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中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗

中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗 胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么

  胡(hú)服(fú)骑(qí)射的故(gù)事及启示感悟(wù),胡服(fú)骑射的故事告(gào)诉我们(men)什(shén)么是《赵(zhào)武灵王胡(hú)服(fú)骑射》出自《资(zī)治通鉴(jiàn)》,主要介绍了赵(zhào)武灵王为了国(guó)家的强(qiáng)大,进行胡服骑(qí)射改革的故事的。

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胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么

  《赵武灵王胡服骑射》出自《资治通鉴》,主(zhǔ)要介绍了赵武灵王为(wèi)了国家的强大,进(jìn)行胡服骑射改革的故(gù)事。胡服骑(qí)射的(de)故事

  战国时赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)即(jí)位的(de)时候,赵国正处在国(guó)势衰落时期,就来连中山那样的邻界小(xiǎo)国(guó)也(yě)经常来侵扰。

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  而在和(hé)一些大国(guó)的战争中(zhōng),赵(zhào)国(guó)常吃败(bài)仗(zhàng),大(dà)将被擒,城邑被占。

  赵国眼看着被别国兼并。

  特别是赵国在地理位置上,东北同(tóng)东胡相接,北源边与匈奴(nú)为邻(lín),西北与林胡、楼烦为界。

  这些部落都是以游牧为生,长(zhǎng)于骑马射箭,他们(men)常以骑兵进犯(fàn)赵国边(biān)境。

  赵武灵王看到胡人在(zài)军事服饰方面(miàn)有一些特别的长处:穿窄袖短袄,生活起居和狩猎作战都比较方便;

  作战(zhàn)时(shí)用骑兵、弓(gōng)箭,与中原的兵车、长(zhǎng)矛(máo)相比,具有更大(dà)的灵活机动性。

  他对手(shǒu)下说:“北方(fāng)游牧(mù)民(mín)族的骑兵来如飞鸟,去(qù)如绝弦(xián),是当今之快(kuài)速反应部队,带着(zhe)这(zhè)样的部队驰骋疆场哪有不取胜(shèng)的道(dào)理。

  ”

  胸有大志使赵国强盛的武灵(líng)王(wáng),对胡人骑兵(bīng)的优越性(xìng),认识(shí)真切。

  他认为以骑射改装军队(duì)是强兵(bīng)的道(dào)路,就对将军楼缓说:我国处在(zài)强(qiáng)敌(dí)包围之中,怎么办?“吾欲胡服”。

  因此,为了富(fù)国强兵,赵(zhào)武灵(líng)王在(zài)邯(hán)郸城提出“着胡服(fú)”“习骑射”的(de)主(zhǔ)张,决心取(qǔ)胡人(rén)之长补中原之短。

启示

  这篇故事告诉我们人的思维是(shì)要转变的,看到好的(de)东西(xī)就要借鉴,胡服骑射是赵武灵王(wáng)发现(xiàn)了胡人作战的优点,他们机动力(lì)强而(ér)且速度快,服装便利(lì),利于(yú)打游击战。

  不(bù)像当时都是坐马车(chē)之(zhī)类(lèi)的(de)机,机动(dòng)力差(chà),速(sù)度(dù)慢。

  所以赵武灵王发明了(le)胡服骑射(shè)。

  我们要善(shàn)于(yú)借鉴别人的长处,来弥(mí)补自己的短处。

基本解释

  据(jù)《战国(guó)策·赵策(cè)二(èr)》记载:“今吾(赵武灵王(wáng))将(jiāng)胡服骑射以教(jiào)百姓(xìng)。

  ”《史(shǐ)记》卷四十(shí)三《赵(zhào)世家(jiā)》也记载:“十(shí)九年(nián)正月,大朝(cháo)信宫,召(zhào)肥义(yì)与议天下,五日而毕,遂下令易(yì)胡服,改兵制,习骑射”。

  是说赵武(wǔ)灵王召肥(féi)义与议天下,五日后决定推行胡服、教练骑射(shè),励行(xíng)改(gǎi)革(gé)。

  当时所谓的“胡服”,是指类似于西(xī)北戎(róng)狄(dí)之衣短袖(xiù)窄的服装,同中(zhōng)原华(huá)夏(xià)族人的宽(kuān)衣(yī)博(bó)带(dài)长袖(xiù)大不相同,所以俗(sú)称(chēng)“胡(hú)服”;

  “骑射”指周边游牧部族的(de)“马射”(骑在马上射箭),有别于(yú)中原地(dì)区传统的“步射”(徒步射箭)。

  从(cóng)此(cǐ),使军队中宽袖长衣的(de)正(zhèng)规军(jūn中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗)装,逐渐改进为后来的衣短袖窄的装备。

