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吾妻之美我者的美是什么(me)意思,吾妻之美我者的美(měi)是(shì)什么(me)用(yòng)法

  意思:美丽。

  出处:战国时期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》原文(wén)节选(xuǎn)

  邹(zōu)忌(jì)修八尺(chǐ)有余,而形(xíng)貌昳丽。

  朝(cháo)服衣冠,窥(kuī)镜,谓其妻(qī)曰:“我孰(shú)与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐(xú)公,齐国之美丽者也。

  忌(jì)不自信,而复问其妾曰:“吾(wú)孰与(yǔ)徐公美?”妾曰:“徐(xú)公何(hé)能及君(jūn)也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客(kè)曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美(měi)也。

  ”明(míng)日徐公来,孰视之,自以为(wèi)不如;

  窥镜而自视,又弗如(rú)远甚(shèn)。

  暮寝而思之,曰(yuē):“吾妻之美我者(zhě),私我(wǒ)也;

  妾(qiè)之美我者,畏我也;

  客之美我者,欲有求(qiú)于(yú)我(wǒ)也。

  ”

《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》原文节选翻译

  邹忌身长五十四(sì)·寸(cùn)左(zuǒ)右,而且(qiě)形象外貌光艳(yàn)美丽。

  有一天(tiān)早晨他穿戴好衣帽,照(zhào)着镜子,对他的妻子说(shuō):“我与城(chéng)北的徐公相比,谁更(gèng)美丽呢?”他的妻子(zi)说:“您美极了(le),徐(xú)公怎么能比得上您呢?城北(běi)的徐公齐国(guó)的最美的男子。

  邹(zōu)忌不相信自己(比(bǐ)徐公美),于(yú)是又问他的小妾说:“我和徐公相比,谁(shuí)更美(měi)丽?”妾(qiè)说:徐公怎么能(néng)比得上您(nín)呢?第二天(tiān),有客人(rén)从外面(miàn)来拜访,邹忌和他(tā)坐着谈话,邹忌问(w天津面积多少平方公里èn)客人道:“我和徐公相比,谁(shuí)更美(měi)丽(lì)?”客人说:“徐公不如您美丽啊。

  ”

  又过了一(yī)天,徐(xú)公前来拜(bài)访,(邹忌)仔(zǎi)细地端详他,自(zì)己觉得不如他美丽(lì);

  看(kàn)着镜子里的(de)自己,更是觉得自己与徐公相差(chà)甚远(yuǎn)。

  傍(bàng)晚,他躺在床(chuáng)上休息时想(xiǎng)这件(jiàn)事,说:“我的(de)妻(qī)子(zi)认为(wèi)我美,是(shì)偏爱我;

  我的小妾认为我(wǒ)美(měi),是惧(jù)怕我;

  客(kè)人赞美(měi)我美,是有事情要求(qiú)于我(wǒ)。

  ”

邹忌简(jiǎn)介

  邹忌(约(yuē)前385年—前319年),一作“驺忌”,尊称“驺(zōu)子”,中(zhōng)国(guó)战国时(shí)期齐国人。

  《史记(jì)》亦作驺忌,齐桓公田(tián)午时(shí)的大臣;齐威王(wáng)田因齐(qí)时期,以鼓琴游说(shuō)齐威王,被任(rèn)相国(guó),封于下邳(今江苏睢宁(níng)古邳镇),号成侯(hóu);后又(yòu)侍(shì)齐宣王田辟疆。

  他曾劝(quàn)说齐威王奖励群臣吏(lì)民进谏,主张革新政(zhèng)治,修订法(fǎ)律,选拔人才,奖励贤臣,处罚奸吏,并选荐得力大臣坚守四境,从此齐国渐强(qiáng)。

