粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后(hòu)一句是即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间的。

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粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白(bái)在人间的(de)意思(sī)是(shì)什(shén)么，粉骨碎身浑不怕(pà)后一(yī)句

　　出自明(míng)代于(yú)谦的《石灰(huī)吟》。

　　此诗托物(wù)言志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际(jì)借物喻人，托(tuō)物(wù)寄怀(huái)，表现了诗人高洁的(de)理想(xiǎng)。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟(yín)颂，指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名(míng)称(chēng)（古(gǔ)代诗(shī)歌的一种形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或(huò)“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数次的锤(chuí)击开凿，形容开采石灰非(fēi)常(cháng)艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身(shēn)：也(yě)作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁(jié)白(bái)的(de)本(běn)色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间的(de)意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世(shì)间。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千(qiān)锤万(wàn)凿(záo)出深山，烈(liè)火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕(pà)，要留清白在人(rén)间。

　　译文：石灰石(shí)只(zhǐ)有(yǒu)经过千(qiān)万次(cì)捶打(dǎ)才(cái)能从深(shē徐海为是谁？n)山里(lǐ)开(kāi)采出来，它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一(yī)件(jiàn)事。

　　即使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人(rén)世(shì)间。

　　石(shí)灰吟：赞(zàn)颂石(shí)灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗(shī)歌体裁的一(yī)种名(míng)称（古代诗歌的(de)一种形(xíng)式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千(qiān)_万(wàn)击”；指(zhǐ)无数次的锤击喊衫开凿，形容开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词(cí)，形(xíng)容很多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若(ruò)等闲：好像(xiàng)很(hěn)平(p徐海为是谁？íng)常的(de)事(shì)情。

　　若(ruò)：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白(bái)的本色，又(yòu)比(bǐ)喻高(gāo)尚(shàng)的节操(cāo)。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展资(zī)料：

　　首句(jù)“千锤万凿出深山”是(shì)形容开采(cǎi)石灰石(shí)很不容易。

　　次句郑斗腔“烈(liè)火(huǒ)焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是指烧炼石灰石(shí)。

　　加“若(ruò)等(děng)闲(xián)”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它(tā)似乎还(hái)象(xiàng)征着志(zhì)士(shì)仁人无论面临着怎(zěn)样严峻的考(kǎo)验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三(sān)句“粉身碎(suì)骨浑不(bù)怕(pà)”。

　　“粉身碎(suì)骨(gǔ)”极形象地(dì)写出将(jiāng)石灰石烧成石灰粉(fěn)，而“浑(hún)不怕”三字又使我们(men)联(lián)想(xiǎng)到(dào)其中可能寓(yù)有不怕(pà)牺(xī)牲(shēng)的精神(shén)。

　　至于最后一句“要留清白(bái)在人间(jiān)”，更是作(zuò)者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。徐海为是谁？p>

　　作者于谦为官(guān)廉(lián)洁正直，曾(céng)平反(fǎn)冤狱(yù)，救(jiù)灾赈荒，深受百姓爱(ài)戴(dài)。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入(rù)侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野(yě)蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋(móu)逆罪”诬杀了这(zhè)位民(mín)族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格(gé)的(de)真实写照。

　　此诗(shī)通篇(piān)用象(xiàng)征手销塌法，以物(wù)比人，把物的性格和(hé)人(rén)的性格熔铸成一体。

　　言在物(wù)，而意在人，不言人而人在其中，似呼之即出。

　　风格(gé)豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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