什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪(nǎ)些方面(miàn)是关注(zhù)人的生存与发展的。

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什么叫人文关怀，人文关(guān)怀体现(xiàn)在哪些方面

概念起源

　　人文关怀，一般认(rèn)为发端于西(xī)方的人(rén)文(wén)主义传(chuán)统，其核(hé)心在于肯定人性和人的价值(zhí)，

　　要求人(rén)的个性解放和自由平等，尊重人(rén)的(de)理性思考，关怀人的精神生活(huó)等。

　　在思想政治工作(zuò)视野中，人文关怀是指尊重人的主体地(dì)位和个(gè)性差异，关心人丰富多(duō)样的个体(tǐ)需求，激发人的主(zhǔ)动性积极性创造(zào)性，促进人的自(zì)由(yóu)全面(miàn)发展(zhǎn)。

　　具(jù)体(tǐ)来说，包括层层递进又密切相关的几层涵义:

　　1、承认人不(bù)仅(jǐn)作(zuò)为一种物质生命的存(cún)在，更是一种(zhǒng)精神、文化的存在。

　　2、承认人无论(lùn)是在推动社会(huì)发展还是实(shí)现自身发(fā)展方(fāng)面都(dōu)居于核心地位或支配地(dì)位。

　　3、承认人(rén)的价(jià)值，追求人的(de)社会价(jià)值和个(gè)体价(jià)值(zhí)的统一、作为手(shǒu)段和目的的统一。

　　4、尊(zūn)重人的主体性(xìng)。

　　人不仅是物质生活的主(zhǔ)体，也是政治生活、精神生活乃至整个社会(huì)生活的主(zhǔ)体，因而也是改善人的生活、提高人的生活品质的(de)主国民党任公是指谁，任公指的是什么(zhǔ)体(tǐ)。

　　5、关心人的多方面、多层次(cì)的需要(yào)。

　　不仅关心人物质层面(miàn)的需要，更关心人(rén)精(jīng)神文化(huà)层面的需要;不仅创造条(tiáo)件满足人的生存需要、享(xiǎng)受需(xū)要，更着力于人的自我发展、自(zì)我完善(shàn)需(xū)要的满足。

　　6、促进人(rén)的自由(yóu)全面发展。

　　人(rén)的全面发展应当是自(zì)由、积极(jí)、主(zhǔ)动的发(fā)展，而不是由外力强制的发展(zhǎn);是各(gè)方面素(sù)质(zhì)都得到较(jiào)好的发(fā)展(zhǎn)或达到一定水平的发展;是在承认(rèn)人的(de)差异性、特殊性基础上的全面(miàn)发展(zhǎn)，是与(yǔ)个(gè)性发展相(xiāng)辅相(xiāng)成(chéng)的全(quán)面发展。

　　人文主义是以人为本位的世界观(guān)，集中体现为对人(rén)本身的关注、尊重和重视，它着眼(yǎn)于生命关(guān)怀，着眼于人性，注重人的(de)存(cún)在、人的价值、人的意义尤(yóu)其(qí)是人的(de)心灵、精神和情感。

　　人既是(shì)社会的主体、历史的主体，又是自身存在的价值主体，人不同于一般的(de)物，它的根本是内在(zài)而非(fēi)外在，因此(cǐ)，文明(míng)建设(shè)的根(gēn)本是精神(shén)。

　　人文精神倡导把(bǎ)情感看(kàn)作人的(de)基本存在方式，社(shè)会要关注人的精神(shén)状态和内(nèi)在需求(qiú)，避免(miǎn)人的(de)异化。

　国民党任公是指谁，任公指的是什么　改(gǎi)革开放(fàng)以来，我国经济(jì)飞速发(fā)展，人民(mín)的物质生活水平得(dé)到了极(jí)大的(de)提高，物质(zhì)文明的进步使(shǐ)人们(men)的(de)衣食之忧得到解决，市(shì)场(chǎng)化为人们带(dài)来了丰(fēng)厚的利(lì)润与物质的享受(shòu)，但市场经济的实用性与功利性特征，又导致(zhì)了人文精神(shén)的弱化和消解。

　　所以，在市场经济(jì)条件下，在现代社会的激烈(liè)竞争中，一方面是人(rén)们对精神(shén)情感关怀的迫切需要必将替代对物质生活(huó)的迫切需要，另(lìng)一(yī)方面却是(shì)这种需要(yào)与社(shè)会(huì)所能提供之(zhī)间(jiān)的(de)深刻矛(máo)盾。

