黄沙百战(zhàn)穿金(jīn)甲，不破楼(lóu)兰终不还(hái)。

自(zì)古(gǔ)以(yǐ)来(lái)，国家的生(shēng)存(cún)安危是每个国(guó)王，和部(bù)署，子民所(suǒ)关心之事。

当国与(yǔ)国之间发生(shēng)战争(zhēng)，小国的(de)安(ān)危(wēi)就(jiù)显得至关重要，大国吞(tūn)并小(xiǎo)国(guó)，而(ér)强等(děng)国(guó)家(jiā)的野心只能持(chí)续不断地发挥野心和挑战，直到平息(xī)。

二战(zhàn)结(jié)束后，脱离(lí)英(yīng)国掌(zhǎng)控的印度(dù)对锡(xī)金觊觎(yú)已久。

70年代(dài)后，锡金(jīn)国王被软禁(jìn)，随之他们请求(qiú)加入中国149次，但是被(bèi)拒绝后(hòu)，依旧在自家大楼前升(shēng)起五星国旗(qí)。

佛(fú)学渊源的锡金俗话说，弱国(guó)无外(wài)交。面对强国(guó)的(de)吞并，只能对(duì)外求救。

但是某种(zhǒng)程度上，19世纪后期，国(guó)家(jiā)局势(shì)动荡不安(ān)，我(wǒ)国也并(bìng)不稳定，只能拒(jù)绝锡金(jīn)的救援。

锡金这个国(guó)家最(zuì)早在清朝是一(yī)个藩属(shǔ)国，它(tā)坐落(luò)于(yú)喜马(mǎ)拉雅山麓(lù)。由于温和湿润的(de)气候，非常(cháng)适合(hé)农作物生长(zhǎng)。

由于平均海拔高达(dá)1500米(mǐ)，接壤于印度，而印度又在清王朝灭亡后被英国霸占，锡金也就(jiù)随(suí)之沦(lún)为英国的附属品。

作(zuò)为一个南亚的(de)小国，锡金也有着丰富的(de)宗教和(hé)人文历史(shǐ)。这起源于(yú)一个神(shén)话传(chuán)说。一个(gè)有着浓厚(hòu)佛学思想的(de)神人(rén)——拉宗成布，他被人们(men)评价为(wèi)聪(cōng)慧，和(hé)善辩的(de)。

由于(yú)当地人们都受到(dào)他的佛(fú)学(xué)传播(bō)，而他又将目(mù)光放回了锡金王国，决定在那(nà)里传播更(gèng)多的佛法。

位于尼(ní)布尔边缘的小国，一直(zhí)有(yǒu)着丰厚的(de)佛学思想(xiǎng)，但是(shì)真正被引入，被众生看到的是一个(gè)牧羊人。

他是个中年人，喜欢在(zài)山坡上放羊，在他的身上能够看到人(rén)与自然合一的大道。

而来到(dào)锡金传法的拉(lā)宗(zōng)成(chéng)布，也心甘情愿将牧羊人彭措(cuò)视为锡(xī)金的(de)国(guó)王。然而(ér)锡金这个小国只(zhǐ)存在了百年，就(jiù)消失(shī)在世界(jiè)地图上。

一(yī)个国家的毁灭原因有很多，一个明君可以有贤(xián)德的管理，但不能除却(què)地(dì)理位置和大局(jú)势的影(yǐng)响(xiǎng)，正所谓天时不(bù)如地利(lì)，地利不如人和，若时机丧失(shī)，那么小国被(bèi)灭(miè)亡也(yě)是必然趋势。

英雄(xióng)都(dōu)有陌(mò)路时(shí)，红颜也有衰(shuāi)老时，而当锡金最初(chū)的(de)建国(guó)者彭措，看到往后国家灭亡的结(jié)局(jú)时，不知(zhī)他是(shì)否能(néng)够预测到。

百(bǎi)年(nián)小国的消亡(wáng)正(zhèng)所(suǒ)谓屠龙少年(nián)者终(zhōng)成恶龙，印度从英国处摆脱殖民地身份后，他开(kāi)始对锡金展(zhǎn)开(kāi)了行动。

正(zhèng)是(shì)因为锡(xī)金有着丰富的(de)资源，又占据(jù)着重(zhòng)要的地理位置，才会让它(tā)成(chéng)为一(yī)个(gè)唾手可得的羊肉。

由于英(yīng)国将权(quán)利交于印(yìn)度，印(yìn)度刚好不想脱离和锡金的关系，还打算占据锡金的国土(tǔ)，选(xuǎn)择印度人来(lái)当国(guó)王(wáng)。

这样的经历想必是(shì)屈辱的，但是锡(xī)金毫无(wú)办法(fǎ)，毕竟有英(yīng)国大国的牵(qiān)制，他(tā)只能签订下(xià)和平条约，被印度管理国内的资源，诸如(rú)外(wài)交，经济(jì)，等一系列权利。

有强大的(de)入(rù)侵后，锡金人(rén)民(mín)的士气和风360借条是正规的吗气都(dōu)受到了(le)损害。1975年的锡金，总(zǒng)算(suàn)不(bù)堪重负，被印度的军队(duì)控制(zhì)，而国王也(yě)成为傀儡(lěi)。

