当年非典为什么神秘结束了-重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院

当年非典为什么神秘结束了萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的一部古装神话剧(jù)《香蜜沉沉烬(jìn)如(rú)霜》，歌手萨顶顶不仅担任音乐总(zǒng)监(jiān)，还在剧(jù)中扮演(yǎn)重要角色，大萨顶顶(dǐng)大家都(dōu)非常的熟悉，之前因为假唱，被金(jīn)星揭老(lǎo)底(dǐ)撕逼饱受争议，一直以(yǐ)为萨顶顶(dǐng)是她的(de)原名，她(tā)的(de)人和她的(de)音乐一样充满神秘感(gǎn)，但(dàn)是听完金星爆料之后了解真相(xiāng)着实让人(rén)大跌眼(yǎn)镜。

        关注(zhù)金星秀的人，应该对之(zhī)前金(jīn)星在某(mǒu)一(yī)期(qī)节目中化身娱乐圈(quān)纪(jì)委(wěi)，从编剧(jù)界(jiè)的于麻麻(má)撕到音(yīn)乐(lè)界的萨顶顶(dǐng)，于(yú)麻麻是什(shén)么人大家都心知肚明(míng)，但是萨顶顶一直披着神秘(mì)的外衣，可能(néng)很(hěn)少(shǎo)有人真正了(le)解她，而她(tā)在央(yāng)视舞台上(shàng)拿反(fǎn)话(huà)筒那戏(xì)剧性的一幕，到现在还历历在目，当时萨(sà)顶顶在微(wēi)博可是被网友骂惨了，甚(shèn)至(zhì)后(hòu)来还被金(jīn)星(xīng)揭老底。


       金星爆料，在一次大赛中萨顶顶曾和(hé)经纪人一起(qǐ)三更(gèng)半夜(yè)“翻墙”去请教她如(rú)何定位自(zì)己才能(néng)再乐坛杀出重围，还说万物生的名字也是自己(jǐ)建议的，金星(xīng)当时(shí)还(hái)感慨再见到周(zhōu)鹏的时候，这个山东大妞已(yǐ)经穿起(qǐ)了少数民族的服装，唱起少数民族的(de)歌，还有了各种民族的血(xuè)统，连名字(zì)和血(xuè)统都能山寨(zhài)，简直让人大跌眼(yǎn)镜！


       萨顶顶原名叫周鹏，河(hé)南平顶山人，毕业于解放军艺术学院(yuàn)。2000年(nián)，参加第9届CCTV青(qīng)年(nián)歌手电视大奖赛(sài)，获得(dé)通俗唱法亚军。随后(hòu)，连续两(liǎng)年(nián)登上(shàng)央(yāng)视(shì)春晚演出(chū)当年非典为什么神秘结束了。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离开海政文工团。2008年(nián)，凭专辑《万物(wù)生》获得英国(guó)BBC世界音(yīn)乐(lè)大奖亚太(tài)地(dì)区(qū)最佳(jiā)音乐人奖，本人也一炮而红，专辑《天地合(hé)》在中国内地的销(xiāo)量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮(fú)生》提名香(xiāng)港电影金像(xiàng)奖最佳原创电(diàn)影歌曲奖(jiǎng) ，2016年，登(dēng)上(shàng)央视春(chūn)晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资(zī)料显示萨顶顶是出生(shēng)在蒙汉(hàn)结合的家庭，母亲是蒙古族，父(fù)亲是汉族，3岁到(dào)6岁(suì)，在锡(xī)林浩(hào)特与姥姥过着游牧生活(huó)，游牧生(shēng)活(huó)的经历草原上的(de)马头琴(qín)、长(zhǎng)调以及牧民(mín)的歌谣，对她的音乐之路产生(shēng)了(le)影响，高中(zhōng)毕业后就考取了解(jiě)放军艺(yì)术学(xué)院音(yīn)乐系，开(kāi)始了(le)她的(de)音乐梦想。


     在外(wài)界人看来萨(sà)顶顶是一(yī)个集创作与表演于一身的青年音乐家，凭借民(mín)族风情的大(dà)气(qì)表(biǎo)演跻身世(shì)界(jiè)乐坛。拥有令人惊(jīng)羡的独特嗓音、辨识度，同(tóng)时她又对民(mín)族(zú)古老文化的(de)研究和体验，这些(xiē)对于她后来的音乐创作都有(yǒu)很多的帮助。

