扶(fú)大厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒原文是“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”出自(zì)卞毓方《文(wén)天祥千(qiān)秋祭(jì)》，全诗（节(jié)选）：天(tiān)祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左(zuǒ)右命之拜，不拜(bài)，弘(hóng)范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓(yá)山，使为书招张世杰的。

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扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既倒(dào)原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天(tiān)祥千秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节(jié)选）：天(tiān)祥至潮阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张(zhāng)世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人(rén)生自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中置酒大会(huì)，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能改心(xīn)以事宋(sòng)者事皇上，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣者(zhě)死有余(yú)罪(zuì)，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮阳(yáng)，见(jiàn)到(dào)了弘范，弘(hóng)范的手下让文天祥跪(guì)下，他不跪，弘范(fàn)马上像客人一(yī)样接待他，和他一(yī)起去(qù)崖山(shān)，并让(ràng)他写信招降张世杰(jié)。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护国(guó)家，还(hái)教唆(suō)人家叛国(guó)，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于(yú)是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽(jǐn)到了，如果(guǒ)能像(xiàng)为(wèi)宋朝做事那样为(wèi)我们皇上做(zuò)事，至少也能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到(dào)：“国家(jiā)亡(wáng)了不能去救(jiù)，作为人(rén)臣(chén)死了还不够抵罪，哪敢不(bù)死还生出二心？”《文(wén)天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓(yù)方“大散文”的(de)代表之(zhī)作，作者于文中(zhōng)多(duō)处运用(yòng)夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥的人窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥是我(wǒ)国(guó)历(lì)史上著名的爱国名臣，他(tā)忠贞报(bào)国、誓(shì)死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百(bǎi)年(nián)来，文天(tiān)祥(xiáng)从来不乏仰慕者，历来学(xué)者对他也颇(pǒ)多赞誉(yù)之词，《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写(xiě)文天(tiān)祥(xiáng)精神(shén)的(de)优(yōu)秀作品(pǐn)，他以洋洋洒洒五千多字，通过对(duì)史实的(de)运用和丰富(fù)的想象力，写(xiě)下了一篇动人(rén)心弦的大散文。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶大厦之将倾的(de)出处和意思

　　“挽狂澜(lán)于既(jì)倒，扶大厦之将倾(qīng)”的出处是《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》。

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒芦敬(jìng)，扶大厦之将倾”这(zhè)句话(huà)比喻拯救(jiù)事物(wù)于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方的代表之(zhī)作，作者在(zài)文章(zhāng)中多(duō)处运(yùn)用夸(kuā)张(zhāng)、比喻(yù)的手法，给予了文天(tiān)祥的(de)人格(gé)以高(gāo)度肯(kěn)定。

　　《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》节选：怦然令我心跳的，是(shì)他已活(huó)了七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七个(gè)多世纪，一个不朽(xiǔ)的生命(mìng)，从南宋跨元、明(míng)、清、民国(guó)昂(áng)昂而来，并将(jiāng)踏着无(wú)穷的岁月(yuè)凛凛(lǐn)而去。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭(háng)州作汴州”的临安(ān)朝(cháo)廷，已经(jīng)危在旦夕，人(rén)们指(zhǐ)望他能挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既倒，扶大厦之将(jiāng)倾，然而，毕(bì)竟“独柱(zhù)擎(qíng)天力弗支(zhī)”，终其一(yī)生，他(tā)没能，也无法延(yán)续赵宋王朝的社稷(jì)。

　　文天祥是(shì)我国历(lì)史上著(zhù)名的爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精(jīng)神成为后(hòu)世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》就是(shì)卞毓方书(shū)写(xiě)文(wén)天祥精(jīng)神的优秀(xiù)作品(pǐn)。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶大厦(shà)之将倾(qīng)”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见(jiàn)弘(hóng)范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人叛(pàn)父母，可乎？”索之(zhī)固，乃书所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会(huì)，弘(hóng)范曰(yuē)：“国亡(wáng)，丞相(xiāng)忠孝(xiào)尽矣，能改心以事宋(sòng)者(zhě)事皇(huáng)上，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕(tì)，曰：“国亡(wáng)不能救，为人臣(chén)者(zhě)死有余(yú)罪，况敢逃其死而(ér)二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮(cháo)阳(yáng)，见到了(le)弘(hóng)范，弘范(fàn)的手(shǒu)下让文(wén)天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样接待他，和(hé)他一起(qǐ)去崖山(shān)，并让他写信招降张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我(wǒ)没能(néng)保护国家(jiā)，还教唆人家(jiā)叛国，行吗(ma)？”弘(hóng)范劝说(shuō)了文天(tiān)祥好几(jǐ)次，于是文天祥(xiáng)作《过零(líng)丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗(shī)里最后说：“人(rén)生自古谁无(wú)死，留(liú)取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖(yá)山被攻破了，军(jūn)营中大家聚(jù)在一起(qǐ)喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家(jiā)亡了，你忠(zhōng)孝已经尽(jǐn)到了，如果能像(xiàng)为宋朝做事那样为(wèi)我们皇上做(zuò)事，至少(shǎo)也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救(jiù)，作为人臣死了(le)还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》是(shì)当代著(zhù)名作家卞毓方“大散文”的代表(biǎo)之作，作(zuò)者于文中多处(chù)运用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的(de)人(rén)格以高度(dù)肯定(dìng)。

　　文(wén)天祥(xiáng)是我国(guó)历(lì)史上(shàng)著名(míng)的爱国(guó)名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为后(hòu)世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不(bù)乏仰慕(mù)者，历来学者(zhě)对(duì)他也颇(pǒ)多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写(xiě)文天祥精(jīng)神(shén)的(de)优秀作品(pǐn)，他以洋洋洒洒五千多字，通过对史(shǐ)实的运(yùn)用和丰富(fù)的想(xiǎng)象力，写下了(le)一篇动(dòng)人心(xīn)弦的(de)大(dà)散文(wén)。

挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒(dào)扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾的(de)出处和意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出(chū)处(chù)是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话(huà)比喻拯救(jiù)事(shì)物于危险的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是(shì)当代著(zhù)名作(zuò)家卞毓方的代表之作(zuò)，作者在文章(zhāng)中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节(jié)选：怦然(rán)令(lìng)我心跳的(de)，是他(tā)已(yǐ)活了(le)七百(bǎi)六十(shí)岁。

　　颂闭七个多世纪(jì)，一个不朽的生(shēng)命，从南宋跨元、明、清、民(mín)国昂昂而来，并将踏着无(wú)穷的岁月凛凛而去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把杭州作(zuò)汴(biàn)州”的窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污临安朝廷，已经危在(zài)旦夕，人们指望他能(néng)挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟(jìng)“独(dú)柱擎天力弗支”，终其一(yī)生(shēng)，他没能，也(yě)无法延续(xù)赵(zhào)宋王朝的(de)社稷。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名的爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神(shén)成为后世之榜样。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天祥(xiáng)精(jīng)神的优秀作品。

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