君子之(zhī)德风，小(xiǎo)人之德(dé)草(cǎo)，草上之风必偃(yǎn)。

而一个国家的风气也与执政(zhèng)者息息相关(guān)，最初以佛学文化建立锡金的彭措(cuò)，他(tā)虽然(rán)安(ān)闲自在(zài)，人民也皈依安乐。

但是后代的传承之后，锡金小(xiǎo)国还(hái)是(shì)抵不过外界的入(rù)侵。在成为印(yìn)度的附属品(pǐn)后，锡金也慢慢从(cóng)一个民风淳朴的(de)国家变(biàn)得复杂化，因为当时锡(xī)金也(yě)有别国(guó)居民(mín)的(de)混入(rù)。

在(zài)清朝时期，锡金也叫做哲孟雄，然而面(miàn)对多(duō)国(guó)的(de)入侵后(hòu)，锡金逐渐(jiàn)失去了(le)气力。

这样的悲(bēi)剧无法挽回(huí)，让(ràng)人(rén)反(fǎn)思的同时，也更加明白，国家(jiā)内部的(de)团结和强大自身很重(zhòng)要。

虽(suī)然说(shuō)事(shì)物的(de)诞生总(zǒng)是会(huì)有高潮(cháo)，起伏和消亡，但是阴极阳生，灭亡是必然趋势(shì)，当不能够抵御外(wài)敌后。只(zhǐ)有坚(jiān)守国家(jiā)的(de)民风，积极学习(xí)外国(guó)，放眼全球化的趋势(shì)，也未必不(bù)是一条可行之道。

中国为(wèi)什么拒(jù)绝？在锡金面临(lín)百般无奈后，向中国发起了求助，因为早在清朝时期(qī)，锡金就和中国有渊源。而这一切缘(yuán)于有着藏传佛教智慧(huì)的拉宗成布。

那是(shì)一个天朗气清的好天(tiān)气，拉宗成(chéng)布到达拉萨礼(lǐ)拜，面对雪山(shān)，他预(yù)测到未(wèi)来(lái)清王朝将会封(fēng)赏达赖喇(lǎ)嘛，那(nà)是1652年(nián)，王(wáng)国成立十(shí)年后。

没曾想，这个(gè)预言(yán)成真，拉宗(zōng)成步从(cóng)此(cǐ)在西藏人(rén)民(mín)眼中显(xiǎn)得神圣。

也因拉宗成布的这层(céng)关(guān)系，锡金倍受西藏人民保护，又因西藏属(shǔ)于中国(guó)，因此也与(yǔ)中(zhōng)国(guó)形(xíng)成关联。

关于中(zhōng)国对(duì)锡(xī)金的帮助，从(cóng)西藏的角度来讲，在不丹的入侵下，西藏没有让锡金(jīn)面临(lín)危(wēi)难(nán)，而之后锡金也对(duì)西藏选择了(le)联姻来(lái)加强联系。

之后(hòu)的(de)尼泊尔入侵一战，清政府更是出(chū)兵选择对抗，等到(dào)尼泊尔选择撤退(tuì)后(hòu)，拉萨和锡(xī)金的关系(xì)也日益密切。

但是随着(zhe)驻藏大臣的不作为，他(tā)们不将锡金的宗(zōng)教管理放在首位，觉得(dé)遥远而繁琐(suǒ)。导致锡金与清政府的关系渐趋(qū)远离。

历史(shǐ)的更迭和变(biàn)迁总是不(bù)可(kě)磨灭的，随着1949年中(zhōng)国的成立，而此时的锡金正面(miàn)临着(zhe)被印(yìn)度吞(tūn)并的风险，锡金这个孱弱(ruò)之国反复向中国释放了求助(zhù)信号(hào)。

然而中国不想选择与(yǔ)印度为敌，又因局势处于百(bǎi)废(fèi)待兴阶段，也没(méi)有相当可观(guān)的经济能力，面对收(shōu)复后的治(zhì)理，实属不良(liáng)选择。

毕竟锡金的(de)地理(lǐ)位(wèi)置处于(yú)喜(xǐ)马拉雅山脉的(de)南部，面对(duì)遥远的地区和大(dà)陆的阻(zǔ)隔，经济(jì)投入是(shì)首要，而这一点(diǎn)，百废待(dài)兴阶段的中国没(méi)必要(yào)选择(zé)投入。

结语(yǔ)一切(qiè)文艺(yì)，不可(kě)为阴谋(móu)所(suǒ)用，一旦沾染(rǎn)，骨气全无(wú)。锡金的建国初衷(zhōng)是佛学宗教，人民(mín)们(men)也一片祥(xiáng)和。

但是缺乏适当的管理，和对外国的(de)结交，只能发(fā)展百年后逐渐消(xiāo)亡。

这(zhè)是历史(shǐ)的变迁，也是小国(guó)的生存危机(jī)。

怀璧有罪，处于一(yī)个重(zhòng)要的地(dì)理位置(zhì)，面对大(dà)国的(de)虎视眈眈，锡(xī)金显得风餐露宿(sù)，纵使泱泱之国没有有效的(de)军(jūn)队，和强大(dà)的实(shí)力，也枉谈。

而看360借条是正规的吗着灭(miè)亡的锡金，也(yě)更加(jiā)吸取教训(xùn)，有足够的文360借条是正规的吗化实力和(hé)经济(jì)实力，这样才在国(guó)际之间(jiān)拥有(yǒu)话语权。

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