每次大家一听到养(yǎng)小鬼(guǐ)的(de)时候(hòu)心里(lǐ)面都(dōu)会莫名的(de)很怵，只是养小鬼(guǐ)是什么意(yì)思，对于(yú)这方面的知识我(wǒ)们该(gāi)了解的(de)该是要做一下(xià)了解的，有些(xiē)一(yī)知(zhī)半解的(de)人会(huì)以(yǐ)为古(gǔ)曼童就(jiù)是养小鬼，泰国古曼童和(hé)小鬼的区别是(shì)什么？实际上古曼(màn)童(tóng)跟养小(xiǎo)鬼是不同的概念，听名(míng)字(zì)就知道了，养(yǎng)小鬼养(yǎng)的就(jiù)是(shì)小鬼，而古曼童在(zài)东南亚(yà)那(nà)边可是被(bèi)称(chēng)为是金童子、佛童子的，他们俩有着本质上的区别，这种(zhǒng)区别如果不好好分辨的话很容(róng)易弄混(hùn)淆，最起码对外行来说就分(fēn)不太清楚养小鬼(guǐ)和(hé)古曼童(tóng)到底有(yǒu)什么差别。

养小鬼就是在泰国流行的一(yī)种巫术(shù)，可能比较关注(zhù)明星动(dòng)态的网(wǎng)友听说过这种东西(xī)，据说(shuō)好多(duō)明(míng)星为(wèi)了让自己事业发展更好，都会(huì)在身边养上(shàng)一只小鬼想要借此(cǐ)改运(yùn)，只是养(yǎng)的小鬼说出来可能会有些(xiē)让人害怕，这(zhè)是用2个月到7个(gè)月大的婴儿(ér)尸体做成的，把(bǎ)婴(yīng)儿尸体制作成干尸以后用金(jīn)箔包裹，然后(hòu)出售在各个(gè)地方，说白了(le)这是一(yī)种非常残忍的迷信愚昧行为(wèi)，而且并不见得一(yī)定就(jiù)有效果。

和养小鬼同时被大家(jiā)关注的还有古曼童，对这些不太了(le)解的人(rén)可能会(huì)觉(jué)得古曼童和养(yǎng)小鬼是一种(zhǒng)东西，其实两者(zhě)有很大的区别。古曼童在泰国流传(chuán)了数百年(nián)，是当地广为人知的法宝圣物，他们经常供养古曼童来达(dá)到消灾解难，增加好运的效(xiào)果，甚至还有做生意的泰国人专门供养古曼童(tóng)，因为他(tā)们会觉得这样就可以让(ràng)自(zì)己发大财，生(shēng)意兴隆(lóng)，从这(zhè)方面来对(duì)比的话，古曼(màn)童和养小(xiǎo)鬼(guǐ)还是有一点相似的。

古曼童以香火为(wèi)主食，生性善良(liáng)，与养(yǎng)小鬼有着本质上(shàng)的差别，养小鬼就是用(yòng)婴(yīng)儿的尸体制作而成，但是古曼童的制作需(xū)要(yào)拥有严谨的态(tài)度(dù)，制作师父静(jìng)坐止观的高深功力恳请飘泊于四次(cì)元空(kōng)间(jiān)将孩童的灵魂进驻古曼童造型之中，供养(yǎng)人也(yě)需在不违悖(bèi)佛(fú)律及法律(lǜ)的前提下供养(yǎng)古(gǔ)曼童，古曼童也必须要善用自己的法力来造(zào)福人类、累积功(gōng)德，以期在(zài)下一次能够(gòu)轮回再生为人(rén)或成仙成神(shén)。

养小(xiǎo)鬼(guǐ)和古曼童(tóng)最大的区别就(jiù)在于此(cǐ)，养小(xiǎo)鬼现在已(yǐ)经成为了很多无良商家(jiā)为了(le)骗钱弄虚(xū)作假的(de)一种手段，而古曼童则是(shì)需要(yào)泰国的高僧出手，古曼童的灵魂是自愿的，他们必(bì)须(xū)要自愿(yuàn)成为古曼童才行，并(bìng)且还要以(yǐ)慈悲心(xīn)作为出发点，这和养小鬼用的禁锢灵魂(hún)天壤(rǎng)之别，从根本就不一样，使用它们(men)来达到(dào)的目的也(yě)会截然(rán)虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思想法，既然(rán)如此古(gǔ)曼童和养小鬼又怎么(me)可能会是一种东西呢(ne)。

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