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善哉善哉是什么意(yì)思啊,阿弥(mí)陀佛善哉善哉(zāi)善哉是什(shén)么意思

  善哉善哉的意思是“好啊”,是一个赞(zàn)美(měi)之词(cí),有夸奖的意思,古(gǔ)人经常在(zài)他人(rén)说了某句有(yǒu)道理的句子(zi)时说这个词,来表示他的赞同,后来(lái)在佛经翻(fān)译中借用此词。

  僧人用善哉作表示(shì)惊叹(tàn)的口头语,既可以表示赞许,又可以(yǐ)表示(shì)不满,甚至(zhì)用作当做“罪过”后的赎罪。

  善(shàn)哉本是中国古代文言中(zhōng)的赞(zàn)叹词,表示认同,后佛经翻(fān)译借用词汇翻(fān)入佛经(jīng)。

善哉善(shàn)哉(zāi)是什么意(yì)思

  僧人用(yòng)作(zuò)表示惊(jīng)叹(tàn)的口(kǒu)头(tóu)语,既(jì)可以表(biǎo)示赞(zàn)许,又可(kě)以(yǐ)表示不(bù)满,甚至用作当做“哈密瓜什么季节吃比较好,哈密瓜几月份吃是正季罪过”后的(de)赎罪。

  详细解释:

  ①赞(zàn)美(měi)之词,有夸(kuā)奖的(de)意(yì)思。

  即“好啊(a)”

  ②古人经常在他人说了某句有(yǒu)道理的句子(zi)时(shí)说,来表示他(tā)的(de)赞同

  ③本(běn)是中国古代文言中的赞叹词(cí),表示认同(tóng)。

  后佛(fú)经翻译借用词(cí)汇(huì)翻入佛经(jīng)。

  变为僧人常(cháng)用(yòng)词。

  ④僧(sēng)人用作(zuò)当做“罪过”后(hòu)的(de)赎罪(zuì)

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  “阿(ā)弥陀(tuó)佛,善(shàn)哉善(shàn)哉”是一(yī)返敬句赞叹的话(huà):太(tài)好了(le),太好了!

  由于念(niàn)佛法门(mén)自古以来深(shēn)入人心(xīn),绝大(dà)多(duō)数学(xué)佛四众(zhòng)在打(dǎ)招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等(děng)场(chǎng)合,都称(chēng)念“阿(ā)弥陀佛”:一使对方(fāng)闻佛号种善(shàn)根,二(èr)回向西方极乐世漏液慎(shèn)界,三使善者(zhě)增善、福者增福(fú);四使痛苦疾(jí)病、业障(zhàng)减轻消(xiāo)灭。

  “阿弥陀”:是“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无(wú)等(děng)光……”大本(běn)无量寿经粗列12个含义(yì),实际(jì)含义无(wú)量。

  这尊佛有大神力、大愿(yuàn)力,致心称念十声“阿弥陀佛”,其佛则接引学(xué)人往(wǎng)生西方极(jí)乐世(shì)界。

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善哉(zāi)善哉是什么意思(sī)啊,阿(ā)弥陀佛善哉善哉善(shàn)哉是什么意(yì)思

  善哉善哉的意思是“好(hǎo)啊”,是一个赞美之(zhī)词,有夸奖(jiǎng)的意思,古人经常在他人说(shuō)了某句(jù)有道理的(de)句(jù)子时说(shuō)这个词(cí),来表示(shì)他的赞同(tóng),后(hòu)来(lái)在佛经翻译中借用此词。

  僧(sēng)人用善哉作表示惊(jīng)叹的口头语,既可以(yǐ)表示赞许,又可以表示不满(mǎn),甚至用(yòng)作当做“罪过”后的(de)赎罪。

  善哉本(běn)是中国古代文言中的赞(zàn)叹词,表(biǎo)示认同,后佛经翻译借用词汇(huì)翻入佛(fú)经。

善哉善哉是什么(me)意思(sī)

  僧人用(yòng)作表示惊叹(tàn)的口头语,既可以表(biǎo)示赞许(xǔ),又可(kě)以表示不满,甚至用作当(dāng)做“罪(zuì)过”后的(de)赎罪。

  详细解释:

  ①赞美之词,有夸(kuā)奖的意思。

  即“好啊”

  ②古人经常在他人说了某句有道理的句子时(shí)说,来表示他(tā)的赞同

  ③本是中国(guó)古代文言中的(de)赞叹词,表(biǎo)示认同(tóng)。

  后佛(fú)经翻译借用词(cí)汇(huì)翻入佛(fú)经。

  变为僧人常用词。

  ④僧(sēng)人用作当做(zuò)“罪过”后的(de)赎罪

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  “阿弥陀佛,善哉善哉”是一返敬句赞叹(tàn)的话(huà):太好了,太好了!

  由于念佛(fú)法(fǎ)门自古以来深入人心,绝(jué)大多数(shù)学佛四众在打(dǎ)招呼、赞(zàn)叹、随喜、祝(zhù)福(fú)或怜悯对方等场(chǎng)合,都称念“阿弥陀佛(fú)”:一(yī)使对方闻佛号(hào)种(zhǒng)善根(gēn),二回向西方极乐世(shì)漏液慎界(jiè),三使善者增善、福者增(zēng)福;四使(shǐ)痛苦疾(jí)病、业障减轻消灭(miè)。

  “阿弥陀”:是“无量寿、无(wú)量光、无边光、无碍(ài)光(guāng)、无(wú)等光……”大本(běn)无量寿经粗列12个(gè)含义,实(shí)际含义无(wú)量。

  这尊(zūn)佛(fú)有大神(shén)力、大愿力,致心称念十声“阿弥陀(tuó)佛”,其佛则接引学人往生(shēng)西方极乐世界(jiè)。

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