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　　肉莲花是什么东西肉莲(lián)花(huā)是一种(zhǒng)和女性阴户相似(shì)的花。

　　1、肉莲花是一(yī)种和(hé)女性阴户相(xiāng)似的(de)花。密宗术(shù)语(yǔ)莲花，也就是女阴，自古以来(lái)都是不公开的，只是留给具格的弟子口耳相传，或是师父现场(chǎng)指导，才能具体了知;至于密乘行者在进入双身法阶段前，还(hái)没有资格去碰(pèng)实(shí)体明妃(fēi)，没有实(shí)际看过真正(zhèng)的「莲(lián)花」前，只能观想莲花。肉莲：顾名思义就是肉(ròu)体(tǐ)莲花。这是一个经过炮制(zhì)的完(wán)整的女(nǚ)人牡户!也称女身肉莲(lián)法器。那器(qì)物(wù)看上去软中(zhōng)带(dài)韧，紫红油亮，中(zhōng)间(jiān)有(yǒu)窄洞(dòng)，洞口层(céng)层叠叠，表(biǎo)面还布(bù)满棕(zōng)色的绒毛。

　　2、肉(ròu)莲花又(yòu)叫莲花十八(bā)响，曾流行于贵州省沿河土(tǔ)家族(zú)自治(zhì)县沙子一带。在晚清和民(mín)国期间，由于战乱，民(mín)不聊(liáo)生(shēng)，就(jiù)很少(shǎo)有人再跳。《肉莲花》是土(tǔ)家族先民———古代巴人军事(shì)乐舞(wǔ)遗风的延续和演(yǎn)变，是土家人传统文(wén)化和性格特征的集(jí)中体现(xiàn)。舞蹈气势雄壮，吼(hǒu)声(shēng)震天，动(dòng)作(zuò)激烈威(wēi)猛，刚柔相济，噼(pī)啪有(yǒu)声，极(jí)具民(mín)族(zú)性、体(tǐ)育性和观赏性。

　　3、肉莲是佛教密宗的法器，佛教(jiào)法器是(shì)指僧侣们举行佛事活动和佛教(jiào)仪(yí)式时所用(yòng)的(de)器(qì)物。佛法(fǎ)赋予(yǔ)了它们(men)特(tè)殊的作用，使它们(men)不再(zài)是(shì)普通的(de)器(qì)物，而变得更加神圣(shèng)庄严。老百姓说文冠果是神树，文冠(guān)果木头是(shì)阳木，可以辟邪乱，驱鬼(guǐ)魔，牛(niú)鬼蛇神不能近身，所以(yǐ)有文冠(guān)果野(yě)生资源的地方，就用文(wén)冠果木(mù)头给(gě鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星i)小孩脖子上做(zuò)挂件，期望文冠果保护孩子(zi)长大成人(rén)，也用文冠。

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　　肉(ròu)莲花(huā)是(shì)什(shén)么东西肉莲花是一种和女性(xìng)阴户相似的花。

　　1、肉(ròu)莲(lián)花(huā)是(shì)一种和女(nǚ)性阴户相似(shì)的花。密宗术语莲花(huā)，也就是女(nǚ)阴，自古以来都是不(bù)公(gōng)开的，只是留给具格的弟子口耳(ěr)相传，或(huò)是师父现场指导，才能具体了知;至于密乘行者在进入双身法(fǎ)阶段(duàn)前，还(hái)没有资格(gé)去(qù)碰实体明妃，没有鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星实际(jì)看过真正的(de)「莲花」前，只能观(guān)想莲花。肉莲(lián)：顾名思义就是肉(ròu)体莲花。这是一(yī)个经过炮制的完整的女人牡户!也称(chēng)女身肉莲法(fǎ)器。那器物(wù)看上去软中带(dài)韧(rèn)，紫红油(yóu)亮(liàng)，中(zhōng)间有窄洞，洞口层(céng)层叠叠(dié)，表面还布满(mǎn)棕(zōng)色的绒毛。

　　2、肉(ròu)莲花又叫莲(lián)花(huā)十八响(xiǎng)，曾流行于(yú)贵州省(shěng)沿(yán)河土家(jiā)族自(zì)治县沙子一带。在晚清和民国期(qī)间，由于战(zhàn)乱，民不聊生，就很少有人再跳(tiào)。《肉莲花》是土(tǔ)家族先民———古代巴人军(jūn)事乐舞遗风(fēng)的延续和演变，是土家人(rén)传统文(wén)化和(hé)性格特征的集(jí)中体现(xiàn)。舞(wǔ)蹈(dǎo)气势雄壮，吼声震(zhèn)天，动作激烈威猛，刚(gāng)柔(róu)相济(jì)，噼啪有声，极具民族性、体育性和观(guān)赏性。

　　3、肉莲是(shì)佛教密宗的法器，佛教法器(qì)是(shì)指僧侣(lǚ)们举(jǔ)行佛事活动和佛教(jiào)仪式时所(suǒ)用的(de)器物。佛法赋予了它们特(tè)殊的作用，使它们不再是普(pǔ)通(tōng)的器物，而变得更加神圣(shèng)庄(zhuāng)严。老百姓(xìng)说(shuō)文(wén)冠果(guǒ)是神树，文冠果木头(tóu)是阳木，可以辟邪乱，驱鬼魔(mó)，牛鬼(guǐ)蛇神(shén)不能近身，所以有(yǒu)文冠果野生(shēng)资(zī)源的地方，就用文冠果木头给小孩脖子上做挂件，期望(wàng)文冠(guān)果保护孩(hái)子(zi)长大成(chéng)人，也用(yòng)文冠。

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