草木本无心,何求美(měi)人折的意(yì)思草木的有趣灵(líng)魂，草木本无(wú)心(xīn)何求(qiú)美人(rén)折全诗是“草木(mù)有本(běn)心(xīn)，何求(qiú)美人折(zhé)”的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者(zhě)折断呢的。

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草木本无心,何求美人折的意(yì)思草木的有趣灵魂，草木本(běn)无(wú)心(xīn)何求美人折全诗(shī)

　　“草木(mù)有本心(xīn)，何求美(měi)人折”的意思是：草木(mù)散发(fā)香(xiāng)气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者(zhě)折断呢。<清纯的女生干起来舒服吗，清纯的女生是不是很招男生喜欢/p>

　　此句(jù)出自唐代诗人(rén)张九龄所作的一(yī)首五言(yán)诗，名字为《感遇(yù)·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十(shí)二首》为唐(táng)朝大臣(chén)张九龄(líng)遭谗(chán)贬谪后所作的组诗。

　　这组(zǔ)诗(shī)托物寓(yù)意，抒发了作者的身世感慨，表现了作(zuò)者(zhě)的(de)理(lǐ)想操(cāo)守(shǒu)，是其五(wǔ)言(yán)古(gǔ)诗(shī)的代表(biǎo)作(zuò)。

解释(shì)一下 “草木有本(běn)心，何求美人(rén)折” 的意(yì)思?

　　“草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人(rén)折”这两句诗的意思是(shì)：草(cǎo)木散发香气(qì)源于天(tiān)性(xìng)，怎么会求观赏者攀折呢！出自唐代张九(jiǔ)龄《感遇十二首(shǒu)·其一》。

　　美人(rén)并不(bù)是指美丽的女人，而是指美好(hǎo)的人，是(sh清纯的女生干起来舒服吗，清纯的女生是不是很招男生喜欢ì)引兰桂风(fēng)致同茄竖调的隐(yǐn)逸之士。

　　美人(rén)由于闻(wén)到了兰(lán)桂的(de)芬芳(fāng)，因而发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻(wén)风”二字来(lái)自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也(yě)，伯夷柳下惠(huì)是(shì)也(yě)，故(gù)闻(wén)伯夷(yí)之风(fēng)者(zhě)，元夫廉，懦夫(fū)而立志，闻柳下惠之(zhī)风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上(shàng)，百(bǎi)世之下(xià)闻者莫不兴起也”。

　　因为(wèi)感受到美好的东西而改(gǎi)变(biàn)自我的(de)追求，可见美对人的(de)教化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因(yīn)而(ér)。

　　美人因为(wèi)兰桂的特质而受到感召，改变自己的清纯的女生干起来舒服吗，清纯的女生是不是很招男生喜欢(de)品质。

　　美人所(suǒ)以为美人，品质本身就是好(hǎo)的，而与(yǔ)兰桂品质相(xiāng)映，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有本心，何求美(měi)人折”，林栖的美(měi)人既然闻风相悦，那么(me)，如果兰桂有知觉(jué)的话，应当是很乐(lè)意让这些美人来(lái)折花欣赏(shǎng)了。

　　但(dàn)是草木自有他(tā)的品质，并不是为了让美人来折的。

　　贤人君子们(men)像兰桂(guì)一样，他们洁(jié)身自好，努力进德修业，只是尽他们做为一个人(rén)的本分，并非是为了(le)借这些(xiē)来博得外界的赞(zàn)誉、提拔(bá)，求取功迅(xùn)樱(yīng)名富(fù)贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤(ruí)，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节(jié)。

　　谁知林(lín)栖者，闻风坐相(xiāng)悦(yuè)。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠叶纷(fēn)披(pī)，秋天里的桂花(huā)皎洁清(qīng)新。

　　世间的草(cǎo)木(mù)勃(bó)勃的生机，自然(rán)顺应了美(měi)好的季节。

　　谁想到(dào)山林隐逸的高(gāo)人，闻到(dào)芬芳因而满怀喜悦(yuè)。

　　草木(mù)散(sàn)发香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者攀折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗系张九龄遭谗(chán)被贬为荆州长史时所(suǒ)作(zuò)，诗人托物言志(zhì)，以(yǐ)春兰和秋桂(guì)的芳洁品质，来(lái)比喻自己守正不阿的(de)高(gāo)尚节(jié)操；以春兰和秋桂不因(yīn)无(wú)人(rén)采折而失去(qù)芬(fēn)芳美质，来比喻自己的志洁行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰(lán)、桂(guì)这些“草木君子”只(zhǐ)要逢时就会欣欣向荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲(zhòng)秋明月(yuè)的辉映下(xià)更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋(qiū)桂生意(yì)勃(bó)发(fā)，也(yě)给季(jì)节带来了荣耀，春、秋(qiū)因(yīn)兰(lán)、桂而(ér)成(chéng)为美好的季节(jié)。

　　这里既包含了(le)朴素的(de)历(lì)史唯物主义思想，说明了时势造英雄，英雄(xióng)壮(zhuàng)时势的(de)客观辩证(zhèng)法；也表(biǎo)达了真正的贤人志士只有(yǒu)在政治开明(míng)的时代才能施展自己的才华抱负的(de)思想，流(liú)露(lù)了(le)自己对重(zhòng)新“遇时(shí)”的渴望。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度百科——感遇·其一

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