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东(dōng)隅已逝桑(sāng)榆非晚(wǎn)是(shì)什么意思

　　是是(shì)早(zǎo)年的时光(guāng)虽然(rán)已经逝去，珍惜将来的(de)岁月，还为(wèi)时不(bù)晚的。

　　东隅(yú)：指日出(chū)处，表(biǎo)示早年。

　　桑榆(yú)：指日(rì)落处，表示晚(wǎn)年。

　　出处：唐代文学家王勃的《滕王阁序》。

　　原文（节选(xuǎn)）：冯(féng)唐易(yì)老(lǎo)，李广(guǎng)难封。

　　屈贾谊于(yú)长沙，非无圣(shèng)主；窜(cuàn)梁鸿于海(hǎi)曲，岂(qǐ)乏(fá)明时？所赖君子见机，达人知命。

　　老当益壮，宁移白首之心？穷且(qiě)益坚，不坠青(qīng)云之志。

　　酌贪泉而(ér)觉爽(shuǎng)，处涸辙以犹欢。

　　北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚(wǎn)。

　　译文(wén)：冯唐容易(yì)老(lǎo)，李(lǐ)广(guǎng)封侯难。

　　把贾谊贬到长沙(shā)，并不是没(méi)有(yǒu)贤(xián)明的君(jūn)主：梁鸿到海边隐居，难道(dào)不是(shì)在政治昌明(míng)的(de)时(shí)代吗？不过是(shì)君子(zi)能(néng)够(gòu)察觉事物的(de)先兆，通(tōng)达的人知道自己(jǐ)的命数罢了。

　　年纪(jì)大了应当更有(yǒu)壮(zhuàng)志，哪(nǎ)能(néng)在(zài)白发苍苍时改变(biàn)自己的心志？

　身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性　处境艰(jiān)难反(fǎn)该更加坚强，不能放(fàng)弃凌云之志。

　　这样即(jí)使(shǐ)喝(hē)了贪(tān)泉的(de)水。

　　仍然觉(jué)得心清无尘(chén)；处在(zài)干涸的车(chē)辙中(zhōng)，还(hái)能乐观开朗、北海虽然(rán)遥远，乘着旋(xuán)风还是可以到达；过去的(de)时光(guāng)虽然已经消逝，珍惜将来的日子还不算晚。

创(chuàng)作背景

　　高宗时期(qī)，洪州都督阎某重修此阁，并于公元675年(nián)（上元二年）的(de)重九(jiǔ)日，在滕王阁上(shàng)欢宴群僚和宾客(kè)。

　　作者前往交趾看望父亲时(shí)路过这(zhè)里，也参加(jiā)了(le)盛会，即席赋诗(shī)，并写了这(zhè)篇序。

赏析

　　文章由洪州的地势、人才写(xiě)到(dào)宴会；写(xiě)滕王阁的壮丽，眺望的广远(yuǎn)，扣紧(jǐn)秋(qiū)日，景色鲜明；再从宴(yàn)会娱游写(xiě)到人生遇合(hé)，抒发身世之感(gǎn)；接着写作者的遭遇并表白要(yào)自励志节，最后(hòu)以(yǐ)应命(mìng)赋诗(shī)和自谦(qiān)之辞作结。

　　全文表(biǎo)露了作(zuò)者的抱负和(hé)怀才(cái)不遇的(de)愤懑心情。

　　文章除少数虚词以外，通篇对偶。

　　句法(fǎ)以(yǐ)四字(zì)句、六(liù)字句为多，对得整(zhěng)齐；又几乎(hū)是通篇(piān)用(yòng)典，用得比较自然而(ér)恰当，显得典雅而(ér)工巧。

　　这篇序(xù)文用(yòng)了(le)大量典(diǎn)故(gù)来叙事抒情，有的是历史故事，有的是(shì)前(qián)人文句，而运用的手(shǒu)法又有所(suǒ)不同，有的是明(míng)用，如冯唐(táng)易老(lǎo)，李广难封(fēng)。

　　有(yǒu)的是暗用，如酌(zhuó)贪泉而(ér)觉爽，处涸辙(zhé)以犹欢；有(yǒu)的是正用，如(rú)孟尝高洁，空(kōng)余报国之情；有(yǒu)的是反用，如阮籍(jí)猖狂，岂效穷途之(zhī)哭。

　　典故的运用(yòng)，加(jiā)强了文章的表(biǎo)达效(xiào)果。

东(dōng)隅已逝,桑榆非(fēi)晚什么(me)意思

　　东隅(yú)已(yǐ)逝，桑榆非晚：早(zǎo)年的时光虽然(rán)已经逝(shì)去(qù)，珍惜将来的岁月，还为时不晚(wǎn)身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性>

　　东隅已逝，桑(sāng)榆非晚是唐(táng)代诗人王勃的名作《滕王阁序(xù)》里的(de)一句名(míng)言(yán)。

　　公元(yuán)675年，王勃(bó)去交趾探望自己的(de)父亲(qīn)王福畴(chóu)，这篇(piān)骈文《滕王阁序(xù)》，就是王勃在路途江西南昌游览，有(yǒu)感而发的。

　　此(cǐ)时的王勃心境已经很平静了，对世态人情，官场之(zhī)事(shì)看得很淡了。

　　当他看到东方(fāng)的太阳升起，西方的(de)落日的光泽(zé)，散落在桑榆树端时，心(xīn)情格(gé)外激动，说(shuō)出了东隅已逝，桑(sāng)榆非晚这句话。

　　人(rén)生思想：

　　东隅(yú)已逝，桑榆非(fēi)晚思(sī)想境界(jiè)的高度是珍(zhēn)惜，人生在世，要站在忘(wàng)记过去，展望未来的人生高(gāo)度。

　　人活着，不是为了(le)过(guò)去，而是要珍(zhēn)惜现在。

　　在任(rèn)何情况下，都要有桑榆非(fēi)晚的心态，绝不能(néng)有悲观失望、妄自菲薄(báo)、意志(zhì)消沉(chén)、自暴自弃的心理活动。

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