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宁波慈溪的邮编是多少

宁波慈溪的邮编是多少 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘西(xī)赶尸~夜幕下,一队(duì)尸体(tǐ)在(zài)道士模样的人率(lǜ)领下,整齐划一地跳(tiào)行,也就是僵尸(shī)步。每个僵(jiāng)尸(shī)的头(tóu)上贴着一道(dào)镇(zhèn)尸符,防止他们发生尸变。这(zhè)是电(diàn)视上鬼片的经典场景!赶尸,是巫术的一种,它与蛊毒(dú)、落花洞女一起(qǐ),并称为(wèi)“湘西三邪(xié)”。

湘西赶(gǎn)尸是巫术的一(yī)种 与蛊毒、落花洞(dòng)女并称“湘西三邪(xié)”

关于湘西(xī)赶尸的传说很多,今人对赶尸人这个神秘的职业充满了好奇。你越想一(yī)探究竟,他们越是讳莫如深(shēn),掩盖(gài)的越是神秘。大家要是都知道其中的(de)玄机,那价(jià)格就高不上去了。所以,湘西赶尸这个现象(xiàng)一直(zhí)到现(xiàn)在都是一(yī)个(gè)迷。

宁波慈溪的邮编是多少rong>湘西(xī)赶尸的传说
在古代,因为交(jiāo)通不发达(dá),有人客死(sǐ)他乡,家人会(huì)委托(tuō)赶尸(shī)人把家人带回家,让他们魂归故乡,入(rù)土(tǔ)为安(ān),使灵魂得(dé)到安息。若是回不(bù)了(le)家(jiā),就会变成孤魂(hún)野鬼(guǐ)。

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湘西(xī)赶尸

赶尸(shī)人这个职业在当(dāng)时是一(yī)个(gè)很赚钱(qián)的职业(yè),一般是一个师父带两三个徒弟。师徒几人(rén)密切协(xié)作(zuò),穿梭在崇山(shān)峻岭之间。他们一般在晚上行动,很少有(yǒu)人碰见,若是不小心碰到,一般人也会(huì)远远(yuǎn)地(dì)躲开。本(běn)来对(duì)于这种事,常人是唯恐避之不及(jí)的(de),因此更(gèng)加神秘。


尸体怎(zěn)么会动?
据赶尸人的后代(dài)揭秘说,他(tā)们(men)接到(dào)死(sǐ)者(zhě)家属委(wěi)托后,迅(xùn)速赶(gǎn)到现场,将死者绑在(zài)竹竿上(shàng),趁着夜(yè)幕(mù)的掩护,抬(tái)起就走(zǒu)。若是遇到人,则跳着前行(xíng)。他们这(zhè)么(me)做的目(mù)的,就是要(yào)让人(rén)觉得神秘莫测,增添了这(zhè)个(gè)职业(yè)的神秘(mì)性。

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湘(xiāng)西赶尸(shī)

沈(shěn)从文曾在作品中提(tí)及过赶尸(shī)一事:“经过辰州,那(nà)地方出辰砂,且有人会(huì)赶尸。若(ruò)眼福好,必有机会看到一群(qún)死尸在公路上行走,汽车近(jìn)身时,还知道避(bì)让在路旁,完全(quán)同活人一样。”
按(àn)照(zhào)沈从文的(de)描述(shù),赶尸人在大(dà)庭广众(zhòng)之下,堂而(ér)皇之地赶着尸体在公路上(shàng)行走!

上路前,他们会给尸(shī)体身上擦拭一中秘(mì)制(zhì)的药(yào)水,据说尸体身上涂抹之后,不会(huì)发愁腐烂(làn),而(ér)且(qiě)骨关节(jié)不会(huì)变硬。一次赶尸,最(zuì)多(duō)可以赶5具尸体,再(zài)加上前中后三个徒弟(dì),一(yī)共(gòng)8个人(rén)的队伍,由(yóu)师(shī)父在前面开路,浩浩荡荡,好不威风。

湘西赶尸是巫术的(de)一(yī)种 与蛊毒、落花(huā)洞女并称(chēng)“湘西(xī)三邪”

尸(shī)体披着黑布,头(tóu)戴高筒(tǒng)毡帽,额上压(yā)着符(fú)咒(zhòu),赶(gǎn)尸匠敲着(zhe)锣,口中(zhōng)喊道:“尘归尘,土(tǔ)归土,人生一世好辛苦。僵尸僵尸(shī)跟我走(zǒu),早回(huí)故乡(xiāng)下地府(fǔ)。”凡病死的、投(tóu)河上吊自(zì)愿(yuàn)而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种(zhǒng)不能赶。从(cóng)事这(zhè)个(gè)职业的人(rén),必须胆大(dà),想想(xiǎng)看(kàn),夜幕下,行动的尸体(tǐ)……胆(dǎn)小的人别说驱(qū)动尸(shī)体,看(kàn)见都腿肚子哆嗦 。抗战期间,重庆打铜街一(yī)个住家屋檐下,门框(kuāng)上还贴着一张纸条,上面(miàn)写:“代办运尸还湘”,以次招揽(lǎn)客户。据说每天都有人来洽谈业务。

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