        另外借梵语、藏语、自语吟(yín)唱歌曲(qū)，配(pèi)合(hé)着浓郁民(mín)族风(fēng)情的穿着，有着“神秘东方(fāng)女子”的形象。舞(wǔ)台(tái)上的她，总是头(tóu)戴华(huá)丽的(de)头饰、身上满是精美的佩饰和拥有浓郁民(mín)族风的艳丽服装，或(huò)大红，或(huò)鲜绿，这些装束成(chéng)了她音乐当年非典为什么神秘结束了之外被人(rén)记住的强烈(liè)标记(jì)。


       正宗的悉昙体的梵文现在(zài)只有日本(běn)才有，印度现在也用(yòng)梵(fàn)文的，不过不是佛经中的梵文，有些差别，萨(sà)顶顶其(qí)实不会(huì)梵文，她在采访(fǎng)中(zhōng)说过，他不懂，只是(shì)能(néng)体(tǐ)会(huì)其中的意境，把它们用音乐表达出来，她也只是(shì)会读而已。


         梵文一直(zhí)在(zài)流传,而且还(hái)被(bèi)当作(zuò)一种(zhǒng)宗教礼仪保存下来，梵文及梵语是现今印度(dù)23种官方文(wén)字(zì)及官方(fāng)语(yǔ)言之(zhī)一，直至二(èr)十(shí)世纪初梵(fàn)文还是尼(ní)泊尔的官(guān)方(fāng)语言之一，梵文是印度和(hé)尼泊尔“佛教界”和“印度教”高级(jí)僧(sēng)侣(lǚ)的交(jiāo)流语(yǔ)言，在(zài)印(yìn)度有数份用(yòng)梵文出版的报章和杂志，1991年印度(dù)普查结果以梵语作为母语的人口(kǒu)有49,736 人，1961年印度普查结果以梵语作为第二语言的有194,433人。


        有人觉得挺了萨(sà)顶顶的《万物生》觉得有点吓人，网上有传闻说，万(wàn)物生(shēng)有两(liǎng)个版本，一是中文版，一是梵(fàn)文版。梵文版歌词是百字明咒，中文版(bǎn)如果追寻原藏族的(de)特点(diǎn)而言，金黄的旗子是西(xī)藏佛教的一个(gè)标志(zhì)，两条鱼：在西藏饰(shì)品(pǐn)中(zhōng)，有鱼(yú)的图案一般指的是藏八宝之一，双(shuāng)鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征(zhēng)慧眼(yǎn)。通常(cháng)以雌(cí)雄双鱼表示解脱、永(yǒng)生(shēng)、再生的境地。


        其(qí)实《万物(wù)生》是一张极尽(jǐn)美感，让人可以在无限美妙中肆意放(fàng)纵，沉溺的专辑(jí)。
中文：
从前冬天冷夏(xià)天雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖呀(ya)
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷(gǔ)里有(yǒu)金黄旗子在大(dà)风(fēng)里飘扬
我(wǒ)看见山鹰在寂(jì)寞两条(tiáo)鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一(yī)样咸(xián)的河水(shuǐ)
一片河水落(luò)下来(lái)遇见(jiàn)人(rén)们(men)破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

从前冬(dōng)天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远处传(chuán)来你声(shēng)音暖呀暖呀
你(nǐ)说那时屋(wū)后面(miàn)有白茫茫茫雪呀
山谷里有金(jīn)黄旗子在大风里飘扬
我(wǒ)看(kàn)见山鹰在(zài)寂寞两条(tiáo)鱼(yú)上飞(fēi)
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样(yàng)咸的河水
一片河水落下来遇见人(rén)们破碎
人们在行(xíng)走(zǒu)身上落(luò)满山鹰的灰

我看(kàn)见山(shān)鹰在寂(jì)寞两条(tiáo)鱼上飞(fēi)
两条(tiáo)鱼儿穿过(guò)海一样咸的河水
一片河水落下(xià)来遇见人们破碎
人(rén)们(men)在行走身上(shàng)落(luò)满(mǎn)山鹰的灰

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war