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寓言(yán)故事有(yǒu)哪些(xiē)三年级下册(cè)课外(wài)，外国寓(yù)言故(gù)事(shì)有哪些三年级下册

　　三年(nián)级(jí)下册寓言故事有(yǒu)：一、《邯郸学步》比(bǐ)喻生(shēng)搬硬套，机(jī)械(xiè)地模仿(fǎng)别人，不(bù)但学(xué)不(bù)到别人(rén)的(de)长处，反而会把自(zì)己原有的本事也丢(diū)掉。

　　出处：《庄子·秋水》记载，有一个燕(yàn)国人到赵(zhào)国的首都邯郸(dān)去，看(kàn)到那里人走路(lù)的姿势(shì)很美，就跟着学起来(lái)。

　　结果不但学得(dé)不像，而且把自己(jǐ)原来(lái)的(de)走法也(yě)忘(wàng)了(le)，只好爬着回去。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓(xià)人。

　　出(chū)处(chù)：《战国(guó)策(cè)·楚策一》记载(zài)，老虎寻找各种(zhǒng)野兽吃掉他(t江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句ā)们，抓到一(yī)只狐(hú)狸。

　　狐狸(lí)说：“您不敢(gǎn)吃我。

　　上帝派(pài)遣我来(lái)做各(gè)种野兽的首(shǒu)领，现在你吃(chī)掉我，是违背上帝的命令。

　　你认为(wèi)我的(de)话不(bù)诚实，我在你前(qián)面行走，你跟随在我后面，观看各种野兽看见(jiàn)我有敢(gǎ江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句n)不(bù)逃(táo)跑的吗？”老虎认为(wèi)狐狸的话(huà)是有道(dào)理的(de)，所以(yǐ)就(jiù)和它一起走(zǒu)。

　　野兽看见它们都逃跑了。

　　老虎认(rèn)为它们是害怕(pà)狐(hú)狸(lí)才逃跑的(de)。

　　三、《百发百(bǎi)中》比喻射箭、打枪(qiāng)、打炮等(děng)每(měi)次都能打中目标。

　　出(chū)处：《战国策(cè)·西(xī)周策(cè)》：“楚有养由(yóu)基者，善射，去(qù)柳叶者百步而射之，百发百中。

　　”译(yì)文：楚国的养(yǎng)由基是射箭(jiàn)的能手，距离(lí)柳叶百(bǎi)步(bù)射箭，百发百中。

　　四(sì)、《捕风捉影》风和影子都是(shì)抓不着的。

　　比喻说话做(zuò)事(shì)丝毫(háo)没有事实根据。

　　出处(chù)：《汉书·郊祀(sì)志下(xià)》：“听其言，洋洋满耳(ěr)，若将(jiāng)可遇(yù)；

　　求之，荡(dàng)荡如系风(fēng)捕景（通“影(江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句yǐng)”），终不可得。

　　”译文(wén)：听他们(men)的说话(huà)，满耳(ěr)都是(shì)美(měi)好的景象(xiàng)，好像马上就能遇见神仙一样；

　　可是，你要寻找它，却虚无缥缈，好(hǎo)像要(yào)缚住风、捉住影子一(yī)样不可能得到。

　　五、《杞人忧天》比喻(yù)毫无必要(yào)的忧虑(lǜ)和(hé)担心。

　　出(chū)处(chù)：《列(liè)子(zi)·天(tiān)瑞》中说(shuō)，杞国有个人担心(xīn)天会塌下来，自己无(wú)处(chù)安(ān)身，以致吃不下饭，睡不好觉。

三年级必读的寓言故事(shì)有哪(nǎ)些(xiē)

　　三年级(jí)必(bì)读的寓(yù)言故(gù)事有：《克雷洛夫(fū)寓言》、《中国古代寓言》、《伊(yī)索寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者采(cǎi)取拟(nǐ)人的手法，以物(wù)喻人，以动物的口吻(wěn)讲述(shù)了(le)一个(gè)个深刻的哲(zhé)理，不仅告诫读者(zhě)在生活中应当如何为人处世，还影射了当时的社会(huì)背景，揭露了当时统治阶(jiē)级(jí)的罪(zuì)恶，有些寓言故事甚至是直(zhí)指沙皇本(běn)人，有着极(jí)春(chūn)芹者(zhě)强的人民(mín)性(xìng)和(hé)现实性。

　　反(fǎn)映(yìng)广泛的(de)社会生活，刻画社会上各(gè)种人物的复杂性格(gé)，抒发(fā)作者的民主思首消(xiāo)想，具有一种特殊(shū)的感染力。

　　2、中国(guó)古代寓言。

　　古代寓言是(shì)我国文(wén)化宝库中一颗(kē)璀璨的明珠。

　　自(zì)先秦(qín)开始，我国就涌现出许多哲理(lǐ)性很(hěn)强的寓言，如(rú)掩耳盗铃、狐(hú)假虎威，滥竽扒薯充(chōng)数(shù)等。

　　它们(men)短(duǎn)小精炼，却(què)蕴藏着许多哲理，告诫人(rén)们如何(hé)正确为人处(chù)事(shì)，给人们(men)带来了深刻(kè)的智(zhì)慧启迪(dí)。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓(yù)言(yán)》原名《埃索波(bō)斯故事集成》，相传是由出生于公元前六世纪(jì)的古(gǔ)希腊奴隶伊(yī)索(suǒ)口授流转下来，后人根据拜占庭(tíng)僧侣(lǚ)普拉努(nǔ)德(dé)斯收集(jí)的寓言(yán)以及陆续发现的古希腊(là)寓言(yán)传抄编订而(ér)成。

　　《伊索(suǒ)寓(yù)言》共357篇，大部分故事(shì)来(lái)源于民(mín)间，包含(hán)了古(gǔ)希腊、古印(yìn)度、阿拉伯和基督(dū)教的故(gù)事，其中大多以动物为主。

　　用来比喻人间权贵，揭露其残暴的本(běn)性(xìng)，还用简短(duǎn)精(jīng)炼的小故事教人处世原则，揭示(shì)出生活中蕴含的真理。

　　《伊索寓言》是世界上最早(zǎo)的寓(yù)言故事(shì)集(jí)，是世界范围(wéi)内流传较广、影(yǐng)响较的(de)经典作品之(zhī)一(yī)，是世界(jiè)文化史上(shàng)的文学瑰宝，具(jù)有不凡的思想和艺(yì)术价值。

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