  从而顺应了(le)战争方式由“步(bù)战”向“骑(qí)战”发展的趋势,为国家的稳固和发展奠定了基础。

胡服骑射(shè)的故事(shì)告诉我(wǒ)们(men)什么(me)道理

   《赵武灵王胡服骑(qí)射》出(chū)自埋铅《资治(zhì)通鉴》,主要介绍了(le)赵武(wǔ)灵王为(wèi)了国家(jiā)的强大(dà),进行(xíng)胡服骑射改革(gé)的(de)故(gù)事。

胡服骑射的(de)故事

   赵武灵王向北进攻(gōng)中山(shān)国,大兵经房子(zi),抵达代地(dì),再向北直至数(shù)千(qiān)里(lǐ)的大漠,向西(xī)攻到黄河(hé),登上(shàng)黄华山(shān)顶(dǐng),与国相肥义商(shāng)议(yì)让百(bǎi)姓穿短衣(yī)胡服,学骑马与射箭。

  他说:“愚蠢的人(rén)会(huì)嘲笑我,但聪(cōng)明的人会明(míng)白的。

  即使天(tiān)下的人都嘲笑我,我也(yě)这么做,一定能把北方胡人的(de)领地和中山国(guó)都夺过来!”于是改穿胡服。

   国(guó)人都不愿穿(chuān)胡服,其(qí)中,公(gōng)子成称有病,不来上朝(cháo)。

  赵王派人前去说(shuō)服他(tā):“家事(shì)听从父母,国(guó)政服从国君,现在我要人民改穿胡服,而叔(shū)父您不穿(chuān),我担心天下人会议(yì)论我徇(xùn)私情(qíng)。

  治理国家(jiā)有一(yī)弯旅好定章法,要以(yǐ)有利人民为根本;处理政事要有一定(dìng)原则,要以施行政令为重(zhòng)。

  宣传道德(dé)要先让百(bǎi)姓(xìng)议(yì)论明白(bái),而(ér)推(tuī)行法令必须从贵族近臣做起。

  所以我(wǒ)希望能借(jiè)助叔父您的榜样(yàng)来(lái)完成改(gǎi)穿(chuān)胡(hú)服(fú)的功业(yè)。

  ”公子两拜谢罪(zuì)道:“我听说,中原地区在圣贤之人教化下(xià),采用礼乐仪制,是远方国家前来游(yóu)观(guān),让周边地区学习(xí)效法的地(dì)方。

  现在君王您舍此不顾,去仿效外(wài)族的服装,是擅改古代习惯、违背人(rén)心(xīn)的举动,我希望您慎重考(kǎo)虑(lǜ)。

  ”使者(zhě)回报赵王(wáng)。

  赵王便亲自登门解释(shì)说:“我国东(dōng)面(miàn)有齐国、中(zhōng)山国;北面(miàn)有燕国、东(dōng)胡;西面是(shì)楼烦,与秦、韩(hán)两国接壤。

  如今没有骑马射箭的训练,凭什么能(néng)守得住呢?先前中山国依仗齐(qí)国的强(qiáng)兵,侵犯我们(men)领土,掠夺人民,又引水围灌鄗城,如果不是老(lǎo)天保佑,鄗城几乎就失守了。

  此事先(xiān)王(wáng)深以为耻(chǐ)。

  所以我决(jué)心改穿(chuān)胡服,学习骑(qí)射,想以此抵御(yù)四面的灾难,一报中山国之仇。

  而叔(shū)父您一味依循中(zhōng)原旧俗。

  厌(yàn)恶改变服装,忘(wàng)记了(le)鄗(hào)城的奇(qí)耻(chǐ)大辱(rǔ),我对您深(shēn)感失望啊(a)!”公子成镇腊幡然醒悟,欣然从命,赵武灵(líng)王亲(qīn)自赐(cì)给他胡服(fú),第二天他便穿戴(dài)入朝。

  于是,赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)正式下达(dá)改穿胡服(fú)的(de)法令,提倡(chàng)学习骑马射(shè)箭。

胡服(fú)骑射(shè)的(de)故事告诉我们(men)的(de)道理(lǐ)

   这篇故(gù)事告诉(sù)我们人的(de)思(sī)维是要转变的(de),看到好的东(dōng)西就要借鉴(jiàn),胡服骑射是(shì)赵(zhào)武灵王发现了胡(hú)人(rén)作战的优点,他们(men)机动力强(qiáng)而且速(sù)度(dù)快,服装便利(lì),利(lì)于打(dǎ)游击战。

  不像当时都(dōu)是(shì)坐马车之(zhī)类(lèi)的机,机(jī)动力差,速度慢(màn)。

<中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗p>  所(suǒ)以赵武(wǔ)灵王发(fā)明(míng)了胡服骑射。

  我们要善(shàn)于借(jiè)鉴别人的长处,来弥(mí)补自己的短处。

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