美人，品(pǐn)质本身就(jiù)是(shì)好的(de)，而与兰桂品(pǐn)质相映，心生欢(huān)喜。

　　因此，“草木(mù)有本心，何求(qiú)美人折”，林栖的美(měi)人既然(rán)闻风相悦，那么，如(rú)果兰桂有知(zhī)觉的话，应当是很(hěn)乐意让这些美(měi)人来折花欣赏了。

　　但是(shì)草木自有他的品(pǐn)质，并不是为了(le)让美人来折的。

　　贤(xián)人君子们像兰桂一(yī)样，他(tā)们洁(jié)身(shēn)自好(hǎo)，努力(lì)进德修业，只是尽他们做为一个人的本(běn)分，并非是(shì)为了借这些(xiē)来博得外(wài)界(jiè)的赞誉、提拔(bá)，求取功(gōng)迅樱名富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二首·其(qí)一(yī)》唐代(dài)：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华(huá)秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁知林(lín)栖(qī)者(zhě)，闻风坐相悦。

　　草木(mù)有本(běn)心(xīn)，何求美人折(zhé)！

　　释义(yì)亩(mǔ)纳丛：

　　春天(tiān)里的(de)幽兰(lán)翠叶纷披，秋天里的桂(guì)花皎洁(jié)清(qīng)新。

　　世间的草木勃勃的生(shēng)机，自然顺应(yīng)了美(měi)好的季节。

　　谁想到山林隐(yǐn)逸的高人，闻到芬(fēn)芳因而满怀喜(xǐ)悦(yuè)。

　　草木(mù)散发香气源于天性(xìng)，怎么会(huì)求(qiú)观赏者攀折(zhé)呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州(zhōu)长史(shǐ)时所作，诗人托(tuō)物言志，以春兰和秋桂的(de)芳洁(jié)品质，来比喻自己守(shǒu)正不(bù)阿的高尚节操；以春兰和秋桂不因无(wú)人采折而(ér)失去芬芳美质，来比喻自(zì)己的志洁行芳，不求人(rén)知的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰(lán)、桂(guì)这些“草木君子”只要(yào)逢时就(jiù)会欣欣向荣(róng)，生机盎然(rán)。

　　兰叶在春(chūn)风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁茂(mào)，桂花(huā)在(zài)仲(zhòng)秋明月(yuè)的辉映下更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋(qiū)桂生意勃(bó)发，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里(lǐ)既包(bāo)含了(le)朴素的历史唯物主义思想，说明了时势(shì)造英雄，英雄壮(zhuàng)时势的(de)客(kè)观辩(biàn)证法；也表达(dá)了真正(zhèng)的贤(xián)人志士只有在政治开明的时代才能(néng)施展(zhǎn)自己的才(cái)华抱负的思想，流露了自己对重新(xīn)“遇时”的渴望(wàng)。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百度百科——感遇·其(qí)一

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