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家贫无从致书以(yǐ)观(guān)出自哪里，家(jiā)贫(pín)无从致(zhì)书以(yǐ)观每假借于藏书之家翻译

　　家贫，无从致(zhì)书(shū)以观，每假(jiǎ)借于藏书之家，手自(zì)笔录(lù)，计日以还。

　　翻译：（由(yóu)于）家庭贫寒(hán)，没(méi)有什么办法买到书籍学(xué)习，（就(jiù)）常(cháng)常向有藏书的人(rén)家借书，亲手抄录，计算好(hǎo)（归还的）日(rì)期（按(àn)时(shí)）送还。

　　原(yuán)文

　　余幼时即嗜学。

　　家(jiā)贫(pín)，无从致书以观，每假借(jiè)于藏书之(zhī)家，手(shǒu)自笔(bǐ)录，计(jì)日以还。

　　天大寒，砚什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法冰坚，手(shǒu)指不可屈伸，弗之怠。

　　录毕(bì)，走送之(zhī)，不敢稍逾约。

　　以(yǐ)是人多以(yǐ)书(shū)假余，余因得遍观群(qún)书。

　　既(jì)加冠，益慕圣贤之道(dào)，又患无硕师名人与(yǔ)游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问(wèn)。

　　先达(dá)德隆望(wàng)尊，门人弟(dì)子填其室，未尝稍降辞色。

　　余立侍左右，援(yuán)疑质理(lǐ)，俯身倾耳(ěr)以请；

　　或遇其叱咄(duō)，色愈恭(gōng)，礼愈(yù)至，不(bù)敢出一言以(yǐ)复；

　　俟(qí)其欣悦，则又(yòu)请焉。

　　故余虽(suī)愚，卒获有所闻。

　　翻译

　　我年幼(yòu)时就非常爱(ài)好读书。

　　家(jiā)里贫穷(qióng)，无法得到书来看(kàn)，常(cháng)常向藏书的人家求借(jiè)，亲(qīn)手抄录，计算着日期按时(shí)送还。

　　冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了(le)冰，手(shǒu)指冻得不能弯(wān)曲和伸直(zhí)，也不放松(sōng)读书。

　　抄写完毕后，便马(mǎ)上跑(pǎo)去还书(shū)，不敢超(chāo)过约定(dìng)的期限(xiàn)。

　　因此有(yǒu)很多人都愿意把书借给(gěi)我，于是我(wǒ)能(néng)够遍观群书。

　　成年(nián)以后，我更加(jiā)仰慕古(gǔ)代(dài)圣贤的学说，又苦于不能(néng)与学识(shí)渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百(bǎi)里以外，拿着经书向乡(xiāng)里有道(dào)德学(xué)问的前(qián)辈请教。

　　前(qián)辈德高(gāo)望重，门(mén)人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有(yǒu)委(wěi)婉。

　　我站着(zhe)陪侍在他(tā)左(zuǒ)右，提出疑难，询问道理(lǐ)，俯下身子，侧着(zhe)耳朵恭(gōng)敬地请教(jiào)；

　　有时遇到他大声斥责，我的表情更加(jiā)恭(gōng)顺(shùn)，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；

　　等(děng)到他高兴了，则又去请教。

　　所(suǒ)以我虽然愚笨，但最(zuì)终获得不少(shǎo)教益(yì)。

　　宋濂（1310—1381）字景濂，号潜溪，别号玄(xuán)真(zhēn)子、玄真道士(shì)、玄真(zhēn)遁叟。

　　汉族，浦江（今(jīn)浙江浦(pǔ)江县）人，元末(mò)明初文学家，曾被(bèi)明太祖朱元璋(zhā什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法ng)誉为“开国(guó)文(wén)臣(chén)之首”，学者称太史公(gōng)。

　　宋濂与高启、刘基并称为(wèi)“明初诗文三大家”。

　　他因(yīn)长孙(sūn)宋(sòng)慎牵连胡惟庸党案而被(bèi)流放(fàng)茂州，途中病死于夔州(zhōu)。

　　他(tā)的代表作品(pǐn)有《送东阳(yáng)马生序》、《朱元璋奉天讨元北(běi)伐檄文》等。

家贫无从致书(shū)以观(guān)每(měi)假借于藏书之家手自笔录计日以还是(shì)什么(me)意思

　　年(nián)幼时团(tuán)缓就(jiù)爱学习。

　　因为家中贫(pín)穷(qióng)，无法得到(dào)书来看，常向(xiàng)藏书的人(rén)家(jiā)求借，亲手抄(chāo)录，约定日期送还。

　　出(chū)自明代文学家宋濂创作的一篇赠序：《送(sòng)东阳马(mǎ)生(shēng)序》。

　　全文(wén)塌掘模(mó)结(jié)构(gòu)严谨，详(xiáng)略有致，用对比说理，在叙事中(zhōng)穿插细(xì)节描绘，读来生散(sàn)吵动感人。

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