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粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)要留(liú)清白在人间的意思(sī)是什么(me),粉骨碎身浑(hún)不怕后一(yī)句

  即(jí)使粉(fěn)身碎骨也毫不(bù)惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

  出(chū)自明代于谦的《石灰吟》。

  此诗微信拍一拍怎么关闭,微信拍一拍怎么关闭太气人托物言志,采用象征手法,字面上是咏石(shí)灰,实(shí)际借(jiè)物喻(yù)人,托物寄怀,表现了(le)诗人高(gāo)洁的理想(xiǎng)。

《石灰吟》原(yuán)诗

  千锤万(wàn)凿(záo)出深山,烈火焚烧(shāo)若等闲。

  粉骨碎身浑(hún)不怕(pà),要留清白(bái)在人间。

《石灰吟》注释

  1.石灰吟:赞颂石灰(huī)。

  吟:吟(yín)颂,指(zhǐ)古代诗歌体(tǐ)裁的一种(zhǒng)名称(古代(dài)诗(shī)歌(gē)的一(yī)种形式)。

  2.千锤万凿:也(yě)作“千锤万击”或“千鎚万击”;

  指无数次的锤击(jī)开(kāi)凿(záo),形容开采石灰非常艰难(nán)。

  千、万(wàn):虚(xū)词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿(záo)。

  3.若等(děng)闲:好像(xiàng)很平常(cháng)的(de)事(shì)情。

  若:好(hǎo)像、好似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作(zuò)“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白(bái):指(zhǐ)石灰洁(jié)白的本(běn)色,又比喻高尚的节(jié)操。

  人间:人世间。

粉骨碎身浑不怕,要留(liú)清白(bái)在(zài)人间的意思?

  意(yì)思是(shì):即使(shǐ)粉(fěn)身碎(suì)骨也(yě)毫(háo)不惧怕(pà),甘愿把一身清白留在(zài)人世间。

  出自:于(yú)谦·明《石灰吟》

  千锤万凿出深山,烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲(xián)。

  粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕(pà),要留(liú)清白(bái)在(zài)人(rén)间(jiān)。

  译文(wén):石灰石只有经过千万次捶打(dǎ)才能从深山里开采(cǎi)出(chū)来,它把熊熊烈火的焚烧(shāo)当做很平常的一件事。

  即使粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不惧怕,甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留在(zài)人(rén)世间。

  石灰吟:赞颂石(shí)灰。

  吟:吟诵,指古(gǔ)代诗歌(gē)体裁(cái)的一种名(míng)称(chēng)(古代(dài)诗歌的(de)一种形式)。

  千锤万凿(záo):也(yě)作“千锤万击(jī)”或“千_万击”;指(zhǐ)无数次(cì)的锤击喊衫开(kāi)凿,形容(róng)开采石(shí)灰非(fēi)常(cháng)艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿(záo)。

  若等闲:好像(xiàng)很平常的事情。

  若:好像、好似;等闲:平(píng)常(cháng),轻松。

  清白:指石灰洁白的本色,又比(bǐ)喻高尚(shàng)的节操。

  人间:人世间。

  

  扩展资料:

  首(shǒu)句“千(qiān)锤万凿出深山(shān)”是形容开采(cǎi)石(shí)灰石很不容(róng)易。

  次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲(xián)”。

  “烈火(huǒ)焚烧(shāo)”,当然是指烧炼石灰石。

  加“若(ruò)等(děng)闲”三(sān)字,又使人感到不仅是在(zài)写(xiě)烧炼石灰(huī)石,它似(shì)乎还象(xiàng)征着志士仁人(rén)无(wú)论面临着怎样(yàng)严(yán)峻的考验,都(dōu)从容不迫,视若(ruò)等闲。

  第三(sān)句“粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)浑不怕”。

  “粉身碎骨”极形(xíng)象(xiàng)地写(xiě)出将(jiāng)石灰石(shí)烧(shāo)成石灰粉(fěn),而“浑不怕”三字(zì)又使我们联(lián)想到其中(zhōng)可能(néng)寓有不怕(pà)牺牲的精神。

  至于(yú)最后(hòu)一句“要留清白在人间”,更是(shì)作(zuò)者在(zài)直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。

  作者于谦为官(guān)廉洁正直,曾平反(fǎn)冤(yuān)狱,救(jiù)灾(zāi)赈(zhèn)荒(huāng),深受百(bǎi)姓爱戴(dài)。

  明英宗(zōng)时,瓦剌入侵,英宗被(bèi)俘。

  于谦议立景帝,亲自率兵固守北京(jīng),击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵(guì)族再次野(yě)蛮(mán)统治(zhì)。

  但英(yīng)宗复辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位(wèi)民族英雄。

  这首(shǒu)《石灰(huī)吟》可(kě)以说是于谦生平和人格的真实写照。

  此诗通篇(piān)用象征(zhēng)手(shǒu)销塌法,以物比(bǐ)人(rén),把物(wù)的性格(gé)和人(rén)的性格熔(róng)铸(zhù)成一体。

  言在(zài)物,而意(yì)在人,不言人而人在(zài)其中,似(shì)呼之即(jí)出。

  风格豪迈,气势坦荡、铿锵有力。

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