  前360年前后,齐威王起用邹忌实(shí)行改(gǎi)革(gé),“谨修法(fǎ)律而督奸吏(lì)”。

吾妻(qī)之美(měi)我者 的美什么(me)意思

  意思:美丽。

  出处:战国时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

  原文节选:明(míng)日徐(xú)公来(lái),孰视之,自以为不如(rú);窥镜(jìng)而自视,又弗如(rú)远(yuǎn)甚。

  暮寝(qǐn)而思之,曰:“吾妻之(zhī)美我者(zhě),私我也;妾之美我者,畏我也;客(kè)之美我者(zhě),欲(yù)有求于我也(yě)。

  ”

  译文(wén):又过了一天,徐公前来拜访,(邹忌)仔细(xì)地端详他,自己觉(jué)得不如他美(měi)丽;照着镜子里(lǐ)的(de)自己(jǐ),更是觉得自己与徐公(gōng)相差甚远。

  傍天津面积多少平方公里晚,他躺在床上休息时想(xiǎng)这件事,说:“我(wǒ)的妻(qī)子认斗举(jǔ)为我美,是偏爱(ài)我(wǒ);我的(de)小妾认为(wèi)我美,是惧怕我(wǒ);客(kè)人赞美我美,是有(yǒu)事(shì)情要求于(yú)我。

  ”

扩(kuò)展资料

  文(wén)章塑造了邹忌这(zhè)样(yàng)有自(zì)知之明,善于思(sī)考(kǎo),勇于进谏的贤士形象(xiàng)。

  又表现了齐威(wēi)王知错能改,从(cóng)谏如流的明君形象,和革除弊端,改良政治的(de)迫切(qiè)愿望和巨大决心。

  告诉读(dú)者居上者只有广空中(zhōng)碧开言路,采纳群言,虚心接(jiē)受批评意见并积(jī)极加以改正才有(yǒu)可能成功。

  文章以(yǐ)“孰美(měi)”的问(wèn)答开篇,继(jì)写邹(zōu)忌暮寝自思,寻找妻(qī)、妾、客人(rén)赞美自己(jǐ)的因为,并因小(xiǎo)悟大(dà),将生(shēng)活小事与国(guó)大事有(yǒu)机地联系(xì)起来。

  由自己的“敝”,用类(lèi)比培瞎推理的(de)方法(fǎ)婉(wǎn)讽“王之敝甚”,充分显(xiǎn)示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

  邹忌正(zhèng)是以自身的生活体悟,委婉地劝谏(jiàn)齐威王(wáng)广开言路(lù),改革弊政,整顿吏治,从而(ér)收到(dào)很好的(de)效(xiào)果。

  创(chuàng)作背景:春秋战国之际,七(qī)雄并立,各国间(jiān)的兼并战争,各统治集团内部(bù)新旧势力的斗争,以及民众风起(qǐ)云涌的(de)反抗斗争,都异(yì)常(cháng)尖锐激烈。

  在(zài)这激烈动(dòng)荡(dàng)的时代,“士”作为一种(zhǒng)最活(huó)跃(yuè)的阶层出现在政治舞(wǔ)台(tái)上。

  他们以自己的才能和学识,游说于各(gè)国之间,有的(de)主张连横(héng),有的主(zhǔ)张合纵,所以(yǐ),史称这些(xiē)人为策士或纵横(héng)家。

  他们提出一(yī)定(dìng)的政治主张或(huò)斗争策(cè)略,为某些(xiē)统(tǒng)治集(jí)团(tuán)服(fú)务,并且往往天津面积多少平方公里利用当时错综复杂的斗争形势游说使诸侯采纳,施展着自己治(zhì)国安邦的(de)才干。

  各国统(tǒng)治者也(yě)认识到,人心(xīn)的向背(bèi),是(shì)国家政(zhèng)权能否巩固的决定性因素。

  失去了民心,国家的(de)统治就难以维持。

  所(suǒ)以,他们争相招揽(lǎn)人才,虚心(xīn)纳谏(jiàn),争取“士(shì)”的支(zhī)持(chí)。

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