　　因此，在(zài)1994年1月的全(quán)国宣(xuān)传工作会议(yì)上，江(jiāng)泽(zé)民总书记(jì)对宣传工作提出了以科(kē)学的理论武装(zhuāng)人，以正确的舆论引导人，以高尚(shàng)的(de)精(jīng)神塑造(zào)人，以优秀(xiù)的作品(pǐn)鼓舞人(rén)的(de)要求，这一思想立足于(yú)人的(de)自身建设尤(yóu)其是精神(shén)文(wén)明建(jiàn)设，真正(zhèng)做(zuò)到了高瞻(zhān)远(yuǎn)瞩，体现(xiàn)出了最(zuì)高领导者(zhě)的远见卓识，具有深远的意义。

　　新闻报道作为最重要的宣传途(tú)径和最常(cháng)见(jiàn)的文化载体，应(yīng)当担负起历史的重任，体现出深刻的人(rén)文关(guān)怀。

　　与此同时(shí)，人文精神的贯注又将(jiāng)深化新闻(wén)主题、扩充新闻内涵、提升报(bào)道品味(wèi)、引(yǐn)发(f国民党任公是指谁，任公指的是什么ā)读者的思考与(yǔ)共鸣，从而完(wán)成(chéng)新闻信(xìn)息价(jià)值和文化价值的双重构建，使新闻报道赢得更多的读者，为自身的发展开拓更为广阔的天地。

　　从这一(yī)点(diǎn)来说，走进(jìn)市(shì)场与(yǔ)人文关怀(huái)并不矛盾，二者(zhě)之(zhī)间(jiān)的关系是互(hù)动的。

　　人文(wén)关怀(huái)的其核心在于肯定人性和人的价(jià)值(zhí)。

　　要求人的个(gè)性解放和自(zì)由平等，尊重(zhòng)人的理性(xìng)思(sī)考，关怀人的精神生活(huó)等。

　　在(zài)思想政治工作视(shì)野中(zhōng)，人文关(guān)怀是指(zhǐ)尊重人的主体地位和个性差异，关心(xīn)人丰(fēng)富(fù)多(duō)样的个体需求，激发人的主动性积极(jí)性创造(zào)性(xìng)，促进人的(de)自由全面发(fā)展。

　　人文关怀的提(tí)出，体现了执政党对人的关(guān)怀(huái)、社会对人的关爱，严肃的思(sī)想政治(zhì)工作开始(shǐ)关心(xīn)人内心的(de)感(gǎn)受，引导人(rén)们正确对(duì)待自己、他人和(hé)社会，正确对(duì)待困难、挫折和荣誉。

人文关(guān)怀是什么意思？

　　人文(wén)关怀就是对人的生存状况(kuàng)的关(guān)怀、对人(rén)的尊严与符合(hé)人性的生活条件的(de)肯(kěn)定(dìng)，对人类的解放与自由的(de)追求。

　　人(rén)文(wén)关怀(huái)，一般认为发端(duān)于西方(fāng)的人(rén)文主义传(chuán)统，其核心(xīn)在于肯定(dìng)人(rén)性(xìng)和(hé)人的价(jià)值。

　　人文关(guān)怀是(shì)对人的生存状况的关注、对(duì)人的尊(zūn)严与符合(hé)人性的生(shēng)活条(tiáo)件的肯定和对人类的(de)解(jiě)放与自(zì)由的追求等等。

　　扩展资料

　　在中国(guó)，人文(wén)关怀精(jīng)神在西周初期就已经初见端倪，到春秋后期逐渐形成，自此以后(hòu)，在中(zhōng)国社会和中国文化中经久不衰，成为中(zhōng)国(guó)文化(huà)的精(jīng)神和灵魂。

　　中国古代(dài)《周易》书中最早(zǎo)出(chū)现人文一词(cí)，意指(zhǐ)人际间相(xiāng)互关系准则(zé)。

　　在中国传统人文(wén)关怀思想中，在处(chù)理人与(yǔ)人之间的关系方面，提出了(le)忠(zhōng)义理智(zhì)信等(děng)规(guī)范，在处世立身方(fāng)面提出诸如自强、知耻、明(míng)智、节制等(děng)规范，同时，在远神近人、以人为本(běn)、注重人对于(yú)真善(shàn)的追求等(děng)方(fāng)面做出了规范和警示(shì)。

　　儒家主张把(bǎ)精(jīng)力集中到人事方(fāng)面，提倡以礼(lǐ)治国(guó)、以礼行世，为儒家文化开辟(pì)了一条远神而近(jìn)人的人文主义道路。

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