作家许地山简介，许地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花(huā)生的。

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作(zuò)家许地(dì)山(shān)简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲(jiǎ)午之(zhī)战(zhàn)后全家迁居(jū)福建(jiàn)龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在(zài)广东读书，中学(xué)饿(è)毕业(yè)因家境衰落(luò)，到漳州第二师范教(jiào)书(shū)，1913年赴缅甸(diān)仰(yǎng)光中学(xué)任(rèn)教(jiào)，1916年回国。

　　次(cì)年(nián)入(rù)燕京大学，得文学士学位后再入宗教学院，得神(shén)学(xué)士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学(xué)，次年到英国牛津大学(xué)研(yán)习。

　　他对(duì)宗教史有精深研究，也(yě)下(xià)工(gōng)夫(fū)钻研过印(yìn)度哲学、人类学、民俗学(xué)，掌握梵(fàn)文、希腊文和中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代的金(jīn)文、甲骨文，是著名学(xué)者。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字(zì)地山，笔名落(luò)华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国(guó)现代著名(míng)小说家、散文家(jiā)、“五四”时期(qī)新文学运动(dòng)先(xiān)驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教(jiào)方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年(nián)考入北(běi)京(jīng)大学文学院，1926年(nián)毕业并(bìng)留校(xiào)任(rèn)教。

　　期(qī)间与(yǔ)瞿秋(qiū)白、郑振(zhèn)铎(duó)等人联(lián)合主(zhǔ)办《新社会(huì)》旬刊，积(jī)极(jí)宣传革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学(xué)活动(dòng)，后转入英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗(zōng)教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学(xué)文学(xué)院主任(rèn)教授，遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港(gǎng)中英文(wén)化(huà)协会主席。

　　一生著作(zuò)颇(pǒ)多，有《花(huā)》《落(luò)花生》等(děng)。

　　许地山一(yī)生创作的文学作品(pǐn)多以闽(mǐn)、台、粤和(hé)东南亚、印度为背(bèi)景，主要著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教(jiào)史(shǐ)》《达(dá)衷集》《印(yìn)度文学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳(yáng)底下降(jiàng)》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与印度文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部(bù)分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国(guó)现(xiàn)代作家许地山(shān)的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文，全文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写，真实(shí)地记录了(le)作者小时候的一次家庭活晌兄裤(kù)动(dòng)和(hé)所受到(dào)的教育。

　　散文描述了(le)一(yī)家人收获花生的情景，通过谈论花生的好处，借物喻(yù)人，揭(jiē)示了花生不(bù)图(tú)虚名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明人要做(zuò)有(yǒu)用的(de)人，不(bù)要做只讲体面而对别(bié)人没有好处的人(rén)，表达了作(zuò)者不为名(míng)利，只求有益于(yú)社(shè)会的(de)人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书(shū)收录了(le)许地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗(zōng)教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部分主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间(jiān)的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的态度等(děng)问题(tí)。

　　文(wén)物(wù)部(bù)分既有(yǒu)对器物、制度等(děng)的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对香港考古工作(zuò)的(de)记述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与(yǔ)国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革问(wèn)题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出了(le)作者对"国(guó)粹"的定义，并讨(tǎo)论了国(guó)学的价(jià)值和路向等问题。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百度百科-许地山

　　作(zuò)家许(xǔ)地山简介，许地山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家(jiā)许地(dì)山简介，许(xǔ)地山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落(luò)花(huā)生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午(wǔ)之战后(hòu)全(quán)家迁居福(fú)建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中(zhōng)学饿(è)毕业因家境衰(shuāi)落，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸(diān)仰光(guāng)中学任(rèn)教，1916年(nián)回(huí)国(guó)。

　　次年入燕京大(dà)学，得(dé)文学士学(xué)位(wèi)后再入宗教学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学(xué)，次年到英国牛津大学研习(xí)。

　　他对宗教史有精深(shēn)研(yán)究，也下工夫钻研过(guò)印度哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文、希(xī)腊文和中国(guó)古代的金文、甲骨文，是(shì)著名学者。

许(xǔ)地山简(jiǎn)介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔(bǐ)名落华(huá)生（古时(shí)“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱(ài)国(guó)志士家(jiā)庭。

　　许地山是(shì)中国现代著名小说家、散(sàn)文(wén)家、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱者(zhě)之一。

　　在(zài)梵(fàn)文(wén)、宗教方(fāng)面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入北京大学(xué)文学院，1926年(nián)毕白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿(qú)秋白、郑(zhèng)振铎等(děng)人联合主办(bàn)《新(xīn)社会》旬(xún)刊，积极(jí)宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事(shì)文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文(wén)等(děng)。

　　1935年应聘(pìn)为香港(gǎng)大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港(gǎng)中英文化协会(huì)主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山(shān)一生(shēng)创作的(de)文学作(zuò)品多以闽(mǐn)、台、粤和东南(nán)亚、印度(dù)为背景，主要著(zhù)作(zuò)有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集(jí)》《印度文学》；译(yì)著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民(mín)间故事》等，与印度文学(xué)有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代(dài)作家许(xǔ)地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事(shì)散文(wén)，全文围绕(rào)“种花生——收(shōu)花生——吃花(huā)生——议花生”来写，真实地记录了作者(zhě)小时(shí)候(hòu)的一次家(jiā)庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到的(de)教育。

　　散文描(miáo)述了一家人收(shōu)获花生的情景，通过谈论花生(shēng)的好(hǎo)处，借物喻(yù)人，揭示了花生不(bù)图虚名、默默奉献的(de)品格(gé)。

　　说明人要做有用的(de)人，不要做只讲体面而对(duì)别人没(méi)有好处的人，表达了作(zuò)者(zhě)不为(wèi)名利，只(zhǐ)求有益于社会的人生理想和价白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因值观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝(shì)世前一(yī)年于《大(dà)公报》连载(zài)的13篇议论文(wén)章(zhāng)，涵盖(gài)宗教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间(jiān)的关(guān)系；医学(xué)和道(dào)教的(de)关系(xì)；宗教对妇女的态度等(děng)问(wèn)题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的(de)记述白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因(shù)。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文章外，主要(yào)讨论的是(shì)汉(hàn)字改革问(wèn)题(tí)。

　　《国粹与国(guó)学》则提出(chū)了(le)作者对"国粹"的定义(yì)，并讨论(lùn)了国学的价值(zhí)和(hé)路向等问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-许(xǔ)地(dì)山

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