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推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言(yán)文原(yuán)文及(jí)翻(fān)译注释

　　这(zhè)一个词来自(zì)于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿(sù)池(chí)边(biān)树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定(dìng)。

　　于(yú)驴上吟(yín)哦，引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势，观者讶(yà)之(zhī)。

　　时(shí)韩退(tuì)之权京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄(é)左右(yòu)拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗(shī)道，留连累日，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想到(dào)了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始(shǐ)想用(yòng)“推”字(zì)，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没(méi)有定下来，便(biàn)在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到的人(rén)感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他(tā)正带车马出(chū)巡，贾岛不(bù)知不觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三节，还在不停地做（推(tuī)敲(qiāo)）的手(shǒu)势。

　　于是(shì)一(yī)会(huì)儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍(shì)从推(tuī)搡到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他在酝酿的诗(shī)句，用“推(tuī)”字还(hái)是(shì)用“敲”字没(méi)有确(què)定(dìng)，思想离开了眼前的事物，不知道要(yào)回避(bì)。

　　韩愈停下车马思考了好(hǎo)一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴马回家，一同谈论(lùn)作诗(shī)的方法(fǎ)，互相舍不得(dé)离开，共游好几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成为了普通人(rén)之间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势(shì)：伸(shēn)出手做出推和敲的姿(zī)势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文学(xué)家，为“唐宋(sòng)八大(dà)家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任(rèn)务(wù)的(de)分队，由(yóu)陆、海、空三军(jūn)人员共(gòng)同组成(chéng)或由(yóu)某一军种人员单独(dú)组成。

推敲文言文原文及翻译注(zhù)音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一(yī)日于驴上得(dé)句云：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着(zhe)“慧(huì)橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂于驴(lǘ)前(qián)禅团上吟哦，时(shí)时引手作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至(zhì)第三节(jié)。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲(qiāo)字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　古文(wén)之(zhī)家喜欢请关注我(wǒ)们关(guān)注推敲(qiāo)对照翻(fān)译原文拼音版对(duì)照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘(liú)公嘉(jiā)话》一书记载着(zhe)：岛(dǎo)初赴(fù)举京师(shī)，一日(rì)于驴(lǘ)上得(dé)句云：“贾岛初次到京城长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝(zhī)上，僧(sēng)人(rén)晚归在月(yuè)光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂于驴上吟(yín)哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　开始(shǐ)想要(yào)用“推(tuī)”字，后(hòu)来又想要用“敲”字(zì)，用心琢(zuó)磨词句(jù)，一(yī)直(zhí)未能确定用哪个字更精美传神(shén)，于(yú)是在驴(lǘ)背上吟咏诵读，还(hái)不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏(lì)部(bù)侍郎兼京(jīng)兆(zhào)尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛(dǎo)不(bù)知(zhī)不觉(jué)冲撞到仪卫队的第(dì)三部分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推(tuī)拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解释说(shuō)出自(撒贝宁个人资料简历zì)己吟(yín)得(dé)的(de)诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“韩愈(yù)停马(mǎ)伫立(lì)很久，对(duì)贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字(zì)更(gèng)好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马(mǎ)而行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很(hěn)长时(shí)间二人不舍(shě)离开(kāi)，讨论诗(shī)歌写作(zuò)，虽为(wèi)大(dà)官(guān)，韩愈却(què)与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好友。

　　推敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文言(yán)文原文及(jí)翻(fān)译注释是(shì)推敲用来(lái)形容(róng)斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复思考的。

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推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注音，推敲文言(yán)文原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注释

　　这(zhè)一个词来(lái)自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整(zhěng)理了(le)原文及翻译，供(gōng)大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做(zuò)“敲(qiāo)”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作(zuò)推(tuī)敲之势，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之权(quán)京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗(shī)道(dào)，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科(kē)举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想到了这(zhè)首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考(kǎo)没有定下来，便(biàn)在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来(lái)做着(zhe)推(tuī)和敲的动(dòng)作。

　　看(kàn)到的(de)人感到(dào)很惊讶。

　　当(dāng)时韩(hán)愈临(lín)时代(dài)理京城的地方长官，他正(zhèng)带车(chē)马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三(sān)节，还在不停地做(zuò)（推敲）的手(shǒu)势。

　　于(yú)是(shì)一会儿(ér)就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细(xì)地回(huí)答了他在酝酿的(de)诗(shī)句，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字(zì)没(méi)有确定(dìng)，思想(xiǎng)离开(kāi)了眼前的(de)事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停(tíng)下车(chē)马思(sī)考了好一(yī)会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人(rén)于是并排骑着驴马回(huí)家，一同(tóng)谈(tán)论作诗的方法，互相舍(shě)不(bù)得(dé)离开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐(táng)朝(cháo)诗人，字(zì)阆仙，范(fàn)阳人(rén)。

　　初(chū)：第一次，首次(cì)。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨(mó)，反复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从(cóng)“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子(zi)，态势。

　　引(yǐn)手做(zuò)推敲之势：伸出手做(zuò)出推和敲(qiāo)的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文(wén)学(xué)家，为“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中执行礼仪任(rèn)务的分队，由陆(lù)、海、空(kōng)三军人员共同组成或由某一军种(zhǒng)人员(yuán)单独组(zǔ)成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师，一(yī)日于(yú)驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前(qián)禅团上吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆(zhào)，岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具(jù)对所得诗(shī)句云(yún)云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文(wén)之家喜欢请(qǐng)关注我们关注推敲对照(zhào)翻译原(yuán)文拼(pīn)音版对照翻(fān)译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：《刘公嘉(jiā)话》一(yī)书(shū)记载着：岛初(chū)赴(fù)举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次(cì)到京城长安参(cān)加科举考(kǎo)试，一天骑在驴背上(shàng)吟(yín)得(dé)诗句(jù)道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝上(shàng)，僧(sēng)人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着(zhe)“推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后(hòu)来又(yòu)想要(yào)用“敲”字(zì)，用心琢磨(mó)词(cí)句，一直(zhí)未能确定(dìng)用哪个字更精美传神，于是在驴背(bèi)上吟咏(yǒng)诵读，还(hái)不(bù)停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾岛不知不觉(jué)冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　随(suí)从人(rén)员将贾(jiǎ)岛推拥着带(dài)到京兆尹(yǐn)韩愈(yù)面前，贾岛一一(yī)解(jiě)释说出自己吟得(dé)的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立(lì)很久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马(mǎ)而行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时(shí)间二人不舍(shě)离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩(hán)愈却(què)与(yǔ)贾(jiǎ)岛这个平民诗(shī)人结(jié)为好(hǎo)友(yǒu)。

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